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弘揚中華傳統(tǒng)文化作文(留存版)

2025-10-31 09:07上一頁面

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【正文】 要建設(shè)祖國,振興中華,需要身體力行,發(fā)揚中華傳統(tǒng)美德,遵守“愛國守法。如何傳承傳統(tǒng)文化?我漸漸明白,孝道是中華傳統(tǒng)文化的精髓和核心??鬃诱f:“見利思義,見危授命,久要不忘平生之言。社會主義先進(jìn)文化是馬克思主義政黨思想精神上的旗幟,文化建設(shè)是中國特色社會主義事業(yè)總體布局的重要組成部分。中國共產(chǎn)黨認(rèn)識到了這一點。當(dāng)然我們要學(xué)習(xí)世界優(yōu)秀文化作為補充,但無論如何不能丟掉中華傳統(tǒng)文化這個根本。而“華”在道家文化里表“因”,即“因果”,有因必有果,先開花后結(jié)果。而讀書則“志在圣賢”?!比巳俗月?,社會和諧。(4)。愿全社會都來學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,推廣《弟子規(guī)》,落實《弟子規(guī)》,則和諧社會就一定能建成,人人即可過上幸福美滿的 生活。但看今天的媒體藝術(shù),公眾人物,只管自己唯利是圖,追求離奇古怪,哪管道德倫理,社會危害。而現(xiàn)在的孩子之所以難教,不守規(guī)矩,對父母長輩沒有禮貌,缺乏誠敬心,是因為現(xiàn)在社會已沒有了具體的規(guī)則,只有法規(guī)制度,而沒有道德倫理,而“法”只可治標(biāo),不能治本,而本在人心。而教育的核心內(nèi)容即是教“孝”,教“敬”,即在家能孝養(yǎng)父母,在外能恭敬師長,并把此“愛敬”之心無限擴大,即可“愛敬”天下所有父母師長,”正如《弟子規(guī)》中強調(diào)“凡是人,皆須愛,天同覆,地同載”,“己所不欲,勿施于人”,如此人人遵從,則天下太平,萬民安樂,世界大同?;悄康?,就是落實,是學(xué)了以后要化為自己的日常行為規(guī)范,準(zhǔn)則,并以此來為人處世,待人接物。我們作為中國人,作為中華民族的優(yōu)秀兒女的中國共產(chǎn)黨員,理應(yīng)自覺學(xué)習(xí)、宣傳、踐行中華傳統(tǒng)文化,成為繼承者與受益者。說明物質(zhì)生活的豐富,不能直接帶來精神文明的提高,人們需要精神食糧,需要學(xué)習(xí)真正能給人們帶來幸福和諧的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。對待親人如此,對待他人呢?!當(dāng)社會在不斷的高速發(fā)展,人們的思想在逐漸完善,正是由于中華民族這些傳統(tǒng)的文化、美德、精神,才有今天我們這個強盛的民族!指導(dǎo)教師:李金昌第四篇:弘揚中華傳統(tǒng)文化弘揚中華傳統(tǒng)文化,樹立民族自信心———寫在建黨91周年之際周正廷文化是民族的血脈,是人民的精神家園。來到道德論壇的這次學(xué)習(xí)經(jīng)歷,我相信將會對來到的每一位學(xué)習(xí)者的以后人生將產(chǎn)生重要的影響,我希望更多的人能來到溫州公民道德教育公益論壇這里學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)文化,成為一個有道德的中國人,我們受益匪淺!第三篇:弘揚中華傳統(tǒng)文化弘揚中華傳統(tǒng)文化池北區(qū)第二初級中學(xué) 九年一班 孫藝寧文化,是一個民族的精髓,是一個民族自強不息的體現(xiàn),也是一個民族能夠屹立于世界之林的根基。他們的心中,孩子比自己占據(jù)的空間要大得多。對于西方文化,我們不是一概排斥,而是要加以選擇和改造,要丟起一切腐朽落后的,或者我國國情不符合的的價值觀念。隨后中國之所以一直保持著文化統(tǒng)一,這些改革是一個主要因素。有岳飛的怒發(fā)沖冠,憑欄處瀟瀟雨歇。中國書法是一門古老的藝術(shù),歷史悠久,也是中國最引以為自豪的文化瑰寶之一。有時爸爸媽媽還教我寫,要我從楷書寫起。王維的出身仕漢羽林郎,初隨驃騎戰(zhàn)漁陽。在學(xué)校了見到老師問好,有禮貌,于同學(xué)團結(jié)友善,學(xué)習(xí)生活上勤儉節(jié)約,在社會中,多為他人做好事,樂于助人,無私奉獻(xiàn),默默無聞,我們只要想做,一定會做到的!作為一名中國人,我們本身就要有一正確的觀念,從子身觀念意識上做到弘揚中華美德。在“弘揚中華傳統(tǒng)文化”講座上,姜老師給我們上了關(guān)于“孝”的一課。在這些義工當(dāng)中,上至八十多歲的老人,下至十一二歲的兒童,在我看來,我們這些人哪里稱得上是“老師”啊?他們,才是我要學(xué)習(xí)和尊重的老師啊!這些義工們,給我留下了深刻的印象,只想說一句,感恩,感謝!第二篇:弘揚中華傳統(tǒng)文化“ 弘揚中華傳統(tǒng)文化做有道德的中國人”這一標(biāo)語是最先進(jìn)入我們學(xué)習(xí)者眼簾的!從字面上可以簡單的領(lǐng)會到做有道德的人是先要學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化、學(xué)習(xí)古圣賢的賢德與德行。詩經(jīng)——高尚情操“投我以木桃,報之以瓊瑤。中華民族歷史悠久,在漫長的歷史長河中,中華兒女創(chuàng)造了光輝燦爛的優(yōu)秀文化,是中華兒女的精神家園,精神支柱,是中華民族的優(yōu)秀文化遺產(chǎn),對中華文明及世界文明作出了巨大貢獻(xiàn)。安徽廬江湯池小鎮(zhèn)的中華傳統(tǒng)文化傳播中心的老師們,以自己真誠的言傳身教,半年就使當(dāng)?shù)氐纳鐣L(fēng)氣明顯好轉(zhuǎn)。東方人(中國,日本,韓國人等)皆尊稱儒家創(chuàng)始人孔子是“至圣先師”,“人天師表”,可見其影響之深廣。:縱觀四大文明古國,三大文明均已毀滅或中斷,唯有中華文明源遠(yuǎn)流長,綿延不斷,從未中斷。而五倫之間的關(guān)系是:君臣有義、父子有親、夫婦有別、長幼有序、朋友有信。這才是當(dāng)今社會**的根源?!岸Y樂文明”,天下太平。古大德慈悲,他們深知我們后學(xué)的根性,便把祖宗留下來的經(jīng)典加以整理,提煉濃縮,以便于我們后學(xué)學(xué)習(xí)與落實,這就出現(xiàn)了貫徹儒家思想與精神的簡易讀本,如《三字經(jīng)》,《童蒙養(yǎng)正》,《弟子規(guī)》等。如此身教,言教能讓學(xué)生信服嗎?故現(xiàn)在學(xué)校教出的學(xué)生是:只有知識而沒有文化,更不會有智慧。而儒家教學(xué)的次第是:德行,言語,政事,文學(xué)。?翻開中華傳統(tǒng)文化的經(jīng)典,讓我們不能不佩服祖宗的智慧與恩德,祖宗慈悲,把無窮的智慧與經(jīng)驗用經(jīng)典的形式留給我們后人,讓我們?nèi)ノ?,去落實。二?了解中華傳統(tǒng)文化,體會其博大精深?簡單解釋就是:傳是途徑,方法。他們才是真正學(xué)習(xí)宣傳,踐行中華傳統(tǒng)文化的行者
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