【正文】 實(shí)現(xiàn)理想的思想基礎(chǔ)。”5年過(guò)去了，27名大學(xué)生一直堅(jiān)守在鸚哥嶺，他們甘于寂寞，樂(lè)于奉獻(xiàn)儀式發(fā)現(xiàn)新物種，是敬業(yè)的科研工作者。這里山高路遠(yuǎn)，條件艱苦，一直難以招聘到具有較高專(zhuān)業(yè)素質(zhì)的工作人員。山東大學(xué)2017年文學(xué)考研試題中國(guó)文學(xué)史617一、簡(jiǎn)答：屈原《九歌》內(nèi)容和主旨。1839年,龔自珍《己亥雜詩(shī)》中寫(xiě)道: 陶潛酷似臥龍豪,萬(wàn)古潯陽(yáng)松菊高。四、文學(xué)評(píng)論吾文如萬(wàn)斛泉源，不擇地皆可出。813文學(xué)綜合一、名詞解釋 四分法 語(yǔ)流音變 文字自然主義二、簡(jiǎn)答簡(jiǎn)述五種語(yǔ)法范疇的特點(diǎn)。四、評(píng)論寫(xiě)作：劉禹錫的《烏衣巷》山東大學(xué)2012年文學(xué)考研試題中國(guó)文學(xué)史617一、名詞解釋?zhuān)ㄒ粋€(gè)五分，共五十分）《國(guó)殤》 元曲四大家 《李憑箜篌引》 永明體 誠(chéng)齋體 南朱北王 《關(guān)漢卿》 左翼作家聯(lián)盟 《一致》 《臺(tái)北人》二、簡(jiǎn)答：（一個(gè)十分，共五十分）《九辯》表現(xiàn)的思想。三、論述：（40分）我國(guó)古代傳說(shuō)，倉(cāng)頡造字，“天雨粟，鬼夜哭”。不要人夸好顏色，只留清氣滿(mǎn)乾坤。錢(qián)鐘書(shū)在《宋詩(shī)選注》中對(duì)宋詩(shī)的評(píng)價(jià)。2000年新聞傳播理論試題一、填空二、名詞解釋?zhuān)?0分）軟新聞和硬新聞合理想象沉默的螺旋議題設(shè)置新聞學(xué)三、簡(jiǎn)答（20分）非語(yǔ)言傳播的特點(diǎn)是什么？生產(chǎn)力的發(fā)展對(duì)新聞事業(yè)的發(fā)展有什么影響？四、論述（50分）現(xiàn)代報(bào)紙進(jìn)入市場(chǎng)展開(kāi)競(jìng)爭(zhēng)，對(duì)新聞事業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生了影響，有無(wú)積極意義和消極意義，如果有，是什么？論述從自由主義傳播理論發(fā)展到社會(huì)責(zé)任理論的過(guò)程，這一過(guò)程對(duì)我國(guó)新聞事業(yè)的發(fā)展有無(wú)積極意義？如果有，請(qǐng)說(shuō)明。經(jīng)過(guò)19421945年的黨報(bào)整風(fēng)與改革，中共確立了黨報(bào)工作的優(yōu)良作風(fēng)是什么？請(qǐng)結(jié)合實(shí)際談?wù)勗诋?dāng)今的歷史條件下如何發(fā)揚(yáng)光大這些優(yōu)良作風(fēng)。三、論述題（每題30分，共90分）論作為社會(huì)現(xiàn)象的新聞。校方稱(chēng)簽協(xié)議早存在記者就此事采訪(fǎng)了校方相關(guān)負(fù)責(zé)人。給出的材料是中央巡視組巡視之后的反饋，一首一尾外加主體是十個(gè)組分別的反饋情況?！緟⒖甲g文】然而，看著無(wú)家可歸者繪制出的花園圖片時(shí)，人們會(huì)突然想到，盡管這些花園風(fēng)格多樣，它們都顯示了人類(lèi)除了裝飾和創(chuàng)造性表達(dá)之外的其他各種基本訴求 sacred placeof peace, however crude it may be, is a distinctly human need, as opposed toshelter, which is a distinctly animal need。*3）1新聞要素2信息娛樂(lè)（infotainment）3《二十世紀(jì)之支那》二、簡(jiǎn)答（1239。為此，協(xié)議書(shū)引起了新生的議論。簡(jiǎn)述二十世紀(jì)四十年代確立的中共黨報(bào)理論的基本內(nèi)容。2004年新聞傳播學(xué)基礎(chǔ)試題一、名詞解釋媒介公共性新聞法規(guī)大眾傳播文化工業(yè)《報(bào)紙條例》《每周評(píng)論》二、簡(jiǎn)答題技術(shù)在新聞傳播媒介形態(tài)的變化中有什么樣的作用?簡(jiǎn)要介紹傳播學(xué)四大奠基人和側(cè)重研究方向。 世紀(jì) 70 年代以來(lái)，關(guān)于傳播效果研究的主要理論有?！杜瘛返睦寺髁x詩(shī)風(fēng)。兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮。江間波浪兼天涌，塞上風(fēng)云接地陰。4九葉詩(shī)派的藝術(shù)成就。初盛唐時(shí)期唐傳奇的特點(diǎn)。二、論述 4*20 。二、論述題（共4題，每題20分）。（每題20分，共80分）?？吹酱迕翊笃炒炅址N山芝、香蕉、作為環(huán)境保護(hù)者，大學(xué)生們痛心疾首。社會(huì)理想是個(gè)人理想的凝聚和深化，代表和反映著人們的共同愿望和根本利益，歸根到底要靠全體社會(huì)成員的共同努力來(lái)是此案，并具體體現(xiàn)在每個(gè)社會(huì)成員為實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想而進(jìn)行的活生生的實(shí)踐中。2011年，是人類(lèi)社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物。勤勞勇敢B。人總是生活在社會(huì)當(dāng)中，個(gè)體無(wú)法脫離社會(huì)而存在和發(fā)展?！边@段話(huà)對(duì)我們?nèi)绾螌?shí)現(xiàn)人的個(gè)人價(jià)值的教益是（）A．個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)與社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是統(tǒng)一的 B．個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)歷史過(guò)程C．個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是社會(huì)價(jià)值實(shí)現(xiàn)的歸宿 D．個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)和個(gè)人生命的長(zhǎng)短相一致 【答案】ABC 【解析】華羅庚這句話(huà)的意思是：個(gè)人的發(fā)展是社會(huì)發(fā)展歷史長(zhǎng)河中的一個(gè)環(huán)節(jié)和鏈條，個(gè)人只有融入社會(huì)才能實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值，同時(shí)，個(gè)人社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)又推動(dòng)了社會(huì)的發(fā)展。不料，2月10日凌晨遭遇車(chē)禍，一家五口不幸遇難。積善成德，而神明自得，圣心備焉。2013年8月1日，《深圳特區(qū)救助人權(quán)益益保護(hù)規(guī)定》的正式實(shí)施，填補(bǔ)了國(guó)內(nèi)公民救助行為立法的空白。自由平等觀念是社會(huì)主義法制觀念的重要組成部分，社會(huì)主義法律體系正體現(xiàn)了公民的權(quán)利平等地受到法律保護(hù)。其中義務(wù)性規(guī)范是告訴人們？CA．不得或者不準(zhǔn)做什么 B．可以或者有權(quán)做什么 C．應(yīng)當(dāng)或者必須做什么 D．能夠或者不能做什么、解釋和適用過(guò)程中所必須普遍遵循的具有全局性、根本性的準(zhǔn)則?！边@句話(huà)表明，一個(gè)人只有從內(nèi)心深處真正認(rèn)同、信任和信仰法律，才會(huì)自覺(jué)維護(hù)法律的權(quán)威。公民的權(quán)利受法律保護(hù)，圖書(shū)館屬于公共文化事業(yè)領(lǐng)域，公民有享受基本文化權(quán)益的權(quán)利。法律之所以能釋放道德正能量，是因?yàn)锳 ：“法律有一部分是為有美德的人制定的，如果他們?cè)敢夂推缴屏嫉厣睿敲捶煽梢越虝?huì)他們?cè)谂c他人的交往中所要遵循的準(zhǔn)則。不積小流，無(wú)以成江海。為了替哥哥完成遺愿，他帶上哥哥車(chē)上的26萬(wàn)元錢(qián)，連續(xù)驅(qū)車(chē)15小時(shí)，返鄉(xiāng)代兄為農(nóng)民工發(fā)放工資。社會(huì)價(jià)值體現(xiàn)為個(gè)人為社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)，個(gè)人價(jià)值體現(xiàn)為社會(huì)對(duì)個(gè)人的面而自由的發(fā)展，即個(gè)人需要的滿(mǎn)足，也就是個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。郭明義的事跡，告訴我們要實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，必須創(chuàng)造社會(huì)價(jià)值。自強(qiáng)不息D。從層次上劃分，理想有DA．個(gè)人理想和社會(huì)理想 B．道德理想和政治理想 C．生活理想和職業(yè)理想 D．崇高理想和一般理想第二章 2014 ，內(nèi)涵數(shù)極為豐富。人的社會(huì)性決定了人生的社會(huì)價(jià)值是人生價(jià)值的最基本內(nèi)容?！白屛覀兎畔驴车丁⒎畔芦C槍絕對(duì)不行!”大學(xué)生們克服阻力，用真誠(chéng)和智慧動(dòng)員招募了270名護(hù)林員，并與他們一起，用一個(gè)多月時(shí)間，走遍了209公里長(zhǎng)的界線(xiàn)，埋下了近400根樁和50多塊界碑，為鸚哥嶺保護(hù)區(qū)筑起了一道看得見(jiàn)的保護(hù)網(wǎng)。三、論述。813文學(xué)綜合一、解詞（共4題，每題5分）1.“文學(xué)發(fā)展三要素” 二、簡(jiǎn)答（共4題，每題10分）？ 。3.《儒林外史》的主要思想內(nèi)容?！蛾P(guān)漢卿》。新寫(xiě)實(shí)小說(shuō)的局限。三、論述(三選二)：1默寫(xiě)陸游《書(shū)憤》并賞析。寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧。813文學(xué)綜合一、名詞解釋?！饵S鶴樓》一詩(shī)。四、論述（50 分）、何謂受眾的細(xì)分？當(dāng)前我國(guó)的新聞媒介該如何應(yīng)對(duì)受眾的分層化趨向？ 關(guān)于信息流程的研究有哪些主要成果？試聯(lián)系新聞媒介工作實(shí)際，簡(jiǎn)述其啟迪意義。1942年整風(fēng)運(yùn)動(dòng)后，《解放日?qǐng)?bào)》做了哪些改革？閱讀下面的材料，以“論新聞”為題作文。請(qǐng)選擇其中兩個(gè)（或兩個(gè)以上）個(gè)案，運(yùn)用新聞傳播學(xué)理論對(duì)媒介報(bào)道做對(duì)比分析，并闡述你對(duì)大眾媒介的社會(huì)角色、社會(huì)責(zé)任的認(rèn)識(shí)?！币幻律议L(zhǎng)對(duì)這項(xiàng)規(guī)定表示不滿(mǎn)，他說(shuō)，自己把孩子送到這里，是希望學(xué)校有個(gè)安全的環(huán)境，讓家長(zhǎng)放心，放手讓孩子成長(zhǎng)，“如果孩子在學(xué)校出事了，我們第一反應(yīng)會(huì)找學(xué)校要說(shuō)法，畢竟我們信任這個(gè)學(xué)校，才將孩子送到這里。3北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期新聞法制的特點(diǎn)三、論述（3039。but this effect is not a part of its original motive.(67)Only gradually was the byproduct of the institution noted, and only more gradually still was this effect considered as a directive factor in the conduct of the institution.(68)While it is easy to ignore in our contact with them the effect of our acts upon their disposition, it is not so easy as in dealing with adults.(69)Since our chief business with them is to enable them to share in a mon life we cannot help considering whether or no we are forming the powers which will secure this ability.(70)We are thus led to distinguish, within the broad educational process which we have been so far considering,a more formal kind of educationthat of direct tuition or (71)Scientists jumped to the rescue with some distinctly shaky evidence to the effect that insects would eat us up if birds failed to control them.(72)but we have at least drawn near the point of admitting that birds should continue as a matter of intrinsic right, regardless of the presence or absence of economic advantage to us.(73)Time was when biologists somewhat overworked the evidence that these creatures preserve the health of game by killing the physically weak, or that they prey only on “worthless species.(74)In Europe, where forestry is ecologically more advanced, the nonmercial tree species are recognized as members of native forest munity, to be preserved as such ,within reason.(75)It tends to ignore, and thus eventually to eliminate, many elements in the land munity that lack mercial value, but that are essential to its healthy (76)Allen’s contribution was to take an assumption we all sharethat because we are not robots we therefore control our thoughtsand reveal its erroneous nature(77)while we may be able to sustain the illusion of control through the conscious mind alone, in reality we are continually faced with a question: “Why cannot I make myself do this or achieve that? ”(78)This seems a justification for neglect of those in need, and a rationalization of exploitation, of the superiority of those at the top and the inferiority of those at the bottom.(79)circumstances seem to be designed to bring out the best in us and if we feel that we have been “wronged” then we are unlikely to begin a conscious effort to escape from our situation.(80)The upside is the possibilities contained in knowing that everything is up to us。*2）1我國(guó)報(bào)紙應(yīng)該如何報(bào)道十八屆三中全會(huì)《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問(wèn)題的決定》2結(jié)合實(shí)例或?qū)嶋H，論述新聞敏感的內(nèi)容和培養(yǎng)途徑三、操作（3039。大部分學(xué)校會(huì)提供心理健康咨詢(xún)，但有些同學(xué)有自閉傾向，不愿咨詢(xún)。分析新聞傳播的社會(huì)控制。根據(jù)材料寫(xiě)一篇“論新聞”的評(píng)論。試論新民主主義革命時(shí)期中共中央機(jī)關(guān)報(bào)刊的衍變過(guò)程。? 。語(yǔ)言藝術(shù)的特點(diǎn)。813文學(xué)綜合一、術(shù)語(yǔ)解釋?zhuān)汗矔r(shí)語(yǔ)言學(xué)（語(yǔ)言的）社會(huì)方言素材有我之境二、簡(jiǎn)答：語(yǔ)言的本質(zhì)語(yǔ)音的性質(zhì)和作用文學(xué)進(jìn)步和科學(xué)進(jìn)步的不同？后現(xiàn)代主義的創(chuàng)作特征三、論述：英語(yǔ)和漢語(yǔ)的語(yǔ)法手段不盡相同，請(qǐng)舉四個(gè)以上的例子說(shuō)明。屈原《離騷》的藝術(shù)特點(diǎn)。三、論述 2*20 。三、論述語(yǔ)言符號(hào)的不平衡規(guī)律文學(xué)交流的主要環(huán)節(jié)和作用四、文學(xué)評(píng)論近代以來(lái)能看清陶淵明并非完全超脫塵世,并非渾身靜穆的,并非只是魯迅?？簿?，不可與語(yǔ)東海之樂(lè)。