【正文】 的修養(yǎng)有著重要的作用嗎?隨著人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展，物質(zhì)生活的日益豐富，人們的生活方式和消費(fèi)觀念也在不斷變化。這是毛澤東真實(shí)生活的寫(xiě)照。而且她的生活一丁點(diǎn)兒也不講究，書(shū)桌上的鎮(zhèn)紙是老人自己撿來(lái)的鵝卵石。他每張白紙的正面和反面都寫(xiě)得密密麻麻。但是，德國(guó)入?yún)s有股風(fēng)氣很盛行:搭車(chē)。小蔥豆腐，意義深長(zhǎng)，一清二白，貪官心慌。中華民族正是具有這種精神，才能生生不息，不斷繁衍，興旺發(fā)達(dá)。一一[宋]司馬光惟儉可以惜福，惟儉可以養(yǎng)廉不節(jié)儉。一一[法國(guó)]拉羅什富科節(jié)儉是你一生中食之不完的美筵（愛(ài)默生）興家猶如針挑土，敗家好似浪淘沙。高年級(jí)重在理性 教育 使學(xué)生認(rèn)識(shí)勤勞節(jié)儉的好處，對(duì)學(xué)生在生活條件比較好的情況下，養(yǎng)成勤勞節(jié)儉的良好品質(zhì)是非常重要的教學(xué) 建議：做到不攀比、花錢(qián)得當(dāng)、不買(mǎi)不必要的東西、學(xué)會(huì)儲(chǔ)蓄等；使學(xué)生懂得 “ 成由勤儉敗由奢 ” 道理?；ㄥX(qián)得當(dāng)，2 做到不攀比。一種美德。孩子要求家長(zhǎng)買(mǎi)一些東西。提問(wèn)：怎樣做的怎樣想的以及他思想境界，首先使學(xué)生明白勤勞節(jié)儉的具體表示?？凑n后評(píng)一評(píng)如果是會(huì)怎樣說(shuō)？ 提問(wèn)：同意誰(shuí)的看法。記住 “ 勤勞節(jié)儉是一個(gè)人事業(yè)有成的重要條件。教學(xué)難點(diǎn)：能在自己生活的家庭中贊成和支持勤儉節(jié)約的具體做法。教師總結(jié)。包拯一生，身居高位，大公無(wú)私，痛恨貪官污吏，到了晚年，擔(dān)心后人會(huì)出不肖之徒，于是就在家中立了一塊石碑，上面鐫刻著著名的《誡廉家訓(xùn)》以警戒后人。后來(lái)他被朝廷調(diào)任為大匠之職，臨走，當(dāng)?shù)匕傩罩鲃?dòng)湊錢(qián)來(lái)送給即將離開(kāi)的劉寵，劉寵不受。（《明史包拯《乞不用贓吏》）智者不為非其事，廉者不求其有。黃遵素《霞舟隨筆》）世上沒(méi)有比人的可詛咒的貪心更難抑制的東西?！薄妒酚洝?關(guān)于節(jié)儉的名言警句一粥一飯，當(dāng)思來(lái)處不易，半絲半縷，恒念物力維艱?！豆沤駡D書(shū)集成中國(guó)諺語(yǔ)勤儉好似燕銜泥，浪費(fèi)好似水沖堤。靜以修身，儉以養(yǎng)德。1勤儉節(jié)約的名人小故事朱元璋朱元璋的故鄉(xiāng)鳳陽(yáng)，還流傳著四菜一湯的歌謠：『皇帝請(qǐng)客，四菜一湯，蘿卜韭菜，著實(shí)甜香。每份中又平均分成30小份，每天只用一小份。正是這一樁樁、一件件小事，鑄就了他們偉大的人格魅力，使之成為中華民族傳統(tǒng)美德和我黨我軍光榮傳統(tǒng)的化身!毛澤東毛澤東要求別人的自己首先做到。今天，深感水荒、電荒、煤荒、油荒切膚之痛的我們，應(yīng)比白居易更加具有節(jié)儉的緊迫感，深深感到領(lǐng)袖們厲行節(jié)儉的細(xì)節(jié)魅力的永存。他疏于農(nóng)事，又不肯精耕細(xì)作，每年所收獲的糧食就不多。你說(shuō)，一條狗能賣(mài)多少錢(qián)，我看平民百姓嫁女兒也比我家主人氣派啊!”管家感嘆道：“人人都說(shuō)吳大人是少有的清官，看來(lái)真是名不虛傳?！焙髞?lái)，兄弟倆分家時(shí)，將匾一鋸兩半，老大分得了一個(gè)“勤”字，老二分得一個(gè)“儉”字?！疤煊镉袝r(shí)，地生財(cái)有限，而人之欲無(wú)極。這個(gè)故事至今聽(tīng)來(lái)讓人覺(jué)得很有教育意義。此后，他也效仿季文子，十分注重生活的簡(jiǎn)樸，妻妾只穿用普通布做成的衣服，家里的馬匹也只是用谷糠、雜草來(lái)喂養(yǎng)。——韓非夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。第五篇：節(jié)儉教育節(jié)儉教育資料一、關(guān)于節(jié)儉的格言、名言誰(shuí)在平日節(jié)衣縮食，在窮困時(shí)就容易度過(guò)難關(guān)；誰(shuí)在富足時(shí)豪華奢侈，在窮困時(shí)就會(huì)死于饑寒。[荷蘭]伊拉斯謨《對(duì)話(huà)集》儉樸是我們美德的可靠衛(wèi)士。林逋《省心錄》克勤于邦，克儉于家。一次，蘇東坡的一個(gè)老友與他重逢，請(qǐng)他吃飯，他囑咐朋友千萬(wàn)不可大操大辦。（意大利諺語(yǔ)）要是不花錢(qián)，貪婪的人連毒藥也會(huì)喝下去。林逋《省心錄》）寧作清水之沉泥，不為濁路之飛塵。林逋《省心錄》）清風(fēng)兩袖朝天去，免得閭閻話(huà)短長(zhǎng)。（宋如果按現(xiàn)在某些干部的想法，總理既未嚴(yán)厲批評(píng)，又未責(zé)成處理，既無(wú)紀(jì)委處分的威懾，更無(wú)丟官的危險(xiǎn)，完全可以蒙混過(guò)關(guān)。第二年三月焦儉又買(mǎi)了一條鯉魚(yú)，心想一年送一條總可以吧，知道買(mǎi)多了，羊續(xù)不會(huì)要。討論家庭生活中有哪些節(jié)約的方法。樂(lè)于養(yǎng)成勤儉節(jié)約的生活態(tài)度和行為習(xí)慣。通過(guò)學(xué)習(xí)大家不但懂得了勤勞節(jié)儉對(duì)個(gè)人以及對(duì)國(guó)家的好處，今天我學(xué)習(xí)了勤勞節(jié)儉》一課。花錢(qián)得當(dāng)，不買(mǎi)不必要的東西，學(xué)會(huì)儲(chǔ)蓄。提問(wèn)：八連戰(zhàn)士是怎樣堅(jiān)持艱苦奮斗作風(fēng)的認(rèn)識(shí)艱苦奮斗，引導(dǎo)學(xué)生回顧八連戰(zhàn)士的具體做法。成由勤儉破由奢 ”一生的瑰寶，小結(jié)：同學(xué)們勤勞節(jié)儉是中華民族的激進(jìn)美德。課前讓學(xué)生找）激發(fā)學(xué)生向老一輩革命家學(xué)習(xí)的熱情）通過(guò)學(xué)生講。情感 從小培養(yǎng)勤勞節(jié)儉的好品質(zhì)。不買(mǎi)不必要的東西，學(xué)會(huì)儲(chǔ)蓄。一一[古希臘]第歐根尼八觀187?？墒撬纬_(kāi)國(guó)皇帝宋太祖趙匡胤卻不但生活儉樸,反對(duì)奢侈浪費(fèi),還嚴(yán)格教育子女生活上也講究?jī)€樸。”漢奈登如此解釋。在實(shí)驗(yàn)站調(diào)查時(shí)，他與大家吃在一處，從不搞特殊。節(jié)儉樸素的王選王選雖然名氣和財(cái)富都超過(guò)常人，但一直是個(gè)特 別節(jié)儉，特別謙虛的人。晚了就從食堂買(mǎi)幾個(gè)包子、饅頭帶回去吃，渴了就喝點(diǎn)白開(kāi)水。但是我看國(guó)人中，父兄吃粗糧，穿陋衣的還很多，所以我不敢。11滴水，1滴油，不讓1滴白白流。虞書(shū)” 徐特立的《粉筆詩(shī)》。然而隨著我國(guó)國(guó)力的增強(qiáng)和生活的改善，有些人把勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)丟了。勤儉節(jié)約是國(guó)人的一種傳統(tǒng)美德，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。不難看出，節(jié)儉對(duì)于修身養(yǎng)德是大有禪益的。他說(shuō)：“持身儉，則自立自尊，不求他人；治家儉，則家業(yè)興隆，永世不墮；為官儉，則以?xún)€養(yǎng)廉，居高不敗。水龍頭大開(kāi)，水盡情地流淌，無(wú)人理會(huì)；日光燈變成長(zhǎng)明燈，視若不見(jiàn)；餐桌剩余多多，無(wú)人打包。因此時(shí)人戲稱(chēng)他為“一品宰相”。第一篇：節(jié)儉“節(jié)儉”話(huà)題作文示例及素材一、作文示例讓節(jié)儉之花處處綻放我們這些人，對(duì)曾國(guó)藩總有一種復(fù)雜的感情阻隔?！耙黄贰保傅木褪恰耙蝗潯?。此類(lèi)例子，不勝枚舉?！币虼?，節(jié)儉是永恒的主題，任何時(shí)候都不能輕視。其次，節(jié)儉對(duì)于治理國(guó)家也有著極其重要的作用。小到一個(gè)人、一個(gè)家庭，大到一個(gè)國(guó)家、整個(gè)人類(lèi)，要想生存，要想發(fā)展，都離不開(kāi)勤儉節(jié)約這四個(gè)字。君不見(jiàn)，當(dāng)前社會(huì)上超越現(xiàn)實(shí)、盲目攀比的畸形消費(fèi)；斗富擺闊、一擲千金的奢靡消費(fèi)；過(guò)度包裝、極度美化的蓄意浪費(fèi)；“長(zhǎng)明燈”、“長(zhǎng)流水”的隨意浪費(fèi)等現(xiàn)象比比皆是、不勝枚舉。徐特立注重品德修養(yǎng)，平生儉樸。大禹謨》由儉入奢易，由奢入儉難。11粥1飯皆辛苦，半絲半縷應(yīng)節(jié)約。別人的父兄衣食不豐，而我卻優(yōu)待妾和馬匹，這難道是輔佐國(guó)君的人該做的嗎?況且我只聽(tīng)說(shuō)高尚的德行可以為國(guó)增光，沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)以妾和馬匹來(lái)夸耀的。她家住在中關(guān)村，所里想派車(chē)接送，但她堅(jiān)決不要，還是擠公共汽車(chē)。王選可以住進(jìn)新建的140多平米的教授樓，但他一直都沒(méi)住，表示對(duì)現(xiàn)有的住房 條件已經(jīng)很滿(mǎn)足了，依然和妻子住在80多平米的老樓里。他深知農(nóng)民種田不容易，所以從不浪費(fèi)糧食。漢奈登說(shuō)，他做“守財(cái)奴”，絕不是想象嬉皮，玩嘩眾取寵的把戲，而是想通過(guò)多種方式的節(jié)儉來(lái)取得經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)而再把這些經(jīng)驗(yàn)傳授給世人。【片段集錦】勤儉節(jié)約是我們中華民族的美德，是五千年文明古國(guó)的優(yōu)良傳統(tǒng)。 不勤不儉，無(wú)以為人上也。拉爾修在享樂(lè)上花費(fèi)最少的人，是最富足的人。修舊利廢。做一個(gè)勤勞節(jié)儉的人。下載《兄弟倆》使學(xué)生懂得：只有通過(guò)自己的勞動(dòng)才干發(fā)明真正的幸福生活的道理）3 聽(tīng)錄音故事。無(wú)論何時(shí)我都不能把它拋棄。勤儉節(jié)約是八連的傳家寶。顧惜物品，修舊利廢。同時(shí)還懂得了中華民族自古以來(lái)就有勤勞節(jié)儉的激進(jìn)美德。能在自己生活的家庭中贊成和支持勤儉節(jié)約的具體做法?？梢詤⒖紙D畫(huà)教師巡視并且適當(dāng)幫助學(xué)生，要求學(xué)生只說(shuō)一兩條就可以了。到羊續(xù)府上，焦儉剛說(shuō)明來(lái)意。但在周總理偉大人格的感召下，錢(qián)回部后，立即在黨組會(huì)上作了傳達(dá)。司馬光《文中子補(bǔ)傳》）廉不貪直不倚。（明（三國(guó)（朝鮮諺語(yǔ)）節(jié)儉 節(jié)約儉省?？墒?，當(dāng)蘇東坡應(yīng)約去老友家赴宴時(shí)，見(jiàn)酒席準(zhǔn)備得相當(dāng)奢華，他婉言拒絕入席，告辭而走?！渡袝?shū)婆羅門(mén)諺語(yǔ)我是真正富有的，因?yàn)槲业氖杖氪笥谖业拈_(kāi)支同我的欲求是相等的。——薩迪。——諸葛亮1奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前。蘇軾之房梁掛錢(qián)唐宋八大家之一的蘇軾21歲中進(jìn)士，前后共做了40年的官，做官期間他總是注意節(jié)儉，常常精打細(xì)算過(guò)日子。在周總理身上，這樣的例子也數(shù)不勝數(shù)。以有時(shí)有限奉無(wú)極之欲，而法制不生其間，則必物暴殄而財(cái)乏用矣。老大把“勤”字恭恭敬敬高懸家中，每天“日出而作，日人而息”，年年五谷豐登?！薄＠隙詮姆值冒雺K匾后，也把“儉”字當(dāng)作“神諭”供放中堂，卻把“勤”字忘到九霄云外。厲行節(jié)儉，是應(yīng)對(duì)資源短缺的最重要的選擇?！痹瓉?lái)，這張單子開(kāi)著20多種禁吃的菜名，雞鴨魚(yú)肉之類(lèi)都包括在內(nèi)。為了不亂花一文錢(qián)，他還實(shí)行計(jì)劃開(kāi)支：先把所有的錢(qián)計(jì)算出來(lái)，然后平均分成12份，每月用一份?！横?1成由勤儉敗由奢?！钌屉[。勤，鋤頭上的黃金；儉，米缸里的白銀。大禹謨》儉以寡營(yíng)可以立身，儉以善施可以濟(jì)人。沒(méi)想到他如今身居高位后，還這樣節(jié)儉。諫下十四》：“法其節(jié)儉則可，法其服，居其室，無(wú)益也。（明（宋柳宗元《處士段弘古墓志》）惟廉者能約己而愛(ài)人，貪者必瘦人以肥己。一錢(qián)太守東漢時(shí)，一位叫劉寵的人任會(huì)稽太守，他改革弊政，廢除苛捐雜稅，為官是十分清廉。包拯《誡廉家訓(xùn)》北宋包拯，他為官清正廉潔是婦孺皆知的，老百姓稱(chēng)之為“包青天”。各小組介紹自己小組的討論結(jié)果。樂(lè)于養(yǎng)成勤儉節(jié)約的生活態(tài)度和行為習(xí)慣。不怕苦，不怕累。請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合自己學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)。板書(shū) 國(guó)家強(qiáng)盛的需要 請(qǐng)同學(xué)們講自己收集的名人、偉人勤勞節(jié)儉的故事。請(qǐng)看小品表演。不隨便浪費(fèi)財(cái)物，節(jié)儉是指用錢(qián)有節(jié)制、儉省。1 學(xué)會(huì)辛勤勞動(dòng)。二、教學(xué) 建議教材分析：中年級(jí)主要是告訴學(xué)生怎樣做更好，高年級(jí)則是教給學(xué)生認(rèn)識(shí)為什么要這樣做。貪婪比揮霍更是節(jié)儉之大敵。一一[宋]王安石，由儉入奢易，由奢入儉難。老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家鞠躬盡瘁、艱苦樸素的光輝事跡，更是彪炳千秋。勤儉節(jié)約的名人小故事朱元璋朱元璋的故鄉(xiāng)鳳陽(yáng)，還流傳著四菜一湯的歌謠：『皇帝請(qǐng)客，四菜一湯，蘿卜韭菜，著實(shí)甜香。德國(guó)人的節(jié)儉生活在德國(guó)，家中有汽車(chē)，就跟我們有自行車(chē)一樣平常。王選的衣著總是很普通，平時(shí)見(jiàn)了同事、同學(xué)和朋友