【正文】 遍整個(gè)機(jī)構(gòu)。新思維會(huì)帶來(lái)什么態(tài)度和行為，為何思維比太對(duì)和行為更基本。主動(dòng)積極的反面是消極被動(dòng)，意指生命受制于個(gè)人的感覺(jué)、情緒、外在刺激和人為因素 主動(dòng)積極的基本原則是勇于承擔(dān)責(zé)任，就是說(shuō)你我都有能力選擇如何回應(yīng)，代表我們有能力，有意愿，把刺激、心境、情緒和外在環(huán)境服贗于原則之下，使本來(lái)起伏不定的情緒，逐漸平服下來(lái)，雖然偶爾情緒仍會(huì)有波濤起伏，但內(nèi)在穩(wěn)健，使我們對(duì)己對(duì)人都能信守承諾，待人以慈厚而無(wú)須放棄一己信念,并由此起步實(shí)踐其余六個(gè)習(xí)慣。班恩的案例（專(zhuān)注你的內(nèi)圈，擴(kuò)大影響）第六部分：當(dāng)一個(gè)轉(zhuǎn)型人三十天內(nèi)，對(duì)自己說(shuō)：每次我把問(wèn)題歸咎于外在因素，那想法本身便是問(wèn)題所在。你希望縮寫(xiě)的使命宣言歷久彌新，內(nèi)容恒久不變，但當(dāng)你日漸成熟和意識(shí)提升時(shí)，便會(huì)對(duì)他作出修改。Pressing/Popular/Proximate就在眼前，迫在眉睫 IV：不重要不緊急的事情學(xué)會(huì)對(duì)第三象限的事務(wù)說(shuō)“不”，否則他會(huì)變成第一象限的事務(wù)。如果人們把自己的價(jià)值，建基于和外界的比較，看自己能否符合社會(huì)價(jià)值觀，定會(huì)時(shí)刻焦慮不安，經(jīng)常研究世俗的要求，關(guān)心自己的衣著打扮和外表，他們擅于擺姿勢(shì)，也因別人的才華而受到威脅，他們以為分享知識(shí)便會(huì)失去專(zhuān)利。許多人未經(jīng)診斷便忙著配眼鏡，擔(dān)心與他人深談的話(huà)，便很容易受到他人的影響，這種想法揭示了他們的自大和自以為是，滿(mǎn)足了他們好為人師的需要，去塑造他們的子女、雇員和顧客。交易雙方的質(zhì)素遠(yuǎn)比技術(shù)安排更為重要。謙恭，接收自己擁有主觀的成分，不但是好的原則，更反映人們對(duì)事物看法不同的現(xiàn)實(shí)，你需要明瞭別人的看法，通過(guò)溝通交往，秉承習(xí)慣四的雙贏思維，習(xí)慣五知彼解己的精神，人們互相尊重，并以同理心溝通，便創(chuàng)造了全新的局面。閱讀發(fā)人深省的書(shū)籍，助你攀上更高層次，作出貢獻(xiàn)，創(chuàng)造新績(jī)。發(fā)生了重要且緊急的事情，過(guò)后一定要做原因分析，一定要采取預(yù)防措施，盡量減少火警。習(xí)慣二：以終為始所有事物都經(jīng)過(guò)兩次的創(chuàng)造先是在腦海里，其次才是實(shí)質(zhì)的創(chuàng)造。個(gè)人的力量是團(tuán)隊(duì)和家庭統(tǒng)合綜效的利基，能使整體獲得一加一大于二的成效。甚至當(dāng)俄文版《高效能人士的七種習(xí)慣》在莫斯科上市時(shí)，連總統(tǒng)普京也向俄羅斯公民大力推薦閱讀這本書(shū)，他對(duì)媒體不無(wú)感慨地說(shuō)，俄羅斯應(yīng)該出現(xiàn)這樣偉大的思想家。要想成為一個(gè)高效能的成功人士，柯維認(rèn)為：這是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，必須對(duì)自身進(jìn)行全方位的重塑。顯然，第二種說(shuō)法只是“地圖”一詞的引申意義，是指心靈的地圖。想不勞而獲、一蹴而就，不但違反自然，而且也寸步難行，只會(huì)使你失望，加深挫折感。它最初出現(xiàn)在大陸，是在2005年4月29日胡錦濤與原國(guó)民黨主席連戰(zhàn)的會(huì)談公報(bào)中，后收錄于《現(xiàn)代漢語(yǔ)大詞典》第5版。習(xí)慣七：不斷更新不斷更新談的是，如何在四個(gè)生活面向(生理、社會(huì)、情感、心智及心靈)中，不斷更新自己，這個(gè)習(xí)慣提升了其他六個(gè)習(xí)慣的實(shí)施效率。第四至第六種習(xí)慣，能夠重建以往惡化、甚至斷絕了的人際關(guān)系。書(shū)中談到的七個(gè)習(xí)慣不是獨(dú)立存在的，每個(gè)習(xí)慣之間都密不可分，相輔相成。史蒂芬柯維在這本書(shū)中說(shuō)過(guò)，只有道德是約束自己成就自己的基本，因而精神層面的認(rèn)知就顯得更為重要。以理解為目的，從傾聽(tīng)者的角度去看待事物?！眻?jiān)守原則，肯定自我，與人為善，相信人生不止輸贏兩種抉擇，還有雙贏的可能。如果彼此都愿意真誠(chéng)的去理解對(duì)方，傾聽(tīng)對(duì)方，或許會(huì)發(fā)現(xiàn)，世界除了勝敗兩條路，還有第三條路等待挖掘，那就是雙贏，結(jié)果或許比預(yù)期想象的要好很多。無(wú)論是否意識(shí)到，是否能夠控制，生活各個(gè)層面都存在第一次的創(chuàng)造。第二，他闡述的是如何以一種符合自身規(guī)律和客觀規(guī)律的方式由內(nèi)而外地改造自身和環(huán)境，既不是熱情鼓動(dòng)和心理安慰，也不是簡(jiǎn)單的聽(tīng)話(huà)照做。因此，評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)實(shí)質(zhì)上是人們?cè)谧约旱膬r(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和外部客觀現(xiàn)實(shí)之間謀求一種具體的、積極的統(tǒng)一所得出的歷史結(jié)論。習(xí)慣六：統(tǒng)合綜效統(tǒng)合綜效談的是創(chuàng)造第三種選擇，既非按照我的方式，亦非遵循你的方式，而是采取遠(yuǎn)勝過(guò)個(gè)人之見(jiàn)的第三種方案。習(xí)慣二：以終為始所有事物都經(jīng)過(guò)兩次創(chuàng)造，先是在腦海里醞釀，其次才是實(shí)質(zhì)的創(chuàng)造。些人生的原則是不容置疑的基本道理，是指向成功圓滿(mǎn)的一盞明燈。柯維（柯維，全名：史蒂芬?柯維（Stephen ），影響人類(lèi)思想的新智慧學(xué)家。人是習(xí)慣性的動(dòng)物。）最著名的一本著作。對(duì)方獲得了解后，會(huì)覺(jué)得受到尊重與認(rèn)可，進(jìn)而卸下心防，坦然而談，雙方對(duì)彼此的了解也就更流暢自然。用好7個(gè)習(xí)慣，生活將會(huì)變得豐富多彩。7個(gè)習(xí)慣的課程就是給你一個(gè)內(nèi)修的方向和指引。有意義的計(jì)劃和做出貢獻(xiàn)，不要退居于閑暇，投身富有意義、令人振奮的計(jì)劃，作出貢獻(xiàn)、提高價(jià)值、創(chuàng)造新績(jī)。以習(xí)慣二為目標(biāo)，了解對(duì)方的想法，尊重對(duì)方在這件事上的觀感，對(duì)他的看法有了變化，“真誠(chéng)開(kāi)放的效用，愿意接受影響，然后發(fā)揮影響，達(dá)致集思廣益。試圖利用自傳式的回應(yīng)來(lái)了解只會(huì)弄巧反拙，所以在這階段你必須加倍小心，因?yàn)榍闆r實(shí)在敏感，而當(dāng)事人很容易受傷害。第五部分：雙贏協(xié)議孩子打掃花園的事例如果他的工作方法是要有你來(lái)監(jiān)督的，你反而不能要求他對(duì)結(jié)果負(fù)責(zé)。習(xí)慣四：雙贏思維第一部分：贏輸思維的局限習(xí)慣四：雙贏思維是所有關(guān)系的核心，雙贏思維著重相互的利益，屬于金科玉律，是一種強(qiáng)調(diào)富足的習(xí)慣。重關(guān)系，輕日程（放石頭的實(shí)例）第三部分：偏重第二象限事務(wù)的生活關(guān)鍵字：重要和緊急重要是代表你的價(jià)值系統(tǒng)，他們應(yīng)建基于原則，重要也代表你的使命，你追求成就的核心策略，還有實(shí)踐時(shí)所訂的目標(biāo)和計(jì)劃。確立觀點(diǎn)，付出時(shí)間和耐心第四部分：四種處方傾心細(xì)聽(tīng)（大自然）嘗試追溯過(guò)去（深入內(nèi)在生活）重新檢視你的動(dòng)機(jī)（我生命的重心和愿景是什么？我有什么使命？我的核心是什么？我到底是個(gè)怎樣的人？）重組組織和辨清方向，栽種新的動(dòng)機(jī)和愿望，以高尚原則為依歸。關(guān)鍵在于停步細(xì)看，在那空間發(fā)掘人類(lèi)的天賦潛能：自覺(jué)意識(shí)、想象力、良知和獨(dú)立意志，然后再循序漸進(jìn)從小事做起。期望也可以是一項(xiàng)提款，好像含糊不清、難于辨認(rèn)、模棱兩可、深藏不露的期望，因?yàn)橛衅谕?，所以亦有失望沮喪，于是我們嘗試控制期望，從而間接控制失望和滿(mǎn)足之情；還有一項(xiàng)重要的存款：對(duì)缺席者的忠誠(chéng)，對(duì)不在場(chǎng)者保持尊重，即使是批評(píng)，也具積極和建設(shè)性。技巧傳授，也要原則傳授。以遠(yuǎn)景、目的、意義和使命為原則習(xí)慣三：要事第一屬于第二次創(chuàng)作，習(xí)慣二注重決定什么為要是，需要優(yōu)先處理，跟著便是遵守規(guī)則，實(shí)踐承諾。第一篇：高效人士的七個(gè)習(xí)慣 (學(xué)習(xí)筆記)高效能人士的七個(gè)習(xí)慣基本原則第一部分：引言主旨是建立真正有效的生活方式七個(gè)習(xí)慣是一個(gè)關(guān)于個(gè)人與人際成長(zhǎng)和發(fā)展的過(guò)程思想決定行為，行為決定習(xí)慣，習(xí)慣決定品格，品格決定命運(yùn)習(xí)慣定義為知識(shí)、技巧和意愿三者的結(jié)合 知識(shí)層面里面，包括我們“做什么”和“為何做” 技巧屬實(shí)務(wù)方面，即“如何做” 意愿是指具有“想去做”的動(dòng)機(jī)如要在生活上養(yǎng)成某種習(xí)慣，以上三種元素缺一不可。（梳理自己的價(jià)值觀，要事有哪些？順序如何？）習(xí)慣四：雙贏思維是一種強(qiáng)調(diào)互惠互利的習(xí)慣，背后的思維或原則，是世上取之不盡的豐富資源，無(wú)需因忌才而感到受威脅，大可栽培身邊勝過(guò)自己的人才，這對(duì)你不構(gòu)成威脅，你可以和別人交流知識(shí)、分享贊譽(yù)、得益和利潤(rùn)。第八部分：思維思維源自我們隊(duì)周遭事物的心智圖，我們腦海中對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的影像，是源于個(gè)人的背景和經(jīng)驗(yàn)。若想換取在場(chǎng)者的信任，便須對(duì)缺席者忠誠(chéng)。第五部分：影響范圍你可以選擇自己的行為，但后果卻不由你選擇，他們是受自然法則或原則主宰。運(yùn)用想象而不只是活在回憶中。緊急時(shí)由環(huán)境所決定，加褚于你的身上，眼前迫近的事，緊急之事很常見(jiàn)，而且根植于社會(huì)價(jià)值體系，你要自己決定什么才是真正重要。背后的思維或原則便是富足。訂立協(xié)議和重新確認(rèn)需要付出時(shí)間，普通的傾向是看到錯(cuò)誤便想回頭走，我們應(yīng)該堅(jiān)持對(duì)別人的信任，要求他們對(duì)協(xié)議負(fù)責(zé)。第五部分：用同理心回應(yīng)五個(gè)步驟復(fù)述句子重整內(nèi)容用新的句子重復(fù)（翻譯）反映感受（受傷、痛苦、挫敗、快樂(lè)、寬慰，你只是用心和眼睛來(lái)傾聽(tīng)，重視運(yùn)用肢體語(yǔ)言，你設(shè)身處地，站在對(duì)方立場(chǎng)）重整內(nèi)容和反映感受（知道自己的程度重要可松一口氣）保持靜默對(duì)方可以感受到你和他們一起，當(dāng)你有信心他們感到被了解，而他們也知道你了解他們，你才采取這種做法，這一切都是習(xí)慣五的內(nèi)容?！?第三部分：謙恭的觀點(diǎn)客觀的關(guān)鍵在于能夠接受主觀，在于能夠自覺(jué)我并不是看到世界的本來(lái)面目，而是看到自己眼中的世界。心靈保持靈巧敏銳，養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣，挑戰(zhàn)自己每月、繼而每周一書(shū)，徐可惜概略和快速閱讀的方法，便可速覽群書(shū)，握其精要；參與閱讀、討論和研習(xí)小組；在大學(xué)進(jìn)修，修讀函授課程，參加研討會(huì)，務(wù)求使心靈保持活躍敏銳，這一切都對(duì)培養(yǎng)心智有用。關(guān)于主動(dòng)積極什么是你現(xiàn)在的影響圈和關(guān)注圈？怎樣去擴(kuò)大你的影響圈？你不能決定你生命的長(zhǎng)度，但你可以控制它的寬度； 你不能決定你的容貌，但你可以展示你的微笑...關(guān)于以終為始誰(shuí)是對(duì)你影響最大的人（外部）？你想成為一個(gè)什么樣的人（內(nèi)在）？假如，今天是你80歲的生日Party，你期望你身邊的人和那些與你有過(guò)對(duì)應(yīng)關(guān)系的人獻(xiàn)給你的祝辭是什么？你收到的祝辭，就是你這一生的寫(xiě)照。如果人生是一幅圖畫(huà)，你希望它是空白，或是只有簡(jiǎn)單的線(xiàn)條，還是一幅色彩絢麗的畫(huà)卷?......分享給好友轉(zhuǎn)到我空間復(fù)制網(wǎng)址 隱藏簽名檔小字體上一篇 下一篇 返回日志列表 相關(guān)搜索詞：效能 根基 品格 象限祝辭第三篇：高效人士的七個(gè)習(xí)慣高效人士的七個(gè)習(xí)慣高效人士的七個(gè)習(xí)慣習(xí)慣一：主動(dòng)積極主動(dòng)積極即采取主動(dòng)，為自己過(guò)去、現(xiàn)在及未來(lái)的行為負(fù)責(zé)，并依據(jù)原則及價(jià)值觀，而非情緒或外在環(huán)境來(lái)下決定。知彼需要仁慈心；解己需要勇氣，能平衡兩者，則可大幅提升溝通的效率。自1989年問(wèn)世至今，曾高居美國(guó)暢銷(xiāo)書(shū)排行榜長(zhǎng)達(dá)7年之久，在全球70個(gè)國(guó)家，以28種語(yǔ)言發(fā)行，總銷(xiāo)量超過(guò)了l億冊(cè)。人都想有所改進(jìn)，也就是跟以前不一樣。是國(guó)際上廣受尊敬的領(lǐng)導(dǎo)工作權(quán)威、家庭專(zhuān)家、公司顧問(wèn)、柯維領(lǐng)導(dǎo)中心創(chuàng)建人，及富蘭克林?柯維公司的聯(lián)合主席。堅(jiān)持原則，就不會(huì)使自己成為無(wú)根的浮萍；堅(jiān)持原則，就會(huì)使自己最終達(dá)到成功的彼岸。個(gè)人、家庭、團(tuán)隊(duì)和組織在做任何計(jì)劃時(shí)，均先擬出愿景和目標(biāo)，并據(jù)此塑造未來(lái)，全心專(zhuān)注 于自己最重視的原則、價(jià)值觀、關(guān)系及目標(biāo)之上。這是互相尊重的成果——不但是彼此理解，甚至 是稱(chēng)許、欣賞對(duì)方解決問(wèn)題及掌握機(jī)會(huì)的智慧。這種結(jié)論的得到，是通過(guò)人們實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的積累，通過(guò)對(duì)外部世界和人自身世界的不斷認(rèn)識(shí)而實(shí)現(xiàn)的。第三，它建立了一個(gè)合乎規(guī)律的模型，更容易記住和操作。另一個(gè)原則是“自我領(lǐng)導(dǎo)”。做到雙贏其實(shí)并不難，只要做到誠(chéng)信，成熟，知足就可以了。不管從事什么職位，做什么工作，我們每個(gè)人都應(yīng)該養(yǎng)成這七個(gè)習(xí)慣，良好的習(xí)慣會(huì)讓我們終生受益，我相信，我們也一定可以走向成功。古人云：“知已知彼，方能百戰(zhàn)百勝”。對(duì)于企業(yè)，制定企業(yè)使命宣言，讓所有員工參與進(jìn)來(lái)，唯有參與，才有認(rèn)同，才能激發(fā)大家的向心力，調(diào)動(dòng)大家的工作熱忱，對(duì)企業(yè)有更多的創(chuàng)造價(jià)值和奉獻(xiàn)精神。同時(shí)，也認(rèn)識(shí)到自己在認(rèn)知、理解和處理某些問(wèn)題上存在一定欠缺。你不再讓別人影響自己的情緒，反而更能接受改變，因?yàn)槟惆l(fā)現(xiàn)了一些恒久不變的內(nèi)在本質(zhì)，可以作為你的精神支柱。實(shí)踐統(tǒng)合綜效的人際關(guān)系和團(tuán)隊(duì) 會(huì)揚(yáng)棄敵對(duì)的態(tài)度(1+1=1／2)，不以妥協(xié)為目標(biāo)(1+1=1或1／2)，也不僅止于合作(1+1=2)，追求的是創(chuàng)造式的合作(1+1=3或更 多)。該詞以前在港臺(tái)地區(qū)使用較多。人生有很多成長(zhǎng)的階段，無(wú)論是生理上還是心理上，都無(wú)法繞開(kāi)，所以我們必須尊重這些階段，寬容自己暫時(shí)的無(wú)知，將自己的成長(zhǎng)看做是一個(gè)攀緣的過(guò)程。）說(shuō)，人腦海里有許多的地圖，但我們