【正文】 前洞是華山洞，后洞在華山洞北面五六里的地方。提問(wèn)：王安石字________，_______時(shí)_______人，著名的________家和________家，他的散文雄健峭拔，在文學(xué)史上被稱(chēng)為“唐宋________”之一，他的著作收在《________》，《游褒禪山記》是他的傳世名作之一?！彪y能可貴的是王安石在這樣一種社會(huì)風(fēng)氣面前始終保持著清醒的頭腦，一再提醒世人必須認(rèn)識(shí)這種奢靡之俗的危害性。A.①②⑤ B.①③⑤⑥ C.③④⑥ D.②④ 參考答案：D(①??的原因 ③??的原因 ⑤那實(shí)際上 ⑥到在??)八、背誦第二段九、布置作業(yè)誦讀全文。1．關(guān)于王安石：王安石（1021～1089），字介甫，號(hào)半山，宋朝臨川（現(xiàn)在江西省臨川）人，政治家，文學(xué)家，思想家。②終于。（《馬說(shuō)》）?！昂糜握咭嗖荒芨F也”。作用是為第二部分的議論作鋪墊。③建筑物的一種，讀，“大王見(jiàn)臣列觀”。“無(wú)物以相之”。４．句子：（1）“故非有志者不能至也”。重點(diǎn)掌握如下詞、句：１．一詞多義：（1）“悲”：①感嘆、嘆惜。這一觀點(diǎn)無(wú)疑是正確的。3．掌握“以”“其”等虛詞的用法，以及詞類(lèi)活用和一詞多議的詞語(yǔ)?！坝洝保菏枪糯斡浿械囊环N特殊體式，它以發(fā)議論為主而以記游為輔，議論又涉及哲理問(wèn)題。(3)(出示投影)“??者，??也”表示判斷的兩種形式。多處設(shè)比：①前洞的平曠與后洞的幽深對(duì)比；②前洞“記游者甚眾”與后洞“來(lái)而記之者已少”對(duì)比； ③“余所至”之淺與“好游者”所至相比；④進(jìn)洞時(shí)“其見(jiàn)愈奇”的欣喜與出洞后因“不得極夫游之樂(lè)”的懊悔相比。第二課時(shí)［教學(xué)要點(diǎn)］“其”字的幾種用法。? 明確：在前文的記敘的基礎(chǔ)上，這里用一個(gè)“嘆”字與前文“悔”字相呼應(yīng)，以古人“往往有得”的事例，聯(lián)系到游洞的事，很自然引出議論，語(yǔ)句精辟，富有啟發(fā)性。作者采用“不??不??”(不可以不深思而慎取之也”)的雙重否定，強(qiáng)調(diào)突出“深思而慎取——深刻的思考，謹(jǐn)慎的采用對(duì)于治學(xué)的重要”。(5)第四段由于“古書(shū)之不存”照應(yīng)第一段記仆碑文字和訂正讀音相照應(yīng)。前兩段記游，第三、四段發(fā)議論，記游為發(fā)議論做鋪墊，而發(fā)議論則句句回應(yīng)記游，兩者相得益彰，渾然一體。(1)而卒葬之古：終于；今：士兵，完畢 ．(2)比好游者尚不能十一古：十分之一，今：數(shù)詞11 ．．(3)而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀古：不平常，今：表程度的副詞，很、十分 ．．(4)此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之“所以”是特殊的指示代詞，“所”與介詞．．．．“以”結(jié)合，相當(dāng)于“??的緣故”；今常用作因果關(guān)系的連詞。文章以記游作為比喻，引發(fā)出議論，因事說(shuō)理，以小見(jiàn)大，準(zhǔn)確而充分地闡述了一種人生哲理，給人以思想上的內(nèi)涵啟發(fā)，使完美的形式和思想和諧統(tǒng)一。七、布置作業(yè)歸納、整理多義詞“道、名、然、其”四個(gè)詞的義項(xiàng)。其中的“者”是語(yǔ)氣助詞，表示提頓，“也”是語(yǔ)氣助詞，表示判斷?！毒V鑒易知錄明確：(1)“夫夷以近，則游者眾”，照應(yīng)“其下平曠，有泉側(cè)出，而記游者甚眾”?！保ǎ螅瑷ィ瞑辣M)；“沛公不勝（ｓｈēｎɡ）杯杓”《鴻門(mén)宴》(能承擔(dān)，禁得起)；“予觀夫馬陵勝狀”《岳陽(yáng)樓記》(優(yōu)美的)；“終不能加勝（ｓｈ232?！盁o(wú)物以相之”。此文把游山和治學(xué)兩個(gè)不同的事物聯(lián)系起來(lái)，借游山的體驗(yàn)，說(shuō)明了處事、治學(xué)，都要“盡吾志”和“深思”的道理。寫(xiě)前后兩洞相互對(duì)照，著力突出“窈然”——洞險(xiǎn)、深、盡、寒，為下文寫(xiě)半途退出作鋪墊。③而莫能“名”者，名詞活用為動(dòng)詞。”王安石還是一位有名的著述家，是唐宋八大散文家（韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修、王安石、曾鞏、蘇洵、蘇軾、蘇轍）之一，他的政論性文章，立意超卓，切中時(shí)弊，結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，說(shuō)理透辟。七、布置作業(yè)?！敖K不能加勝于趙”。作者在這兒所論述的既是游山之所得，又是治學(xué)處事之理，也是成就一切事業(yè)之道。作連詞用，相當(dāng)于“而”：①表并列。“今操蔓夷大難”（《赤壁之戰(zhàn)》）。二、講讀課文第３段。提示：禪院在距華山洞五里的西面，因?yàn)槿A山洞“距其院東五里”；仆碑在華山洞西面百余步的地方，因?yàn)槠捅亲髡邚亩U院東去華山洞的路上看見(jiàn)的；前洞就是華山洞，前洞的“前’是相對(duì)于后洞的“后”而言的；后洞在華山洞北面五六里的地方，因?yàn)槿A山洞在“華山之陽(yáng)”，“由山以上”則是北面了。名詞活用為動(dòng)詞。“何可勝道也哉”。四、講讀第１、２段：（一）指名朗讀、口譯。作者一般借記游而進(jìn)行議論，表達(dá)自己的觀點(diǎn)。．．③此世所以不傳也。販鬻乞丐。五、朗讀課文回答問(wèn)題 提問(wèn)：本文是游記，從第一段的交代看，作者參觀游覽的三個(gè)點(diǎn)是：_______→_________→__________?！薄拔崴詾榇苏?，以先國(guó)家之急而后私仇也。重點(diǎn)掌握詞語(yǔ)“卒”“文”“道”“極”。他認(rèn)為“變法”對(duì)國(guó)家有利，就盡力推行新法，盡管受到種種阻礙，但毫不動(dòng)搖退縮。●教學(xué)重點(diǎn)學(xué)習(xí)“即事明理”的寫(xiě)法，指導(dǎo)學(xué)生理清記敘和議論的呼應(yīng)關(guān)系，研習(xí)第三段。五、講讀第５段師：這一段是補(bǔ)敘，交代同游者籍貫、姓名和寫(xiě)作本文的時(shí)間并署名?！安灰晕锵?，不以己悲”（《岳陽(yáng)樓記》）。雙重否定句，強(qiáng)調(diào)“志”的重要。ng。三、講讀第３段指名朗讀、口譯第３段（一）)梳理文言知識(shí) 補(bǔ)充注釋往往有得 心得，收獲，名詞古人之觀于天地 觀察，動(dòng)詞非常之觀 不平常 / 景觀，名詞于人為可譏：對(duì)于 / 是，算得上，動(dòng)詞其孰能譏之乎：難道，副詞，表反問(wèn)語(yǔ)氣 詞類(lèi)活用常在于險(xiǎn)遠(yuǎn) 形→名，危險(xiǎn)遙遠(yuǎn)的地方至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之 形→名，讓人迷惑的地方/到達(dá) / 幫助 古人之觀于天地、山川、草木、魚(yú)蟲(chóng)、鳥(niǎo)獸：介詞結(jié)構(gòu)后置句 不隨以止也：不隨（之）以止也省略句 此余之所得也：判斷句 一詞多義至（1）險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少（2）多助之至，天下順之（3）至若春和景明，波瀾不驚“觀”① 觀察、看。）山”是“音謬”？明確：古文無(wú)“花”字，小篆中作像花之形；“花”是后起字，有此字后，“花”“華”分開(kāi)。② 說(shuō)、講，“何可勝道也哉”。）②（3～4）：議論——游山心得。師：“盡吾志”這句話(huà)跟前段記游中哪句話(huà)是前后照應(yīng)的？ 生： “而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂(lè)也”。，風(fēng)景秀美，“文革”前寺院（即課文記述的慧空禪院）建筑宏偉。認(rèn)識(shí)本文所闡發(fā)的治學(xué)、處事都必須具有百折不撓的意志和“深思慎取”，才能獲得成功的道理，明白這兩者在當(dāng)今改革開(kāi)放時(shí)代的借鑒意義。從這里大家受到了什么啟發(fā)？能不能結(jié)合自己的生活學(xué)習(xí)談一下。?之?，助詞，無(wú)義，有舒緩語(yǔ)氣作用。?廉頗者，趙之良將也?。②至多，最多。?夫以疲敝之卒……?（《赤壁之戰(zhàn)》）B?文?：①碑文，整篇文章。學(xué)生疏通字詞，教師補(bǔ)充：廬冢(l神宗時(shí)，曾推行變法，被列寧譽(yù)為?中國(guó)十一世紀(jì)的改革家?，?我執(zhí)政一日，新法便推行一日?。三、研讀第一、二段（一）指名朗讀、口譯。?何可勝道也哉?。名詞活用為動(dòng)詞。（明確：褒禪山——慧空禪院——華山洞——碑文）（二）研讀第二段二段略寫(xiě)什么？詳寫(xiě)什么？運(yùn)用了哪些對(duì)比？有哪些作用？提示：略寫(xiě)前洞（19字），較詳細(xì)地寫(xiě)了后洞特點(diǎn)及游后洞的所見(jiàn)所感。天生一個(gè)仙人洞，無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰。前文的記敘正是為議論部分埋下伏筆，使議論有依據(jù)。二、文本解讀解題師：學(xué)生讀注釋①，了解作者及課文，教師補(bǔ)充。對(duì)不確切的答案應(yīng)作一點(diǎn)分析，例如“學(xué)者不可以不深思而慎取之”一句是就仆碑而言，不過(guò)是信筆拈來(lái)，與游洞無(wú)關(guān)。）四、理清思路，把握結(jié)構(gòu)。六、梳理文言知識(shí) 一詞多義：“卒”：① 死，“卒葬之”。⑶ “窮”：窮盡，走到頭，形容詞活用為動(dòng)詞。主要使用了記敘的表達(dá)方式?！耙摹雹倨教?。② 用來(lái)、拿。作者揭示了“志”、“力”、“物”三者之間的辨證關(guān)系，首先要有志，雖然有矢志不渝的決心，但力量不足也不行，盡管志向堅(jiān)定，力量充足，然而到了幽暗昏惑之境地，如果沒(méi)有外物相助，也不能至。ng。王安石在文學(xué)上也是個(gè)革新派，他是歐陽(yáng)修倡導(dǎo)的北宋詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)的積極參加者，反對(duì)北宋初年浮靡的文風(fēng)，主張文章“務(wù)為有補(bǔ)于世”，他的詩(shī)文多為揭露時(shí)弊，反映社會(huì)矛盾之作，體現(xiàn)了他的政治主張和抱負(fù),他的散文雄健峭拔，在唐宋八大家中獨(dú)樹(shù)一幟，詩(shī)歌遒勁清新，詞雖不多而風(fēng)格高峻，他的作品今存《臨川集》、《臨川集拾遺》等。學(xué)習(xí)這類(lèi)游記有助于同學(xué)們提高思維的能力。二是由于古代文獻(xiàn)資料的散失，后代以訛傳訛，求學(xué)的人們對(duì)于學(xué)問(wèn)必須“深思而慎取”，這兩點(diǎn)都是值得借鑒的?！边@里的“窮”是“窮盡，走到頭”，形容詞活用為動(dòng)詞。這兩段主要使用了記敘的表達(dá)方式。六、印發(fā)材料練習(xí)閱讀下文，概括文段內(nèi)容。但是，應(yīng)該承認(rèn)，“淳樸之風(fēng)散”確實(shí)是社會(huì)腐敗現(xiàn)象產(chǎn)生的土壤和溫床。2．掌握“以”“其”等虛詞的用法，以及詞類(lèi)活用和一詞多議的詞語(yǔ)。2．關(guān)于本文寫(xiě)作背景本文是王安石34歲時(shí)的作品?！雹谖淖?。（《赤壁之戰(zhàn)》）２．詞性活用：（1）“舍”：筑舍定居。如“今言‘華’如‘華實(shí)’之‘華’者，蓋音謬也”。第二課時(shí)一、檢查作業(yè)。③融洽。２．古今異義：“非?！保罕疚牧x為“不尋?！?、“非同一般”，是兩個(gè)詞。2．這一段可分幾層意思？你對(duì)作者在文中所說(shuō)的道理如何評(píng)價(jià)？提示：五層意思：①用一“嘆”字緊承上文，領(lǐng)起全段?！坝啾?，且曰：‘若毒之乎？’”（《捕蛇者說(shuō)》）（2）“勝”：①盡。五、問(wèn)題討論。為此我們共同來(lái)研習(xí)王安石的游褒禪山記。（一）研讀課文2段(1)指名朗讀、口譯，如有疑難，則請(qǐng)其他同學(xué)回答，或教師點(diǎn)撥?！罢摺痹谶@里除了表示停頓語(yǔ)氣外，還有提示原因的作用，如“今言‘華’如‘華實(shí)’之‘華’者，蓋音謬也。從全文看，作者又是以記游____________為主，課文第二段就先后寫(xiě)了游____________、____________的情況，其重點(diǎn)又在記游____________。指出它的意義。(5)強(qiáng)調(diào)只要盡了自己的主觀努力，即使不能達(dá)到目的，也可以“無(wú)譏”“無(wú)悔”。有敘有議，照應(yīng)緊密。安石議論高奇，能以辨博濟(jì)其說(shuō)，果于自用，慨然有矯世變俗之志。這篇游記，由此及彼，拓寬視野，能使我們獲得更多的規(guī)律性啟迪。也可以把“其至”“深遠(yuǎn)”看作省略，后面分別省略“之人”“之地”。游蹤交代完整清晰，見(jiàn)聞卻言約而事豐，未盡的游興在議論中得以宣泄，強(qiáng)烈的感受在議論中盡情地傾吐。二者相得益彰，渾然一體，平中見(jiàn)奇，別開(kāi)生面。(8)而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂(lè)也“極”盡情享受，形容詞用作動(dòng)詞。再一是文字上前后呼應(yīng)，意思貫通，正因?yàn)榛丶姨接H途中游山探勝，卻因輕信隨從，失諸檢察，半途而廢，褒禪山最為奇妙之處未能一睹為快，作者悔之不已，感慨系之，從而悟出“志”“力”“物”三者之間的辯證關(guān)系；正因?yàn)橛斡[中發(fā)現(xiàn)“有碑仆道”，“花”“華”音訛，于是由此發(fā)出了“學(xué)者不可以不深思而慎取”的感慨。法先王之政者，法其意而已。七、研習(xí)第五段，并思考這一段與前面的有什么關(guān)系? 明確：這一段是補(bǔ)敘，交待同游者籍貫、姓名和寫(xiě)作本文的時(shí)間并署名。既強(qiáng)調(diào)了“力”與“物”這兩個(gè)客觀條件的作用，反映了作者樸素的唯物主義觀點(diǎn)，又強(qiáng)調(diào)了“志”這個(gè)主觀因素的關(guān)鍵作用，強(qiáng)調(diào)主要盡己之志，雖然不能達(dá)到目的，亦可“無(wú)悔”“無(wú)譏”，體現(xiàn)了作者樸素的辯證觀點(diǎn)。． ．，曰：“花山” ． ． ． ．，其進(jìn)愈難 ． ． ． ． ． ． ． ． ． ． ．教師總結(jié)點(diǎn)撥“其”字在文中有二十處之多，大致可分為五種類(lèi)型：(1)指示代詞，相當(dāng)于“那”“那個(gè)”“那些”(2)人稱(chēng)代詞，相當(dāng)于“它”(他)(3)人稱(chēng)代詞，表領(lǐng)屬關(guān)系，作“它的”講(4)人稱(chēng)代詞，活用為第一人稱(chēng)，相當(dāng)于“我”“我們”“自己”(5)語(yǔ)氣副詞，表示反問(wèn)語(yǔ)氣，可譯為“難道”；表估計(jì)時(shí)，譯為大概、可能四、集體齊讀第三自然段 明確：中心句(而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也)“觀”“古人之觀于天地”(觀察)；“非常之觀”(景象)；“大王見(jiàn)臣列觀”(ɡｕ224。從全文看，記游華山洞為主，課文第二段就先后寫(xiě)了游前洞、后洞的情況，其重點(diǎn)又在記游后洞?！彼?、討論，指出主要使用什么表達(dá)方式?(討論后學(xué)生回答)明確：本文是游記，2兩段主要記敘游山的見(jiàn)聞和經(jīng)過(guò)。(2)掌握詞性活用，學(xué)生解答。他進(jìn)行變法，推行以理財(cái)和整軍為主要內(nèi)容的新法。②文字上前后呼應(yīng)，意思貫通，起照應(yīng)作用的句子有“夫夷以近，則游者眾”和“其下平曠……記游者甚眾”；“險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少”和“有穴窈然，入之甚寒，問(wèn)其深，則好游者不能窮”、“來(lái)而記之者已少”；“奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀”和“其見(jiàn)愈奇”；“非有志者”和“怠而欲出者”；“隨以止”和“遂與之俱出”；“可譏”和“人咎”；“在己為有侮”和“悔其隨之”；“仆碑”和“有碑仆道”；“古書(shū)之不存”和“其文漫滅”；“謬其傳”和“音謬”。②能承擔(dān)，禁得起。③拿世人的避難就易，同古人的“求思”精神對(duì)比。不同于現(xiàn)代漢語(yǔ)表程度的副詞。④得到，獲得。②人稱(chēng)代詞，相當(dāng)于“它”（他）。（二）引導(dǎo)學(xué)生討論問(wèn)題：１．概括這兩段的段意，指出主要使用了什么表達(dá)方式?！笆忌嵊谄渲贰?。、③華美、有彩飾。12年后（1070年）拜相。情感態(tài)度價(jià)值觀： 認(rèn)識(shí)作者“盡吾志”和“深思慎取”的思想。王安石看到了這一點(diǎn)，并且力圖改變這種社會(huì)現(xiàn)象，也就證明了他畢竟具有政治家、改革家的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。十分注重“制俗以?xún)€”。：第二段略寫(xiě)什么?詳寫(xiě)什么?運(yùn)用了哪些對(duì)比?有哪些作用? 明確：略寫(xiě)前洞(19字)，較詳細(xì)地寫(xiě)了后洞特點(diǎn)及游后洞的所見(jiàn)所感。如：“今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也。他堅(jiān)決地推行新法。二、解題簡(jiǎn)介作者及課文學(xué)生讀注釋①，了解作者及課文，教師補(bǔ)充。：陽(yáng)、窮、咎、極、非常、觀、謬等詞語(yǔ)； 歸納：道、乃、然、蓋、文等多義詞的義項(xiàng)。（《廉頗藺相如列傳》）詞類(lèi)活用（1）“后世之謬其傳……”“謬”：弄錯(cuò)，形容詞活