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正文內(nèi)容

二語第6課教案[五篇范文](留存版)

  

【正文】 務(wù)運(yùn)動(dòng)的目的是挽救清朝統(tǒng)治。洋務(wù)派創(chuàng)辦民用工業(yè),為了解決資金問題,采取“官督商辦”和“官商合辦”的方式,吸收私人資本。這個(gè)時(shí)期的內(nèi)容十分豐富、生動(dòng)。課文小字所舉的兩個(gè)例子,就生動(dòng)地反映了這種變化。2.雄厚的實(shí)力有利的條件,只是為稱霸提供了可能性,并不等于就一定能夠稱霸。劃地送燕的故事,說明齊桓公“尊王攘夷”的手段運(yùn)用得極為成功。這時(shí),南方的楚國(guó)是楚成王在位。戰(zhàn)后,晉文公會(huì)諸侯,周襄王親往勞師,并策封晉文公為諸侯之長(zhǎng)。這就為以后勾踐復(fù)仇制造了極好的機(jī)會(huì)。(課本上的思考題:“你能說出諸侯爭(zhēng)霸的作用嗎?”可作講解本目的導(dǎo)語,也可作講解后的鞏固提問。我做小記者假如你們是生活在19世紀(jì)70年代的“超級(jí)小記者”成員,對(duì)于發(fā)生在中國(guó)的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)很感興趣,專門采訪報(bào)道此事,你們可以這樣報(bào)道(在課本上標(biāo)注即可)標(biāo)題:中國(guó)的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)(1)開始時(shí)間:(2)出現(xiàn)的背景:(3)代表人物:(4)思想主張:(5)目的:(6)口號(hào):(7)洋務(wù)派創(chuàng)辦的軍事工業(yè)有:(8)洋務(wù)派創(chuàng)辦的民用工業(yè)有:(9)洋務(wù)派籌建的三支海軍。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)為中國(guó)近代企業(yè)積累了生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn),培養(yǎng)了技術(shù)力量,在客觀上為中華民族資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展起到促進(jìn)作用,為中國(guó)的近代化開辟了道路。第五篇:[教案]第6課《逍遙游》教案《逍遙游》教案教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與技能目標(biāo):初步了解莊子其人,整體感知課文的基本內(nèi)容;探討文章的思想內(nèi)涵和說理方法;總結(jié)文中的語言知識(shí)。導(dǎo)入:于丹教授認(rèn)為,儒家所看重的,永遠(yuǎn)是大地上圣賢的道德,永遠(yuǎn)看中的是人在此生中建功立業(yè),這樣一種成全;而道家看重的是更高曠的蒼天上人的精神的自由,他看中的是人在最終成全以后的超越。內(nèi)容理解:①這里再寫鯤鵬與 莊子所說的逍遙是“乘天地之正,而御六氣之辯,以游無窮者,彼且惡乎待哉?”即絕對(duì)的精神自由。(2)至人神矣,大澤焚而不能熱,河漢冱而不能寒,疾雷破山而不能傷,飄風(fēng)振海而不能驚。曾為漆園吏,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名思想家、文學(xué)家。著名的“螳螂捕蟬”就是他在彈鳥時(shí)的發(fā)現(xiàn)。教學(xué)難點(diǎn)1.對(duì)莊子“逍遙游”主旨的準(zhǔn)確理解?!跺羞b游》篇,除去美麗的詞句和神秘外衣,其本質(zhì)就是這樣的一種宿命論的思想。3.思考別人的觀點(diǎn)是基于什么目的提出來的,其階級(jí)立場(chǎng)、文化傾向的是否影響理解的客觀標(biāo)準(zhǔn)。皈依自然也成為歷代文人理想中的人生境界。在我們所處向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大轉(zhuǎn)變的現(xiàn)實(shí)社會(huì)之中,人們所缺乏的并不是一種對(duì)自身物質(zhì)利益最大化追求的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),許多人溺于無止境的物欲的滿足而不能自拔,他們真正缺乏的是從欲望的奴役下解放出來的逍遙自由的精神。一念悟即是佛?!拔纯掀皆w草飛。莊子認(rèn)為,“有待”是造成人生不能自由的根本原因,擺脫有待,達(dá)到無待,才能實(shí)現(xiàn)自由,即獲得逍遙游,逍遙游也就 是無待的自由境界。2.“逍遙游”本質(zhì)上是宿命論。1.知識(shí)與技能:讀懂文意,準(zhǔn)確翻譯;能觀點(diǎn)鮮明、條理清晰、有觀點(diǎn)有材料地發(fā)表自己的見解。莊子為了改善生活常去釣魚,因此《莊子》中有許多與水和魚有關(guān)的成語,譬如“涸轍之鮒”、“沉魚落雁”、“望洋興嘆”等,其中以“相濡以沫”最為形象,莊子在《胠篋》中說,魚脫離水奄奄一息了,為了能再殘喘幾口,一起努力吐出口中泡沫濕潤(rùn)對(duì)方以維系生命,這樣的描述只能是一個(gè)很有感受力和哲學(xué)頭腦的人的產(chǎn)品。這就為作者后文提出“逍遙游”的境界張本,突出了人要超越庸常,獲得生命的大快樂就要追求精神上的絕對(duì)自由的思想主張。(《莊子四、學(xué)習(xí) 南:以之九萬里而南(方位名詞活用作動(dòng)詞)為疑問句代詞賓語前置:奚以(介賓倒置,為什么,憑什么)之九萬里而南為;之二蟲又何知(知何,懂得什么)內(nèi)容理解:①蜩與學(xué)鳩為什么嘲笑?他們自以為得到逍遙,進(jìn)入自由的境地。)⑵奚以知其然也?(憑什么知道它是這樣的呢?)⑶而彼且奚適也?(而它將要到哪里去呢?)⑷野馬也,塵埃也,生物之以息相吹也。②先購(gòu)買,再仿造。你能說出那時(shí)期還創(chuàng)立了哪些近代工業(yè)嗎? 2.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)對(duì)今天有什么啟示? 【引導(dǎo)】先引導(dǎo)學(xué)生審題。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)主要活動(dòng)(一是創(chuàng)辦軍事工業(yè);二是創(chuàng)辦民用工業(yè);三是籌建海防;四是興辦新式學(xué)堂。第二,促進(jìn)了民族融合。楚國(guó)借助秦國(guó)的救援才解此危難。第三階段是城濮決戰(zhàn)。晉文公姓姬名重耳,公元前636年到公元前628年在位。總之,實(shí)行“尊王攘夷”的政策,既可以減少爭(zhēng)霸的阻力,又可以增加爭(zhēng)霸的政治資本。在眾多的諸侯中為什么齊桓公能首先稱霸中原成為春秋時(shí)期的第一個(gè)霸主?他爭(zhēng)霸的主要活動(dòng)又有哪些?這是本課要解決的重點(diǎn)問題。平王東遷后,還有3萬人。(請(qǐng)同學(xué)們看課文下面的注解,了解春秋、戰(zhàn)國(guó)名稱的由來。思想文化的傳播乃至成為主流也是必要的。下面,我們就來看一下這個(gè)問題。在經(jīng)營(yíng)管理上具有濃厚的封建性。[教師分析]同學(xué)們分析的都很有道理。[教師過渡]上面我們學(xué)習(xí)的是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的概況。隨著洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的展開,洋務(wù)派在各地開辦了一些科技學(xué)堂和軍事學(xué)堂。抓住關(guān)鍵詞句,引導(dǎo)學(xué)生去感悟,讓學(xué)生懂得老師對(duì)學(xué)生的關(guān)心,激發(fā)崇敬老師的情感。4.教學(xué)第5節(jié)。教學(xué)過程一、復(fù)習(xí)1.抽讀生字詞卡。9.指名分節(jié)朗讀詩(shī)歌,師生共同糾正、評(píng)議。4.借助拼音自讀課文,讀準(zhǔn)字音,讀通句子。在教學(xué)中要用形式多樣的朗讀和逐層遞進(jìn)的“悟情”中,引領(lǐng)學(xué)生充分感受字里行間所蘊(yùn)涵的美好而真摯的師生情誼,從而受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂趣。3.“株”是什么意思?(枝)怎么記住“香”?4.齊讀課題。(1)自己讀讀,想想在哪兒停頓?(2)指讀,齊讀。2.圖文結(jié)合,理解課文內(nèi)容。(3)指名說,評(píng)議。在教學(xué)中要用形式多樣的朗讀和逐層遞進(jìn)的“悟情”中,引領(lǐng)學(xué)生充分感受字里行間所蘊(yùn)涵的美好而真摯的師生情誼,從而受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂趣。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)后期,洋務(wù)派在創(chuàng)辦軍事工業(yè)的同時(shí),又創(chuàng)辦了一批民用工業(yè)。它采用封建衙門式的管理,用管軍隊(duì)的辦法來約束工人,工人缺乏生產(chǎn)積極性,產(chǎn)品質(zhì)量也得不到保證。民間有“宰相合肥天下瘦”的說法。經(jīng)費(fèi)主要來自海關(guān)關(guān)稅、厘金、軍餉等。另外,1891年后,慈禧太后把海軍軍費(fèi)移作修頤和圓。其理由有以下幾點(diǎn)。歷史是不斷向前發(fā)展的。②兵力大為減少。課文敘述的春秋五霸,主要講的是齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王闔閭和越王勾踐的爭(zhēng)霸情況。(請(qǐng)同學(xué)們看課文的注解③)為什么說這是一項(xiàng)成功的政策呢?第一,周王室雖然日益衰微,但周朝長(zhǎng)期的統(tǒng)治使人們形成了周天子是“天下共主”的傳統(tǒng)思想,因此,周天子在政治上仍然具有偌大的號(hào)召力,驟然取而代之就必然樹敵過多。在小結(jié)時(shí),要強(qiáng)調(diào)指出:東方大國(guó),有魚鹽之利,是齊桓公爭(zhēng)霸的有利條件,而他能夠首先稱霸的主要原因則是任用管仲為相,實(shí)行改革,使齊國(guó)很快國(guó)富兵強(qiáng),同時(shí)又采取了“尊王攘夷”這一順應(yīng)當(dāng)時(shí)政治形勢(shì)的政策。第二階段是楚逼晉退。雙方此伏彼起,互有勝負(fù),還一度共做霸主,最后才為吳越爭(zhēng)霸所取代。但是,如果我們把眼光放遠(yuǎn)一點(diǎn),把問題想深一些,從歷史發(fā)展的高度來看待春秋時(shí)期的爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng),我們就不難理解春秋時(shí)期的爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng),在客觀上有著推動(dòng)歷史前進(jìn)的積極作用。教學(xué)的難點(diǎn):對(duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的評(píng)價(jià)。在學(xué)生辯論的基礎(chǔ)上,教師作小結(jié)。欲學(xué)習(xí)外國(guó)利器,則莫如覓制器之器......。概括七段大意,提出思想內(nèi)容方面的問題。塵??梢猿蔀殪F氣,鯤可以成為鵬,積蓄就可以強(qiáng)大。(2)雖然:古義:雖然這樣;今義:轉(zhuǎn)折連詞 5.固定句式(1)奚以……為?(表示反問,譯為“哪里用得著??呢?”)(2)其???其???(表示選擇,譯為“是??呢?還是??呢?”)6.翻譯下列文段,加深對(duì)逍遙游的理解:(1)藐姑射之山,有神人居焉,肌膚若冰雪,綽約若處子。3.兩篇文章都通過對(duì)比突出人的渺小和生命的短暫,由此生發(fā)出關(guān)于人應(yīng)如何生存的思考。被中華書局《古今成語詞典》收錄的就達(dá)170條之多!莊子是個(gè)貧民哲學(xué)家。教學(xué)設(shè)計(jì)沒有固定不變的套路,訣竅在一個(gè)“巧妙”,找準(zhǔn)切入口,綱舉目張。(一)介紹對(duì)《逍遙游》主題的不同理解1.“逍遙游”就是絕對(duì)自由論?!?.史向前《篇旨及其鵬、晏鳥對(duì)照》:“《逍遙游》篇有兩個(gè)最重要的概念,即“有待”與“無待”,這是郭象據(jù)原文“猶有所待”和“惡乎待哉”兩句,在注文中明確提出來的?!边@樣的飛,文學(xué)上叫做“摩天而飛”,跟青天相摩擦。心不受外物所牽,即可享受自由的快樂??梢哉f,該書是20世紀(jì)中國(guó)莊子研究的精萃,集中體現(xiàn)了20世紀(jì)中國(guó)學(xué)者莊學(xué)研究的最高水平。這些都可看出莊子思想的影子。三、學(xué)習(xí)本文在今天有那些積極意義(1)借莊子思想表達(dá)高遠(yuǎn)志向,不與世俗同流合污南唐文學(xué)家高越,在沒有得志的時(shí)候,文學(xué)境界很好?!薄拔恼轮袑?duì)氣勢(shì)磅礴、升騰到九萬里高空而自由遨游的大鵬所透露出的贊美之情,正寄予了莊子對(duì)超凡脫俗之后而無己無掛、無拘無束、無待而游于無窮的人性解放的追求和向往。”中國(guó)學(xué)者林語堂在《信仰之旅》中寫道:“讀莊子像是讀一本偉大的神秘主義的書。道家思想及林語堂評(píng)老莊:道家思想又叫什么老莊哲學(xué),核心思想是崇尚自然,主張相對(duì)論,認(rèn)為萬物一體,主張清凈無為,無為而治。因此,莊子不但是我國(guó)哲學(xué)史上一位著名的思想家,同時(shí)也是我國(guó)文學(xué)史上一位杰出的文學(xué)家。齊物論》)參考譯文:至人神妙極了!山林焚燒而不能使他感到熱,江河凍結(jié)而不能使他感到冷,雷霆撼山岳而不能使他受到傷害,狂風(fēng)激起海浪而不能使他感到驚恐。教學(xué)建議1.學(xué)生水平較高的班級(jí)建議用兩課時(shí)完成,語言文字以自學(xué)為主,課前完成,課上適當(dāng)拓展;水平較差的班級(jí)可以用三課時(shí),適當(dāng)增加朗讀、字詞句方面的訓(xùn)練。以莊子的話說,人生至高的境界就是完成天地之間一番逍遙游。教學(xué)重點(diǎn)1.之、而、焉、其的常見用法,賓語前置句的特征。洋務(wù)派引進(jìn)這些機(jī)器的最主要目的A、學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù) B、建立自己的海軍C、維護(hù)清朝統(tǒng)治 D、積累企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)()中國(guó)近代有這么一個(gè)人物:他既代表清政府簽訂喪權(quán)辱國(guó)的條約,又創(chuàng)辦洋務(wù)企業(yè),引進(jìn)西方先進(jìn)技術(shù),這個(gè)人是A、曾國(guó)藩 B、李鴻章 C、左宗棠 D、張之洞()有一位外國(guó)專家聽說要參觀洋務(wù)派創(chuàng)辦的最大的近代軍事企業(yè)。想一想,這種說法對(duì)不對(duì)?為什么?” 【引導(dǎo)】思路一:可以從洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的根本目的進(jìn)行分析。教學(xué)目標(biāo):知識(shí)與能力通過對(duì)本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生了解洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的時(shí)間、代表人物、口號(hào)、內(nèi)容及對(duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的評(píng)價(jià)等歷史知識(shí);通過對(duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的作用的客觀分析,提高學(xué)生運(yùn)用辯證發(fā)展的觀點(diǎn)看待歷史事件的能力。果然,29年后即公元前473年,勾踐乘吳國(guó)后方空虛,一舉滅掉吳國(guó)。公元前606年,楚莊王率兵北上,在周王境內(nèi)陳兵示威,問鼎中原,大有取周而代之的氣勢(shì)。這樣,晉楚兩國(guó)的矛盾日益尖銳,很快釀成歷史上有名的城濮之戰(zhàn)。③擁立太子公元前655年,周王室內(nèi)訌,齊桓公聯(lián)合諸侯保住太子鄭的地位。管仲是我國(guó)奴隸社會(huì)杰出的政治家。于是,一些較大的諸侯國(guó)為了爭(zhēng)奪土地、人口,為了獲取周天子過去享有的政治
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