【正文】 去寧靜和平衡，作為這一時期的知識分子，李白不可避免的擁有這份心，但不一樣的是他敏銳的感受到了大唐帝國大廈將傾的危險，他在掙扎——雖然也感到無力回天，但背負著對國家和名族任務的沉重責任，也只有企圖以更為直接的現(xiàn)實思考和政治批判來李白的主要詩歌風格形成于唐帝國最強盛的年代，自由奔放，明白曉暢，想象豐富，氣勢宏大以抒發(fā)個人情懷為中心，詠唱對自由人生，個人價值的渴望與追求，也是對知識分子悲劇命運的無奈反抗。其實，李白熱愛現(xiàn)實生活中的一切美好事物，而對不合理現(xiàn)象毫無顧忌的投之以輕蔑。如道家的出世思想，憤世精神及與大自然的親和力等深刻影響了李白。這一切對李白奔放自由的性格的形成有重大影響，直接導致了他詩歌浪漫主義風格的形成?！保ā斗▏骷艺撐膶W》），無疑，李白所代表的詩歌高峰正是超越了那個時代的愿望和需要。他深信自己的才智，多次將自己比作大鵬：“大鵬一日同風起，摶搖直上九萬里。從這些詩中不難看出，李白就是一個能把外物隨時隨處為我所有，抒發(fā)強烈主觀感受的人。李白的詩大多數(shù)都用了這種想象，他給作者留下了豐富的想象空間。又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。有三言、四言、還有九言，甚至式十一言，參差不齊，形式多變。在理想與現(xiàn)實出現(xiàn)落差時，李白只能把自己美好的政治理想借助于想象、夢境等非現(xiàn)實主義即浪漫主義表現(xiàn)出來。正由于李白在詩歌創(chuàng)造上善于向多方面學習，吸取多種營養(yǎng)，充分繼承前代詩歌的優(yōu)良傳統(tǒng)，并進行革新和創(chuàng)造，才能使他的詩歌取得如此崇高的成就，才能把唐代詩歌推向空前的繁榮。參考文獻：《李白詩集》內蒙古出版社2010年5月《中國古代文學史（一）》，華東師范大學出版社出版。（三）借鑒和繼承我國的浪漫主義文學優(yōu)良傳統(tǒng)李白創(chuàng)作上，繼承了前代詩歌的豐富遺產。以唐玄宗為首的封建統(tǒng)治階級生活日趨奢侈糜爛，政治黑暗，奸臣當?shù)?，苛捐雜稅多，各種社會矛盾并存的時刻。如《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》、《淥水曲》都清新、自然，當然也有語言豪放雄健、長短錯落的，如《行路難》《古風》等。上有六龍回日之高標，下有沖波逆折之回川，黃鶴之飛尚不過，猿猱欲度愁攀援。此詩中，李白充分展開想象，想象自己在孤獨寂寞的“獨酌”時，與“月”、“影”相親的情景。全詩不僅感情充沛，而且主人公的情緒大起大落，詩情忽翕忽張，由悲轉喜、轉狂放、轉激憤、再轉狂放，最后歸結于「萬古愁」，回應篇首，如大河奔流，縱橫捭闔，力能扛鼎。因此，李白詩歌帶有強烈的感情色彩。在當時，他只能為今不如昔的世道，為生不逢時的自己和所有的治世賢人，以及為他永難實現(xiàn)的理想，以自己獨特的方式——以無限的激情沖破有限的形式，唱出一曲曲悲歌來。這也許是他一生所追求的主要人生目標。各個不同的思想側面，都在不同程度地影響著李白。詩格與人格有著千絲萬縷的糾葛，李白以他崇高的人格與偉大的詩篇堅定著人們生活的意志，培養(yǎng)著人們高尚的情操。李白（701——762）生活的時期主要是所謂的盛唐時期，此時期是唐帝國由盛而衰的一個急劇轉變的時代，表面上是鶯歌燕舞，鮮花著錦。桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。而這種任意馳騁的想象又是以現(xiàn)實為基礎的,與現(xiàn)實有著千絲萬縷的聯(lián)系,讓超現(xiàn)實的描寫為更深刻地反映現(xiàn)實服務。其人桀驁不馴，放任卻又不隨波逐流，一身追逐自由卻又有安邦定國的宏愿李白的七絕也體現(xiàn)了這一語言特色。例如《古風》之五十一中,就用殷紂王暴虐、楚懷王昏庸的歷史傳說,比喻唐玄宗的統(tǒng)治。四、形象而生動的比喻在李白的詩歌中往往通過比喻把抽象的事物化為具體的形象。三、大膽而恰切的夸張李白經常使用夸張這種藝術手法,來表現(xiàn)強烈、熾熱的激情。《夢游天姥吟留別》正是這方面的典型。三)句法變化多端,不受格律的束縛?！兜翘追濉愤B峰去天不盈尺。而且李白用字也是很樸素的，頗得魏晉遺風?！妒竦离y》。我們不妨從如下詩句中來體會他的詩歌所帶給我們的種種不同尋常的感受。作為一個浪漫主義詩人，李白是偉大的，也是最典型的。而在《將進酒》中的：“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回”。獨特的想象方式，即詩人往往“發(fā)想無端”，如天上白云，卷舒滅現(xiàn)，無有定形。他過著“王侯七貴同杯酒”（李白《流夜郎贈辛判官》），“著書獨在金鑾殿”（李白《贈從弟南平太守之遙》）的世人羨慕的生活，可謂是春風得意，豪情滿懷。第一篇：李白的浪漫主義漫談李白詩歌的浪漫主義李白是繼屈原以后我國古代偉大的浪漫主義詩人，他繼承并發(fā)展了屈原的傳統(tǒng)，他把自己“安社稷”、“濟蒼生”的政治理想和道家憤世嫉俗的精神以及游俠思想中反抗強暴、救弱扶傾的精神結合起來，對祖國表示了熱愛；對被壓迫被損害的人民表示了真摯的同情；對封建制度所孵育出來的黑暗現(xiàn)象表示了深刻的憎恨和憤怒；對統(tǒng)治階級中的權貴們表示了強烈的反抗和蔑視??他的積極浪漫主義精神比屈原具有更廣闊的內容。詩人浪漫地認為自己就此可以象管仲、姜尚、諸葛亮等古人一樣輔佐圣明君主，實現(xiàn)“為王師、安社稷、濟蒼生”的宏愿。又如《北風行》里“燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺”。則重點品位感情上大起大落，我們可以看出詩人的憤激之情是占主導地位的。他的詩想象新奇，感情強烈，意境奇?zhèn)ス妍?，語言清新明快，形成豪放、超邁的藝術風格，達到了我國古代積極浪漫主義詩歌藝術的高峰。未必真有那么險峻的蜀道，竟是“噫吁嚱，危乎高哉，蜀道之難難于上青天”（《蜀道難》）。他通過想象、夸張，把神話傳說與歷史結合起來，使蜀道顯示了一種優(yōu)美、神秘的特征。他的浪漫更體現(xiàn)在用于填詞造句上的不凡，語言極富想象力，行云流水之勢不可抵擋啊?！妒竦离y》廬山秀出南斗傍。當時律詩正在興起,而李白流傳下來的詩歌中,七律只有十二首,五律也為數(shù)不多。詩人借助夢境,開展大膽的想象,描繪了天雞高唱、海日升空、熊咆龍吟、霓衣風馬等超現(xiàn)實的想象,渲染了仙界的瑰麗和美好,映襯了現(xiàn)實的污濁和黑暗,表現(xiàn)了崇高的理想。從那大膽而恰切的夸張中,也表現(xiàn)出了李白詩歌浪漫主義藝術特色。如用水比喻感情: 風吹柳花滿店香,吳姬壓酒喚客嘗,金陵子弟來相送,欲行不行各盡觴。雖未直言,但人們從關于殷紂王和楚懷王的歷史傳說中,就會聯(lián)想到唐玄宗的統(tǒng)治該有多么黑暗混亂,昏庸腐朽。如《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》:故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州?！秹粲翁炖岩髁魟e》正是這方面的典型?！顿浲魝悺烦榈稊嗨?舉杯消愁愁更愁。盛唐氣象猶存，而實際上危機四伏，矛盾重重，只不過在風雨中強裝微笑罷了。李白所處的時代，是一個危機四伏的時代，這個時代未能給他提供一個施展才干，實現(xiàn)理想的環(huán)境和機會。儒家的仁民愛物的思想，使李白的詩歌充滿了熱愛人民，關心百姓的高尚情感。正因為如此，李白從青年時代起就有遠大的政治抱負，并有報效祖國的赤子之心。羅曼李白詩歌帶有強烈的感情色彩，噴發(fā)式的抒情方式。詩人就是以感情的變化來貫策始終，甚至韻律的緩急，句型的變化，都與李白的情感相聯(lián)系。他不僅把明月、身影寫得極其生動、形象，具有活生生的生命和熾熱的情感，還把明月、身影“人”化了。青泥何盤盤，百步九折縈巖巒。李白的樂府詩也與以前的樂府詩有所不同。李白懷著“大丈夫必有四方之志”的抱負，追求建功立業(yè)的時候，擺在他面前的是一次又一次險境，當李白一次又一次失敗，內心極度痛苦的時候“金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。他所繼承的傳統(tǒng)首先是楚辭和漢魏六朝樂府民歌。2000年10月第一版《唐詩三百首》南海出版公司出版，1991年3月第一版《唐詩鑒賞》南京大學出版社 2006年7月。就具體作品來說，如《夢游天姥吟留別》、《蜀道難》都在題材構思上和屈原一樣，他對六朝文人的作品也很認真學習，他效仿魏晉詩人的思想作品，如《蜀道難》、《將進酒》等，顯然可見有從鮑照那里吸收了縱橫馳騁、雄健奔放的特色；李白的寫景詩和五言絕句，如《望廬山瀑布》、《秋浦歌》等，明顯是深受謝眺詩歌清新秀麗特色的影響。“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”、“大道如青天，我獨不得出”。如《蜀道難》這首詩采用的是以七言為主的長短錯落的樂府體裁，語言奔放富于變化，在樂府詩的形式上進行大膽的創(chuàng)新，詩中采用散文式，句式隨感情的起伏而變化。問君西游何時還？畏途峻巖不可攀，但見悲鳥號古木，雄飛雌從繞林間。同時，通過想象自己獨酌時的與月、影的同歌共舞，充分表達出李白在現(xiàn)實政治的壓迫下，極欲擺脫孤寂之苦的情形，也展示出李白的那種豪放不羈的思想情感。此篇如鬼斧神工，足以驚天地、泣鬼神，是詩仙李白的巔峰之作。無論是濟蒼生、安社稷的鴻鵠之志，功成身退，不求名利的隱士情懷，還是身處困境、仕途不達的悲苦郁悶，權小當?shù)馈⒃庾嫳恢r的憤恨不平，以及嫉惡如仇，行俠仗義的豪俠之氣，他都在詩中表達。直到現(xiàn)在，它還滋養(yǎng)著新的時代。在開元十二年，二十五歲的李白滿懷政治豪情和建一番功業(yè)的理想，離蜀東游，廣有游歷，遍交天下朋友。但李白是受道家思想影響深刻的詩人。這就使他在詩中時時流露出這種悲哀來。學而優(yōu)則仕是知識分子的最高愿望。二是做到了貼切:比喻與友人別情之長,綿綿無盡的流水正有長的特點。詩中寫夢醒后對夢境的議論更直接表示了他在現(xiàn)實中“安能摧眉折腰事權貴,使我不得不開心顏”的斗爭精神。沈德潛《唐詩別裁》說:“七言絕句以語近情遙,含吐不露為貴。李白主張寫詩要“清水出芙蓉,天然去雕飾”。桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。魯迅先生就此句作了說明“燕山雪花大如席是夸張:,但燕山究竟有雪花,就含著一點誠實在里面,使我們立刻知道燕山原來有這么冷。又如,在《蜀道難》中借助歷史傳說和遠古神話馳騁想象,著力渲染了秦蜀道路上奇險的山川,