【正文】 節(jié)目和思想觀念。文化是一個(gè)國(guó)家的靈魂，文化力是綜合國(guó)力的重要組成部分。當(dāng)前，我們應(yīng)努力發(fā)揮自身的文化優(yōu)勢(shì)，不斷提升與發(fā)展我國(guó)文化軟實(shí)力。黃河流域、長(zhǎng)江流域、珠江流域和遼河、黑龍江流域都發(fā)現(xiàn)有我國(guó)各族先人的文化遺存。實(shí)際上，根據(jù)《我國(guó)文化產(chǎn)品及服務(wù)進(jìn)出口狀況年度報(bào)告（2009）》，2008年美國(guó)海外票房收入183億美元（全球票房收入280億美元）?！?，需不斷進(jìn)行文化創(chuàng)新，借鑒世界文明的優(yōu)秀成果創(chuàng)新是文化軟實(shí)力提升的根本，是不竭的動(dòng)力源泉。第三、它能堅(jiān)持自身的特色，自己的性格，獨(dú)樹一幟而又友好立身，正確地處理與異質(zhì)文化的關(guān)系，能夠與外來(lái)影響切磋交通，也能撞出火花，取長(zhǎng)補(bǔ)短，互利互補(bǔ)，既不會(huì)動(dòng)輒失去自信，屈服于強(qiáng)勢(shì)的文化壓力，自我瓦解；也不會(huì)盲目排斥異端；不會(huì)在急劇的全球化現(xiàn)代化進(jìn)程中陷入認(rèn)同危機(jī)即失去自身的身份認(rèn)定，陷入絕望與仇恨。第四，能提高文化傳播能力，不斷擴(kuò)大我國(guó)文化的影響力。要加強(qiáng)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)，提高“硬實(shí)力”，為增強(qiáng)文化“軟實(shí)力”夯實(shí)基礎(chǔ)。當(dāng)前，推進(jìn)文化體制改革應(yīng)當(dāng)成為我國(guó)改革開放大局中新的側(cè)重點(diǎn)。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)是我們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的重要工具，是推動(dòng)歷史發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的重要力量，是中國(guó)崛起的有力支撐。在城市發(fā)展日趨人文化的今天，城市的理念已經(jīng)由傳統(tǒng)的管理型躍升為經(jīng)營(yíng)型。所謂文化發(fā)展戰(zhàn)略，是指一個(gè)城市文化發(fā)展帶有全局性的架構(gòu)安排，是重點(diǎn)與一般、先行與緩辦、亮點(diǎn)品牌與鋪墊項(xiàng)目的有機(jī)統(tǒng)一。張謇是中國(guó)近代著名的愛(ài)國(guó)實(shí)業(yè)家、教育家，也是近代文化的奠基者之一?？朔@種傾向，固然需要?dú)v史文化研究人士研究課題的自覺(jué)調(diào)整，也更需要在社科領(lǐng)域營(yíng)造一種求真務(wù)實(shí)，不尚空談的學(xué)術(shù)氛圍。20 世紀(jì)90 年代初，哈佛大學(xué)教授約瑟夫人生應(yīng)當(dāng)要有追求。文明是一種氛圍，是一種享受，文明是城市最美麗的風(fēng)景。我們要努力實(shí)現(xiàn)麻城文化發(fā)展的歷史性轉(zhuǎn)折，要大抓文化，抓大文化，建設(shè)“文化麻城”，積極向“文化名城”的目標(biāo)邁進(jìn)。要精心策劃努力使麻城文化的清泉流向全國(guó)，流淌更遠(yuǎn)，把麻城文化傳播出去，提升麻城的知名度和美譽(yù)度。推進(jìn)外出務(wù)工經(jīng)商，促進(jìn)回歸創(chuàng)業(yè)，深化招商引資。我們搞工作僅靠權(quán)力的力量是不夠的，還必須要有人格的魅力。要培育市民的精神信仰，再造城市的精神家園，努力使絕大多數(shù)人做到人生有信仰，生活有理性，精神有歸宿，內(nèi)心有力量。我們還要加強(qiáng)青少年民族文化教育，積極資助國(guó)際漢語(yǔ)教學(xué)和研究工作?，F(xiàn)在的情況是缺乏點(diǎn)與線、線與面的結(jié)合，旅游資源得不到充分利用和發(fā)揮。所謂城市經(jīng)營(yíng)就含有營(yíng)銷學(xué)上的一定意涵。加強(qiáng)文化軟實(shí)力建設(shè)，就是要尊重城市的歷史文化傳統(tǒng)，并使之在建設(shè)富有特色的當(dāng)代城市文化中煥發(fā)生命活力，綻放燦爛光彩，從而彰顯城市自信，形成一種文化認(rèn)同和價(jià)值認(rèn)同，一種凝聚力。我們既要豐富和創(chuàng)新文化內(nèi)容和形式，又要加到文化的傳播力。在美國(guó)，2002年創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)即創(chuàng)造了近800萬(wàn)個(gè)就業(yè)崗位，接近其全國(guó)就業(yè)人口的6%。國(guó)際經(jīng)驗(yàn)表明，經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，經(jīng)濟(jì)力和綜合力強(qiáng)大，但是媒體落后同樣也會(huì)被動(dòng)挨打。一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定。只有通過(guò)不斷提升文化軟實(shí)力，提高國(guó)民的整體素質(zhì)，提升整個(gè)國(guó)民對(duì)中華民族文化的了解和認(rèn)識(shí)，才能堅(jiān)定社會(huì)主義的方向，才能鞏固社會(huì)主義政治制度。文化軟實(shí)力作為綜合國(guó)力的組成之一，發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。因此，提高國(guó)家文化軟實(shí)力、維護(hù)國(guó)家文化安全，必須建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系。企圖利用文化手段實(shí)現(xiàn)其政治目的，包括那些利用政治經(jīng)濟(jì)手段也難以達(dá)到的戰(zhàn)略目的。另外，中國(guó)與世界文化交流和文化產(chǎn)品貿(mào)易的逆差有數(shù)倍之大。第一篇：淺談文化軟實(shí)力的提升淺談對(duì)我國(guó)文化軟實(shí)力的認(rèn)識(shí)【摘要】：近年來(lái)。正如前新加坡高級(jí)官員李寬冶（Lee Kuan Yew）所說(shuō)：“只有當(dāng)其他國(guó)家羨慕并期盼能效法該國(guó)文明時(shí)，該國(guó)才具有了軟實(shí)力。所以，有人說(shuō)，美國(guó)最大的出口產(chǎn)品已不再是地里的農(nóng)作物，不再是工廠制造的產(chǎn)品，而是批量生產(chǎn)的流行文化廣一電影、音樂(lè)、電視節(jié)目、書籍和電腦軟件等?！碑?dāng)前，我國(guó)文化軟實(shí)力發(fā)展存在的首要問(wèn)題就是文化產(chǎn)業(yè)嚴(yán)重滯后。那么，什么是文化的軟實(shí)力呢？關(guān)其鍵在于此種文化的有效性，我們所說(shuō)的有效的文化是說(shuō)：第一、它能提供越來(lái)越好的生活質(zhì)量與生活樂(lè)趣，提供受這種文化熏陶的人眾以幸福、滿足、欣悅與尊嚴(yán)，它扎根于人民群眾之中，使人們喜愛(ài)與尊敬這種文化。也只有通過(guò)提升文化軟實(shí)力，才能增強(qiáng)不同國(guó)家、不同民族對(duì)我們的了解和認(rèn)同，贏得他國(guó)的尊重。如果說(shuō)“硬實(shí)力”是國(guó)力較量中具有強(qiáng)制力的剛性因素，那么“軟實(shí)力”就是一種春風(fēng)化雨般吸引他國(guó)認(rèn)同甚至依循自己政治主張和價(jià)值原則的“柔性資源”。我們要研究如何形成有利于我國(guó)影響力提升的傳播制度，采取合乎傳播規(guī)則的策略和方法，真正融入主流，保證信息傳播正效應(yīng)的最大化。在紐約，其就業(yè)人口甚至超過(guò)12%。第三篇：提升文化軟實(shí)力（范文模版）提升文化軟實(shí)力，增強(qiáng)城市競(jìng)爭(zhēng)力王斌文化軟實(shí)力是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)地區(qū)、一個(gè)城市綜合競(jìng)爭(zhēng)力的重要組成部分。這方面，我市歷史文化工作者幾十年來(lái)，付出了世人為之贊譽(yù)的努力，并取得了可喜的成果，但如何將歷史文化研究成果轉(zhuǎn)化為激發(fā)城市創(chuàng)新的活力和城市核心競(jìng)爭(zhēng)力，就是一篇需要去認(rèn)認(rèn)真真做的文章。當(dāng)然，遠(yuǎn)不是那種簡(jiǎn)單的商品營(yíng)銷，而是在一種在更大空間和時(shí)間上的城市綜合實(shí)力的營(yíng)銷，通過(guò)這種營(yíng)銷換來(lái)的是城市的人才匯聚、國(guó)內(nèi)外知名度和城市文化凝聚力的提升，從而吸引投資開發(fā)，促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，因此，才需要在塑造城市文化形象上努力打拼。譬如將軍崖巖畫、孔望山造像、東海廟遺址、徐福村遺址、花果山西游記景觀等等這些看起來(lái)似乎互不相關(guān)聯(lián)的、孤立的點(diǎn)，其實(shí)如果從中國(guó)道教的源頭和發(fā)生、發(fā)展的基本脈絡(luò)看，從天神星象崇拜——巫術(shù)信仰——黃老崇拜——多神崇拜一路走來(lái)，它們之間確實(shí)又有一條道教文化（包括佛教）的線貫穿其中。在增強(qiáng)我國(guó)文化軟實(shí)力的過(guò)程中，高等學(xué)校承擔(dān)著光榮的歷史使命和重大的歷史責(zé)任。黨員干部要堅(jiān)定共產(chǎn)主義信仰，把精神信仰體現(xiàn)在道德追求、事業(yè)追求上，體現(xiàn)在促進(jìn)麻城科學(xué)發(fā)展、實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)快速崛起上。我們的男士身上要多一些“文化之氣”，少一些酒肉之氣。消除“排外”心態(tài)，以更加開放的政策主動(dòng)承接外地客商、人才、資金、技術(shù)的加盟，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)更好更快發(fā)展。只有文化興盛了，才能優(yōu)化市民素養(yǎng)，獲得更高的生產(chǎn)率，更多的理性，更多的誠(chéng)實(shí)，更少的犯罪，更好的人才。構(gòu)建文明開放城市積極構(gòu)建文明城市。追求理想的實(shí)現(xiàn)。軟實(shí)力，是相對(duì)于國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值、城市基礎(chǔ)設(shè)施等硬實(shí)力而言的，是指一個(gè)城市的文化、價(jià)值觀念、社會(huì)制度等影響自身發(fā)展?jié)摿透姓倭Φ囊蛩亍７胖F(xiàn)存的、可行的、具體的人文景觀不去操作和整合，放下文化建設(shè)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)實(shí)需要的事不做，其實(shí)是一種資源浪費(fèi)和人才“空轉(zhuǎn)”。南通人打出張謇名人名片牌就打得很好。政府在文化軟實(shí)力建設(shè)中始終處于主導(dǎo)地位，通過(guò)制定政策，統(tǒng)籌規(guī)劃，把握城市文化發(fā)展的戰(zhàn)略和方向。這一戰(zhàn)略決策，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的作眼點(diǎn)。第五，增強(qiáng)我國(guó)文化軟實(shí)力，需要充分發(fā)揮哲