【正文】 ，用錢有節(jié)制，不鋪張浪費，自己動手創(chuàng)造財富?！窘?jīng)典事例】節(jié)約便士，英鎊自來英國女王伊麗莎白二世經(jīng)常為哪怕是最小的浪費而生氣，她的節(jié)儉故事在英國早已傳為佳話。受邀者還需自己帶酒，因為女王稱“我們并不是大酒鬼”。節(jié)儉的季文子季文子在魯宣公和魯成公時擔(dān)任國相，他的妾不穿絲帛，馬匹不喂精料。”毛澤東的節(jié)儉生活電視紀(jì)錄片《毛澤東》中有這樣一個鏡頭，毛澤東的保健醫(yī)生拿起一條毛澤東生前用的毛巾毯，上面滿是補丁。他的一雙舊拖鞋，鞋底都出了洞，鞋幫綻了線，縫補好繼續(xù)穿。諸生不解余衷曲，反謂余是算細(xì)人。因此 徐特立特寫詩教育學(xué)生。居家生活中，她也經(jīng)常會一個人坐公交車去買菜。她的衣服上還有補丁，腳穿老式解放鞋。在他的無私奉獻(xiàn)下，英國各地建立起了貧民免費學(xué)校。他手把手地教孩子們各種知識技能，好讓他們能順利地融入這個社會。王選是方正集團的領(lǐng)導(dǎo)，集團很早就給他配了車，但是他一直是騎自行車上班的。他并不缺錢，他獲了許多獎，其中有些獎項的獎金高達(dá)500萬元，這些錢就能讓他過上豪華的生活，可他卻把錢捐出去了，自己仍舊過著平凡的生活。一頂深藍(lán)色的帽子，曾呈奎戴20多年，帽子的里沿都破得不成樣子了。有時工作了一個上午，他總是說“來碗牛肉面就行了”，然后在沙發(fā)上小想片刻，下午繼續(xù)工作。身教重于言教，與他一起工作的許多同事和學(xué)生深受感染，最終把節(jié)儉樸素作為自己的行為準(zhǔn)則。節(jié)儉吧！過去，我們中國有一句話，叫“新三年，舊三年，縫縫補補又三年”，現(xiàn)在這句話差不多旱被國入忘掉了?！靶狻钡暮商m人漢奈登是荷蘭的一位心理學(xué)家，收入屬“中產(chǎn)”之列。有時甚至連二手店也不去，從箱底里翻出件破舊衣服穿上了事。醋摳族“酷摳族”是指擁有高學(xué)歷、較高收入的人群，精打細(xì)算過日子，通過轉(zhuǎn)移消費重點，更好地配置“有數(shù)”的金錢，追求簡單生活、自然的幸福，摒棄奢侈消費，在不影響生活質(zhì)量的前提下，用最少的錢獲取最大的滿足感。而且約法三章：今后不論誰擺宴席，只許四菜一湯，誰若違反，嚴(yán)懲不貸。每份中又平均分成30小份，每天只用一小份。趙匡胤趙匡胤教女儉樸 “天上神仙府,人間帝王家”。從厲行節(jié)約的季文子到“一錢太守”劉寵，從一代名相魏徽到偉大領(lǐng)袖毛澤東，都為我們留下一份份憂國憂民、勤勞節(jié)儉的珍貴遺產(chǎn)。當(dāng)很多中小學(xué)危房急需改造，當(dāng)很多處于貧困線的人需要解決溫飽問題時，如果我們還吃喝成風(fēng)，浪費糧食，甚至有官員挪用 公款出國旅游，問問自己我們不臉紅嗎?這個時候，不要空談抱負(fù)為國家制定什么政策，哪怕我們只是每天，每頓飯把碗里的菜都吃干凈，我們也是在回報自己的國家。他們中大都是具有高學(xué)歷、高收入的白領(lǐng)階層。一一《左傳》牢度量，節(jié)衣服，儉財有和，禁侈泰，為國之急也。一[隋]王通 制俗以儉，其弊為奢。一一[清]朱柏廬與其卑躬屈節(jié)以求小利，還不如減少零星的花費較為得體。一一[英國]吉本貪污和浪費是極大的犯罪?！猍古希臘]西塞羅 節(jié)省等于一筆可觀的收入?！猍美國]梭羅 天上也講究節(jié)儉，把燈燭一起熄滅了一一[英國]莎士比亞。（諺語）節(jié)儉是致富的秘訣（英國）一飽之需，何必八珍九鼎？七尺之軀，安用千門萬戶？ 一粥一飯當(dāng)思來之不易，半絲半縷恒念物力維艱 良田萬頃，日食一升。．懂得要從小培養(yǎng)勤勞節(jié)儉的好品質(zhì)。1 ．學(xué)會辛勤勞動。3 ．愛惜物品。很有錢，但非常注意節(jié)儉的事例來說服學(xué)生會更有說服力。以提高自覺鍛煉的主動性。知道當(dāng)今我仍然要勤勞節(jié)儉的原因。行為不懶惰。修舊利廢。教育 過程一、啟發(fā)談話 揭示出本課的話題：勤勞節(jié)儉學(xué)生中的大多數(shù)都是家里的獨苗，同學(xué)們現(xiàn)在家庭生活都比較富裕。學(xué)生參與討論，通過背景資料的展示。還有必要節(jié)儉嗎？ 4 什么是節(jié)儉呢？如今物質(zhì)條件這么好。節(jié)儉就是顧惜勞動效果，小結(jié)：對！勤勞就是努力勞動。6 國古代有許多關(guān)于勤勞節(jié)儉的名句。由奢入儉難。板書 中華民族的激進(jìn)美德講清在現(xiàn)實生活中如何做到勤勞節(jié)儉三、聯(lián)系實際。孩子應(yīng)當(dāng)見著自己喜歡的東西就買嗎？家長為什么沒有給孩子買，提問：改革開放了一家人生活比較富裕。就又在臟衣服中挑選稍干凈一些的可是還是免不了招來同學(xué)的譏笑聲。勤勞能給自己帶來方便，讓學(xué)生體會。聽唱歌曲《勤儉是咱們傳家寶》有什么想法？ 提問：聽了歌曲?？湟豢浒嗌锨趧诠?jié)儉的人和事。勤勞節(jié)儉也是非常重要的做人的美德，小結(jié)：對個人來說。找機會鍛煉自己。四、運用觀點、辨析練習(xí)發(fā)表自己的看法。第一種，使學(xué)生通過討論懂得。富裕了注意節(jié)儉的好處；富裕了揮霍浪費的害處。學(xué)生通過電腦演示，自主選擇感興趣的題目解答后，電腦顯示答案。從點滴小事做起，希望大家注意從小培養(yǎng)自己勤勞節(jié)儉的好作風(fēng)。板書 設(shè)計九 勤勞節(jié)儉中華民族的激進(jìn)美德國家強盛的需要做人的美德 生長的需要事業(yè)勝利的重要條件探究活動 與家長探討：現(xiàn)在條件這么好節(jié)儉的意義有多大？過一段時間與同學(xué)交流體會。召開一次故事會。6 怎樣理解。教學(xué)重點：知道勤儉節(jié)約是中華傳統(tǒng)的美德，知道節(jié)約是尊重勞動和勞動成果，是珍惜資源和愛護環(huán)境。（1）、引入課題并板書課題。然后小組討論進(jìn)行探究?！碧釂枌W(xué)生這兩句話是什么意思，并做適當(dāng)解釋。全班介紹。招魂》：“朕幼清以廉潔兮，身服義爾未末沫。歷史典故羊續(xù)懸魚東漢時，南陽太守羊續(xù)，他憎惡當(dāng)時官僚權(quán)貴的貪污腐敗，奢侈鋪張。焦儉怕羊續(xù)拒收，就笑著說：“大人到南陽時間不長，可能不知這就是此地有名的‘三月望餉鯉魚’所以我特意買一條送給您，平時您把我當(dāng)作兄弟，所以這條魚只是小弟對兄長的一點敬意，您知道的，我絕非阿諛逢迎之輩，因此，務(wù)請笑納！”羊續(xù)見焦儉這么說，覺得不收下倒是見外了，于是笑著說：“既然如此，恭敬不如從命。羊續(xù)便指著那條枯干了的“三月望餉鯉魚”，說：“你去年送的還在這里呢！”焦儉愣住了，搖搖頭嘆口氣，帶著活魚走了。不遵從此訓(xùn)令者，一概不是包公子孫?！碑?dāng)年在國務(wù)院會議廳入口處，有一塊鐫刻著“艱苦樸素”四個大字的木屏風(fēng)，這是總理身體力行的工作作風(fēng)的寫照。”總理沉默了一會兒，搖搖頭，輕聲地說了一句：“沒有想到你們也會辦這種事。水利部黨組隨即決定：將這座價值400多萬元的建筑，無償轉(zhuǎn)讓給第一機械工業(yè)部一個研究所，并向中央寫了一個深刻檢查的報告。他因此而被稱為“一錢太守”。同時還寫了一首詩表明心跡：“絹帕蘑菇與線香，本資民用反為殃?！痹娭畜w現(xiàn)的是剛烈之氣。（唐（清（《孔子集語趙策二》）知足則樂，務(wù)貪必憂。于謙《入京》）廉者，民之表也；貪者，民之賊也。韓嬰《韓詩外傳》）安能以身之察察，受物之汶汶者乎？（戰(zhàn)國（唐白居易《西掖早秋直夜書意》）忠信廉潔，立身之本，非釣名之具也。曹植《九詠》）此鄉(xiāng)多寶玉，慎莫厭清貧。（[英]威爾遜（中國諺語）寧可沒錢，不可傷廉。（中國諺語）貪心是一切邪惡的根源?！蛾套哟呵铩?唐 白居易《太平樂詞》之一：“歲豐仍節(jié)儉，時泰更銷兵。公元1080年，他被貶官來到黃州時，生活窘迫。后來，他又在朝廷中做了高官，但仍注重節(jié)儉，從不講究奢華。蘇東坡走后，他的朋友感慨地說：“當(dāng)年東坡遭難時，生活很節(jié)儉。朱柏廬《夫子治家格言》凡不能儉于已者，必妄取于人。司馬光《訓(xùn)儉示康》儉則足用，儉則寡求，儉則可以成家，儉則可以立身。農(nóng)村聯(lián)》上節(jié)下儉者則用足，本重末輕者天下太平。虞書《周書林逋《省心錄》仁以厚下，儉以足用。[英]培根《論消費》不節(jié)儉，誰也富不了；節(jié)儉的人很少受窮。[英]吉本《回憶錄》勤能生則，儉能聚寶。在享樂上花費最少的人，是最富足的人。力覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。家有良田萬石，也要粗茶淡飯。歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。興家猶如針挑土，敗家好似浪淘沙?！系滤锅F奢侈的必然后果——風(fēng)化的解體——反過來又引起了趣味的腐化?！_大經(jīng)強本而節(jié)用，則天不能貧?！拙右?不念居安思危，戒奢以儉；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流長也?！恢煸敖o皇后過生日時，只用紅蘿卜、韭菜，青菜兩碗，小蔥豆腐湯，宴請眾官員。他穿衣只求樸素整潔，除了朝服以外沒有幾件像樣的衣服，每次外出，所乘坐的車馬也極其簡單。想到這些，我怎能忍心去為自己添置家產(chǎn)呢?如果平民百姓都粗茶敝衣，而我則妝扮妻妾，精養(yǎng)糧馬，這哪里還有為官的良心!況且，我聽說一個國家的國強與光榮，只能通過臣民的高潔品行表現(xiàn)出來，并不是以他們擁有美艷的妻妾和良驥駿馬來評定的。公元1080年，蘇軾被降職貶官來到黃州，由于薪俸減少了許多，他窮得過不了日子，后來在朋友的幫助下，弄到一塊地，便自己耕種起來。拿到一小份錢后，他還要仔細(xì)權(quán)衡，能不買的東西堅決不買，只準(zhǔn)剩余，不準(zhǔn)超支?？墒撬纬_國皇帝宋太祖趙匡胤卻不但生活儉樸,反對奢侈浪費,還嚴(yán)格教育子女生活上也講究儉樸。餐桌上是一大盆肉丸熬白菜、豆腐，四周擺幾小碟咸菜和燒餅。1962年夏，周總理到遼寧省視察工作，剛一住下，他就從口袋里掏出一張紙，交給負(fù)責(zé)接待的同志，說：“上面寫的東西都不能做。經(jīng)濟困難時期，他自己主動減薪、降低生活標(biāo)準(zhǔn)，不吃魚肉、水果?！耙恢嘁伙垼?dāng)思來之不易。我國耕地、淡水、森林、石油和天然氣等重要資源的人均占有量，分別只有世界平均水平的1/1/1/1/10和1/22。”這是唐朝詩人白居易的資源危機觀。他的襪子總是補了穿，穿了又補。但部隊發(fā)夏裝時，按規(guī)定每人可領(lǐng)兩套單軍裝，兩件襯衣、兩雙鞋，而雷鋒卻只領(lǐng)一份，說是是“夠穿了”。勤儉節(jié)約的民間故事有這么一個民間故事：從前，在中原的伏牛山下，住著一個叫吳成的農(nóng)民，他一生勤儉持家，日子過得無憂無慮，十分美滿。然而他的妻子卻過日子大手大腳，孩子們常常將白白的饃饃吃了兩口就扔掉，久而久之，家里就沒有一點余糧。這一年遇上大旱，老大、老二家中都早已是空空如也。1賣狗嫁女東晉有個大官叫吳隱之，他幼年喪父，跟母親艱難度日，養(yǎng)成了勤儉樸素的習(xí)慣。管家問道：“你家小姐今天出嫁，怎么一點籌辦的樣子都沒有?”仆人皺著眉說：“別提了，我家主人太過分節(jié)儉了，小姐今天出嫁，主人昨天晚上才吩咐