【正文】 覺(jué)遵守教育法律法規(guī)，依法履行教師職責(zé)權(quán)利。循循善誘，誨人不倦，因材施教。教育的最大目的就是促進(jìn)生命的成熟、美麗和幸福。教師不能僅僅是“傳道、授業(yè)、解惑”的“師者”，還需是“終身學(xué)習(xí)”的“學(xué)者”。五、他律與自律相結(jié)合?！督逃龑?zhuān)業(yè)倫理典章》既是全體教師的抱負(fù)，也為其行為提供了評(píng)判依據(jù)。8．不應(yīng)該利用工作之便公開(kāi)學(xué)生信息，除非是迫于專(zhuān)業(yè)需要或者為法律所允許。技術(shù)規(guī)范側(cè)重于職業(yè)操作的方式、程序等等，反映的是職業(yè)活動(dòng)中人與物的關(guān)系；而道德規(guī)范反映的是職業(yè)活動(dòng)中人與人的關(guān)系。教師的職業(yè)道德具有導(dǎo)向作用，言傳身教、表里一致是學(xué)校方向正確的政治保證。依法執(zhí)教，公民教育，公平公正。沒(méi)有水，就不成其池塘，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。如果一個(gè)孩子生活在妒忌之中，他就學(xué)會(huì)了嫉妒。（四）、教書(shū)育人教書(shū)育人：堅(jiān)持正確方向。第二，陳述性知識(shí)是一種靜態(tài)的知識(shí)，它的激活是輸入信息的再現(xiàn)；而程序性知識(shí)是一種動(dòng)態(tài)的知識(shí)，它的激活是信息的變形和操作。（51字）②自覺(jué)遵守教育法律法規(guī)（原征求意見(jiàn)稿，為自覺(jué)遵守《教師法》等法律法規(guī)）：《教育法》、《義務(wù)教育法》、《教師法》、《職業(yè)教育法》、《高等教育法》、《民辦教育促進(jìn)法》、《學(xué)位條例》、《國(guó)家通用語(yǔ)言文字法》共8部，以“法”形式?！按龒彙辈粦?yīng)成為侵犯教師休息權(quán)的理由。教師即使以公民身份公開(kāi)發(fā)表涉及教育目標(biāo)和教育觀念的言論，也受教師職業(yè)道德的約束。不得有違背黨和國(guó)家方針政策的言行。為國(guó)家培養(yǎng)守法的新一代，推動(dòng)真正意義上的依法治國(guó)。竇桂梅說(shuō)：“課堂上的每一秒鐘都是我珍視的生命時(shí)間，每一秒鐘都要體現(xiàn)我對(duì)教育的激情和真誠(chéng)，都要體現(xiàn)我生命的光華。（2）建立 和諧的教學(xué)關(guān)系。（1）新式懲罰教育法；（2）心理激動(dòng)法；（3）自我管理教育法；（4）名人榜樣激勵(lì)法；（5）自學(xué)競(jìng)賽法；（6）去“三閑”提高效益法；（7）“互助組”促進(jìn)法；（8）計(jì)劃目標(biāo)法；（9）身體鍛煉調(diào)整法。哲學(xué)大師馮友蘭認(rèn)為，人生境界從低到高可以分為四層：一本天然的自然境界，講求實(shí)際利害的功利境界，正其義、不謀其利的道德境界，超越世俗自同于大全的天地境界。終身學(xué)習(xí)讓“一桶水”常滿(mǎn)常新，源源不斷。偉大的國(guó)家和人民期待著你們，你們一定會(huì)成為愛(ài)國(guó)守法的先行者和為人師表的楷模?？荚嚨臅r(shí)候，會(huì)給定一個(gè)人物，描述任務(wù)獻(xiàn)身教育事業(yè)的行為，讓考生分析這位老師甘為人梯，樂(lè)于奉獻(xiàn)的精神。這種做法是不正確的。教師的這些行為都違背了為人師表的原則。，師德具有超越一般職業(yè)道德的示范性。首先，洪老師的行為體現(xiàn)了關(guān)愛(ài)學(xué)生。材料： 馮老師針對(duì)學(xué)生個(gè)體差異在班內(nèi)開(kāi)設(shè)了“讀書(shū)小報(bào)”、“群星園”、“精彩作文賞析”“我愛(ài)發(fā)明”等專(zhuān)欄，展示學(xué)生作品，激勵(lì)學(xué)生。材料中，馮老師把家長(zhǎng)給她的東西又悄悄寄給了學(xué)生的奶奶，保持自身的高尚品質(zhì)。終身學(xué)習(xí)要求教師祟尚科學(xué)精神，樹(shù)立終身學(xué)目理念，拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)。洪老師很注重對(duì)自己的教育教學(xué)成敗進(jìn)行反思總結(jié)。； 教書(shū)育人是教師職業(yè)道德的根本所在，體現(xiàn)是非善惡 ；職業(yè)理想、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)職責(zé)、職業(yè)形象、職業(yè)規(guī)范、職業(yè)良心、職業(yè)信念、職業(yè)作風(fēng)、職業(yè)榮譽(yù)、職業(yè)情操； B、新時(shí)期教師職業(yè)道德的特征 ，師德具有全局性； ，師德具有超前性；教育者必須先受教育。例如：教師因?yàn)閷W(xué)生犯錯(cuò)誤，對(duì)待學(xué)生家長(zhǎng)的態(tài)度惡劣，甚至是任意責(zé)備家長(zhǎng)，這種行為違背了為人師表的職業(yè)道德規(guī)范。這其實(shí)就遵從了教書(shū)育人的職業(yè)理念。不得有違背黨和國(guó)家方針政策的言行。教育家的特點(diǎn)：（1）有扎實(shí)勤懇的長(zhǎng)期的富有激情的第一線的教育實(shí)踐；（2）有百科全書(shū)式的淵博深厚的學(xué)識(shí)素養(yǎng)；（3）有超越世俗的高遠(yuǎn)的思想境界與生活追求；（4）有源于自我思考的富有創(chuàng)見(jiàn)的教育思想與理念。教師應(yīng)堅(jiān)守“精神帝王”和“精神富翁”的榮譽(yù)地位。孔子曰：“富與貴，是人之所欲也，不以其道得之，不處也；貧與賤，是人之所惡也，不以其道得之，不去也。（二）探索和掌握教書(shū)育人的方法和藝術(shù)。這些個(gè)體各不相同，但都具有獨(dú)特的價(jià)值；這些個(gè)體起先都是柔弱的，但只要有陽(yáng)光雨露，就會(huì)長(zhǎng)成參天大樹(shù)。（二）教師崗位值得怎樣去愛(ài)和敬？志存高遠(yuǎn)，有遠(yuǎn)大的社會(huì)奉獻(xiàn)情懷。張載）（二）教師要做自覺(jué)的守法者，并努力培養(yǎng)守法的新一代公民。溫總理的講話(huà)道出了“愛(ài)崗事業(yè)”的真諦。其次，教師的職業(yè)道德，并非純粹的道德問(wèn)題，它作為教師職業(yè)義務(wù)的內(nèi)容被納入法律中，《義務(wù)教育法》第28條第1款規(guī)定：“教師享有法律規(guī)定的權(quán)利，履行法律規(guī)定的義務(wù)，應(yīng)當(dāng)為人師表，忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)”《教師法》第8條第1款規(guī)定：遵守憲法、法律和職業(yè)道德，為人師表”第3款規(guī)定：對(duì)學(xué)生進(jìn)行憲法所確定的基本原則的教育和愛(ài)國(guó)主義、民族團(tuán)結(jié)的教育、法制教育以及思想道德、文化科學(xué)技術(shù)教育。隱匿毀棄和私拆學(xué)生信件，隨意披露學(xué)生隱私，偷看學(xué)生日記等。7月份公布了《規(guī)范》（征求意見(jiàn)稿）。創(chuàng)新、個(gè)性化，挑戰(zhàn)自我。如果一個(gè)孩子生活在友愛(ài)之中，他就學(xué)會(huì)了這世界是生活的好地方。如果一個(gè)孩子生活在敵意之中，他就學(xué)會(huì)了爭(zhēng)斗。人際互動(dòng)。世界上最偉大的情操。第三，師德有超前性。教師職業(yè)道德是指教師在從事教育勞動(dòng)過(guò)程中形成的比較穩(wěn)定的道德觀念、行為規(guī)范和道德品質(zhì)的總和，它是調(diào)節(jié)教師與他人、教師與集體及社會(huì)相互關(guān)系的行為準(zhǔn)則，是一定社會(huì)或階級(jí)對(duì)教師職業(yè)行為的基本要求。4．不應(yīng)該故意對(duì)教師職位的候選人資格發(fā)表錯(cuò)誤評(píng)判。要達(dá)成這些目標(biāo)，核心是確保學(xué)與教的自由，讓每個(gè)人都享有平等的受教育權(quán)。四、《規(guī)范》修訂的基本原則一、堅(jiān)持“以人為本”。近年來(lái)。崇尚科學(xué)精神，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念，拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。一終身就是終身學(xué)習(xí)。例如：某個(gè)新老師入職，向老師去學(xué)習(xí)，被老師給拒絕了，體現(xiàn)了這個(gè)老師沒(méi)有做到團(tuán)結(jié)協(xié)作。關(guān)于這部分知識(shí)，主要有兩個(gè)考查點(diǎn)：教師在教學(xué)的過(guò)程中需要做到遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育。一、愛(ài)國(guó)守法——教師職業(yè)的基本要求之所以說(shuō)愛(ài)國(guó)守法是教師職業(yè)的基本要求，是因?yàn)榧词棺鳛橐粋€(gè)公民也應(yīng)該做到愛(ài)國(guó)守法，所以這是對(duì)一個(gè)公民最基本的要求，也是對(duì)教師最基本的要求。樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念，遵守教師培訓(xùn)制度，不斷學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)，自覺(jué)更新教育觀念，完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，潛心鉆研教育教學(xué)業(yè)務(wù)，不斷提高教書(shū)育人的能力水平。作為教師，榜樣的力量是無(wú)窮的，其身教必然重于言教。教育部出臺(tái)了重新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中第二條提出“敬業(yè)奉獻(xiàn)。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)。教師應(yīng)該尊重學(xué)生人格，平等公正對(duì)待學(xué)生。也就是老師要成為學(xué)生的表率。所以在考試的時(shí)候考生只要看到某教師堅(jiān)持看一些教育教學(xué)的著作，或堅(jiān)持接受培訓(xùn)或做研究等行為，就可以判斷這體現(xiàn)了終身學(xué)習(xí)的職業(yè)道德。對(duì)工作高度負(fù)責(zé)，認(rèn)真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真批改作業(yè)，認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生。堅(jiān)守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則。依法執(zhí)教，用心靈贏得心靈，讓每一個(gè)生命都充滿(mǎn)意義。三、為何重新修訂《規(guī)范》當(dāng)前，我國(guó)教育事業(yè)已經(jīng)進(jìn)入一個(gè)新的發(fā)展階段。如新《規(guī)范》中寫(xiě)入“保護(hù)學(xué)生安全”，這是由中小學(xué)教師職業(yè)特點(diǎn)所決定的。對(duì)于學(xué)生，教師的義務(wù)是：1．不應(yīng)毫無(wú)理由地限制學(xué)生的獨(dú)立學(xué)習(xí)和探索； 2．不能毫無(wú)理由地阻止學(xué)生獲得不同的觀點(diǎn)； 3．不能蓄意歪曲或壓制學(xué)科知識(shí)，影響學(xué)生的進(jìn)步； 4．保護(hù)學(xué)生的學(xué)習(xí)、健康和安全，免受不利因素的影響； 5．不應(yīng)故意羞辱或貶低學(xué)生；6．不應(yīng)歧視學(xué)生，包括種族、膚色、宗教、性別、婚姻、政治或宗教信仰、家庭、社會(huì)和文化背景等；a)不得阻止任何學(xué)生上課； b)不得剝奪任何學(xué)生的權(quán)益； c)為學(xué)生提供任何便利條件?！边@是對(duì)教師提出的最高要求，它指明了教師應(yīng)當(dāng)努力的方向。（二）基本特征師德與職業(yè)道德既相聯(lián)系又相區(qū)別：相聯(lián)系就是師德與職業(yè)道德具有一般共通性，相區(qū)別就是師德具有特殊性，它超越一般職業(yè)道德、從而具有全局性、超前性、導(dǎo)向性、示范性。（4）從教師的人格評(píng)價(jià)來(lái)看，師德具有超越一般職業(yè)道德的示范性首先，教師的 “ 紅燭精神 ” 本身就是師德超出一般道德規(guī)范的示范表率作用的集體體現(xiàn)；其次，“ 為人師表 ” 則是教師以自身優(yōu)良品德為學(xué)生和社會(huì)做榜樣，使學(xué)生的思想、行為、品德在潛移默化中受到陶冶。愛(ài)崗和敬業(yè)是相互聯(lián)系的。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生良師益友。如果一個(gè)孩子生活在表?yè)P(yáng)之中，他就學(xué)會(huì)了感激。做有思想、有情感、有智慧的教育者。而提高教育質(zhì)量靠的是教師，新時(shí)代向教師提出了師德和業(yè)務(wù)素質(zhì)新要求，因此，04年國(guó)家便成立專(zhuān)門(mén)研究小組修訂《規(guī)范》，目的是適應(yīng)時(shí)代要求，提高教師師德水平和業(yè)務(wù)素質(zhì)。③依法履行教師職責(zé)權(quán)利(原征求稿中是義務(wù)與權(quán)利)義務(wù)改為職責(zé)是因?yàn)椋郝氊?zé)是你必須要作的事情 肯定職責(zé)按契約辦事 法制教師的職責(zé)權(quán)利見(jiàn)《教師法》第二章第7條第8條權(quán)利與義務(wù)各6條教師的職責(zé)可以理解為教師的義務(wù)[教師職責(zé)]指教師依法應(yīng)盡的責(zé)任義務(wù)[教師權(quán)利]教師依法行使的權(quán)力和享受的利益教師的職責(zé)與權(quán)利是不可分割的，教師必須正確把握權(quán)利與職責(zé)，如教師名義上雖不具有行政權(quán)力，但他們?cè)趯W(xué)生面前具有“生殺予奪”的大權(quán)學(xué)生在教師面前是弱勢(shì)群體，教師不得濫用權(quán)力，從而使弱勢(shì)群體利益受到損害。舉例：2001年湖南株洲教師尹健庭寫(xiě)了《人世老槍》的書(shū)，書(shū)中宣稱(chēng)“世上的一切都必須為我服務(wù)，不然這一切都沒(méi)有意義”、“天下最大的謊言是?毫不利已，專(zhuān)門(mén)利人?我的真心話(huà)是?專(zhuān)門(mén)利已，毫不害人?”。強(qiáng)調(diào)了教師職業(yè)道德的重要性。（1）學(xué)會(huì)用辯證和發(fā)展的眼光看國(guó)家發(fā)展中的問(wèn)題和曲折；（2）堅(jiān)信我們的黨堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的正確性；（3）相信我們的國(guó)家和民族有戰(zhàn)勝困難險(xiǎn)阻自強(qiáng)不息的能力。”（一）教師崗位為什么值得愛(ài)和敬？一項(xiàng)太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè)—?jiǎng)?chuàng)造人類(lèi)社會(huì)的未來(lái)。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。循循善誘，誨人不倦，因材施教。衣著得體，語(yǔ)言規(guī)范，舉止文明。語(yǔ)言規(guī)范—語(yǔ)態(tài)和藹，語(yǔ)意真誠(chéng)，語(yǔ)音清晰。（二）教師為什么要多讀書(shū)？蘇霍姆林斯基指出；“只有當(dāng)教師的知識(shí)視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣得不可比擬的時(shí)候，教師才能成為教育過(guò)程的能手、藝術(shù)家和詩(shī)人。附：作業(yè)題一、全文抄寫(xiě)背誦《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》。比如，有個(gè)學(xué)生因?yàn)榭荚嚦煽?jī)不理想所以老師諷刺她說(shuō)應(yīng)該把腳上的耐克“√”換成特步“”。其實(shí)這就是以身作則的表現(xiàn)。這就是教師職業(yè)道德規(guī)范的全部?jī)?nèi)容。一年秋天，學(xué)生們剛開(kāi)始上課，外面突然大雨傾盆，班上三名學(xué)生曬在宿舍外面的被褥被淋濕了，洪老師就讓他們晚上住在自己家里，還給他們做飯吃；一名學(xué)生從幾十里外的山日乘汽車(chē)來(lái)校時(shí)，生活費(fèi)被盜，洪老師除與有關(guān)部門(mén)協(xié)調(diào)外，還自己掏錢(qián)替學(xué)生墊付伙食費(fèi)；有一次，校外不良青年來(lái)到學(xué)校，拿刀威逼學(xué)生，索要學(xué)生財(cái)物，她奮不顧身地保護(hù)學(xué)生，而后積極向有關(guān)部門(mén)呼吁，凈化校園周邊環(huán)境，同時(shí)向?qū)W生講解自我保護(hù)的方法。其次，洪老師的行為體現(xiàn)了教書(shū)育人。該教師的教育行為體現(xiàn)了高度的教師職業(yè)道德，是教師踐行職業(yè)道德規(guī)范的表現(xiàn)，值得我們學(xué)習(xí)。材料中，馮老師針對(duì)學(xué)生個(gè)體差異在班內(nèi)開(kāi)設(shè)各種專(zhuān)欄作品，激勵(lì)學(xué)生。循循善誘，誨人不倦，因材施教。老人說(shuō)：“小芳以前—直跟著打工的父母在外地，轉(zhuǎn)了幾次學(xué)，學(xué)習(xí)成績(jī)不好。在此為考生提供一個(gè)記憶方法“三愛(ài)兩人一終身”。“智如泉源，行可以為儀表者，人之師也。教師對(duì)學(xué)生要做到嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生良師益友。殷朝芹：蘭山區(qū)教育局督導(dǎo)室 8180635 ***第五篇：教師職業(yè)道德規(guī)范解讀