【正文】 的一個具體表現(xiàn)就是，無論怎樣對學生要求嚴格，師生之間都應保持一種人格上的平等?！惫沤裰型鉄o數(shù)事例證明，育人單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。師者為師亦為范，學高為師，德高為范。我們要與學生平等相待，不能把學生當下級隨便呵斥。精通教學業(yè)務是教師之所以成為教師的關鍵，只有精通業(yè)務，才能將科學文化知識準確地傳授給學生，而不至于誤人子弟。善于運用新的教學方法：先學后教、教少學多，追求不教而教、授人以魚不如授人以漁的教學目標。教師的榜樣作用非常重要，教師的思想、行為、作風和品質(zhì)，每時每刻都在感染、熏陶和影響學生。清楚的理解師德的內(nèi)涵，對新時期的師德建設有著十分重要的意義教育是人育人的事業(yè)。(3)對學生負責,學生來到學校應該是有所求,不管他們的目的如何,他們的行為如何,在這一點上,教師就應該想方設法,幫助他們發(fā)現(xiàn)自己的長處,讓他們在知識、做人 各方面得到發(fā)展。只有不斷地更新自己的知識,不斷提高自身素質(zhì),不斷地完善自己,才能教好學生。為人師表不能說一套做一套，應嚴以律己，言行一致，表里如一，成為學生的表率。通過師德師風的學習，我從中領會了許多許多。以前的學生對教師要絕對服從，但現(xiàn)在則要求教師對學生也應尊重，這是個進步。因此，我們有必要繼續(xù)加強師德師風建設，造就讓人民滿意的教師。前蘇聯(lián)著名教育學家蘇霍姆林斯基就曾花10年時間，將1名有偷竊習慣的學生培養(yǎng)成1名成功的農(nóng)莊主席。教師不僅是社會主義精神文明的建設者和傳播者，更是莘莘學子們的道德基因的轉接者。只有具備良好的“師德師風”，學生才會“親其師，信其道”，進而“樂其道”。師德師風直接影響教育行風，關系教育形象，關系受教育者健康成長。新時代的師德師風是與傳統(tǒng)的標準揉在一起的。愛，不僅僅只是一種付出和給予，它包含了豐富的內(nèi)涵和靈巧的藝術，愛是奉獻，愛也是理解；愛可以通過滿意而傳達，愛同樣也可以通過不滿意而流露；做為教師，就要體察學生心靈的變化，學會附耳細說，學會正面暗示。從古至今，在人們心目中，似乎很難找出比教師更受敬重的職業(yè)。 事業(yè)心來源于職業(yè)感和責任感,是一種堅定的職業(yè)信念,是把 自己所從事的工作上升到偉大事業(yè)的高度來看待和追求,不論遇到什么困難都堅信自己的選擇。 教師的責任有三個方面。它又是社會文化長期積淀的特定的一種道德觀念、道德準則、道德行為的綜合體。學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。模范老師們對教學的改革告訴我們：教師除了要修品，還要練功。因此，教師一定要時時刻刻為學生做出好的榜樣，凡要求學生要做到的，自己首先做到，堅持嚴于律己。教育要讓學生終身受益，而不是喪失學習興趣。熱愛一個學生就等于塑造一個學生，而厭棄一個學生無異于毀壞一個學生。曾經(jīng)有一名普普通通的教師，他不幸患上了強直性脊椎炎，頸不能轉，腰不能彎，腿不能曲，上課時整個身體全靠雙拐支撐著。前蘇聯(lián)著名教育學家蘇霍姆林斯基就曾花十年時間，將一名有偷竊習慣的學生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。但是在教師隊伍建設和師德師風建設方面還存在一些不容忽視的問題，如個別教師缺乏敬業(yè)精神和奉獻精神，對學生缺乏寬容和耐心。知識社會的顯著特征就是知識像滾雪球一樣急劇膨脹并快速陳舊。要尊重學生的人格尊嚴，少一點教育者的說教，多一點慈母般的溫和；少一點公共場合的批評指責，多一點像朋友間的情感交流。魯迅先生曾指出：“什么是教育？教育就是愛?！碧K霍姆林斯基曾經(jīng)說過:“我一生中最主要的東西是什么呢？我會毫不猶豫地回答：“熱愛兒童。尊重學生還要尊重學生的主體地位，不斷增強學生的主體意識，要千方百計為學生創(chuàng)造機會和條件，讓他們品嘗成功的喜悅。面對“生有涯，而知無涯”的現(xiàn)實，教師必須不斷地學習方能勝任教師工作。因此，我們有必要繼續(xù)加強師德師風建設，造就讓人民滿意的教師。每一位學生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學生，容易形成特別性格，我們年級就有幾個這樣的學生。但他不悲觀、不憂傷，憑著對人民教育事業(yè)的赤誠之心，依然頑強地堅守在講臺上。前蘇聯(lián)著名教育學家蘇霍姆林斯基就曾花10年時間，將一名有偷竊習慣的學生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。我們只有從內(nèi)心愛上這份職業(yè)，才不會叫苦叫累，學習讓我明白了，作為一名教師，我們要甘為人梯、樂于奉獻、靜下心來教書、潛下心來育人。教師要知道教育是一朵云吹動另一朵云，一棵樹搖動另一棵樹，一個心靈感動另一個心靈。要勇于改革和實踐，探索和創(chuàng)新。三、以身作則，為人師表“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”，最可貴的是身體力行。同時，作為社會的一種道德觀念，它與其他的觀念一樣，具有鮮明的時代特征——不同歷史時期的師德觀必定反映出其不同時代的特征，新時期的師德內(nèi)涵也應體現(xiàn)新時代的精神風貌。(1)對社會的責任,我們是在為國家為社會培養(yǎng)有用的人才,目前國家現(xiàn)代化建設正如火如荼地進行,我們就是要用自己辛勤的工 作源源不斷地為國家建設輸送人才。教育,是無私奉獻的事業(yè)。只要用真誠的心去感化學生，用真誠的愛去引導學生，只有真的愛學生才能當之無愧地說愛教育事業(yè)。教師的評價性語言，其意義對于學生而言，不是終生的，也是短期內(nèi)難以忘懷的，無意傷害是無心的結果，但無心之過變有過，歸根到底，還是與教師的素質(zhì)有關。對教師的要求：平易近人、嚴中帶慈、公平待人、勤奮好學。從教育發(fā)展的要求來看，教師的品德素養(yǎng)也是教師發(fā)展的1個重要前提。才能保證教書育人的實效，才能保證學生以最佳的學習狀態(tài)、心理狀態(tài)度過殘酷的中考。因此，師德，不是簡單的說教，而是1種精神體現(xiàn)，1種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)！。熱愛1個學生就==塑造1個學生，而厭棄1個學生無異于毀壞1個學生。但是在教師隊伍建設和師德師風建設方面還存在1些不容忽視的問題，如個別教師缺乏敬業(yè)精神和奉獻精神，對學生缺乏寬容和耐心。我覺得傳統(tǒng)中的師德師風與新時期的師德師風都應該是一樣的，但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于：師生關系的變化。只有這樣，才能更好地工作?！苯處熓菍W生的一面鏡子，言談舉止，為人處世，衣著穿戴??都是學生私下議論的話題。我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,不計名利,積極進取,努力創(chuàng)新。一個人只有當他感到自己所從事的職業(yè)對社會對人民有不可推卸的責任時,他才會全力以赴地去負責,家長把子女交給學校,交給老師,就是希望學校老師能把小孩培養(yǎng)成才,幫助他們學到各種知識,家長希望教師做到他們無法做到的事情。否則，錯誤地理解師德內(nèi)涵不僅會影響教師隊伍的建設，對社會主義教育事業(yè)造成不良后果，還將直接影響到社會主義建設的偉業(yè)。在他們的心目中，教師的話就是真理，教師的言行就是道德標準，教師是智慧的象征、高尚人格的化身。因此，我們要更新觀念，變教育者、傳授者為指導者、促進者、設計者、溝通者，以生為本，以情為主，尊重學生愛學習、愛自由、愛快樂的天性，相信每個學生都想學好，能學好?？炭嚆@研業(yè)務。每一位學生都渴望得到老師的理解和尊重。史煙