【正文】 多彩的文化實(shí)踐活動(dòng)。讓孩子從小學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，教材是基礎(chǔ)。最重要的是“文化自信”，這是民族文化之魂，自信才有美麗，而在傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明交融之中，傳統(tǒng)文化自身的魅力一定要通過“必要的形式”去展示和發(fā)揚(yáng)，但一定不能“就形而形式”、“重形式而輕內(nèi)容”。如：維吾爾十二木卡姆第五篇：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（推薦）我國(guó)的世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)截至2011年11月底，中國(guó)入選聯(lián)合國(guó)教科文組織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項(xiàng)目總數(shù)已達(dá)36項(xiàng)，成為世界上入選“非遺”項(xiàng)目最多的國(guó)家。學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化關(guān)鍵在于“領(lǐng)悟”，把傳統(tǒng)文化當(dāng)作生活中的智慧與美，而不是一種“古書”、“落伍”或“久遠(yuǎn)”。同時(shí)，非遺文化也可以走進(jìn)社區(qū)，走進(jìn)更為基層的地方，讓非遺的未來(lái)傳承更為廣闊。開設(shè)“非遺”校本課程是傳承文化遺產(chǎn)的重要一環(huán)。市文廣新局組織市文化館、博物館、漢畫像石館在龍泉廣場(chǎng)舉行宣傳活動(dòng)?；顒?dòng)以文化遺產(chǎn)圖片展覽、咨詢服務(wù)、標(biāo)語(yǔ)宣傳及報(bào)刊、宣傳片等豐富多彩、生動(dòng)直觀的載體形式，努力形成政府主導(dǎo)、公眾參與的有效保護(hù)機(jī)制，增強(qiáng)公眾對(duì)文化遺產(chǎn)的認(rèn)識(shí)和了解，形成全民關(guān)注、尊重、保護(hù)和傳承寶貴文化遺產(chǎn)的良好氛圍。每個(gè)地方都有屬于自己地域特色的文化遺產(chǎn)，作為學(xué)校，完全可以制作符合本校校情和地方文化特色制定內(nèi)容豐富多彩的校本課程。（蘇彥）“教訓(xùn)子女，宜在幼時(shí)，先入為主，終身不移”。對(duì)于，孩子們而言，千萬(wàn)不要小看小孩子們的“鑒賞力”，如今的孩子，既然能“三歲讀詩(shī)”，更能在小小年紀(jì)領(lǐng)悟“傳統(tǒng)之美”。昆曲中國(guó)古琴藝術(shù)新疆維吾爾木卡姆藝術(shù)蒙古族長(zhǎng)調(diào)民歌（與蒙古國(guó)聯(lián)合申報(bào)）2010新添兩項(xiàng)：京劇、中醫(yī)針灸2011年新添一項(xiàng)：中國(guó)蠶桑絲織技藝福建南音南京云錦安徽宣紙貴州侗族大歌廣東粵劇《格薩爾》史詩(shī)浙江龍泉青瓷青海熱貢藝術(shù)藏戲新疆《瑪納斯》蒙古族呼麥甘肅花兒西安鼓樂朝鮮族農(nóng)樂舞中國(guó)書法中國(guó)篆刻中國(guó)剪紙中國(guó)雕版印刷中國(guó)傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)營(yíng)造技藝中國(guó)端午節(jié)媽祖信俗羌年（急需保護(hù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄）黎族傳統(tǒng)紡染織繡技藝（急需保護(hù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄）中國(guó)木拱橋傳統(tǒng)營(yíng)造