【正文】 系著蔣介石集團和美國某國際大財閥，因而這條線索也聯(lián)系著南北大戰(zhàn)，國際和國內(nèi)市場的波動，交易所內(nèi)瘋狂的公債投機活動等等。在一大群老板、商人、礦主、金融巨頭、交易所經(jīng)紀人、軍官、政客乃至交際花的亮相、這個小客廳就是中國社會的縮影。在毫不相同的人物、毫不相關(guān)的事件內(nèi)，地域的局限把這紛雜的事物糅合在一起。這個部分的文章具有一種溫軟而又腐朽的氣息，接下來第三個場景又是苦痛的，搬運木柱的工人被砸斷脊梁而慘死。作者在畫面感的表現(xiàn)上非常出色，情節(jié)安排也雜而不亂，層次一喜一悲十分分明的交融。就在那時候, 我有了大規(guī)模地描寫中國社會現(xiàn)象的企圖。注重整體效果，是茅盾審美的特性之一，早在《時事新報社》介紹外國作家作品時，他就認為托爾斯泰要比易卜生偉大，因為“易卜生多言中等社會的腐敗，而托爾斯泰則言其全體”。（一），無固定角度的隨意性。（1）以象征的手法刻畫人物的內(nèi)心世界和暗示作品的思想意義。（三）.《子夜》敘述語言明快犀利，有時略帶諷刺，有時放筆抒情。李歐梵曾評價穆時英：“他和劉吶鷗一起，試圖在小說中實驗一種電影式的散文來表達他們所感受到的都市瘋狂的節(jié)奏。這個流派主張以純粹的個人官能感覺作為基點，依靠直覺來把握事物的特征。比如吳蓀甫較弱的性格，在公債市場上，在與工農(nóng)斗爭的矛盾上，在家庭內(nèi)部的關(guān)系上，都有一定程度的表現(xiàn)。作品圍繞吳蓀甫這個典型人物表現(xiàn)了民族和社會的矛盾及各個階級各個階層之間錯中復(fù)雜的社會關(guān)系，指出了在帝國主義，買辦資產(chǎn)階級和統(tǒng)治階級幾重壓迫之下中國名族資產(chǎn)階級必然的悲劇命運。吳荻甫作為名族資本主家，要發(fā)展名族工業(yè)，希望“國家像個國家，政府像個政府”；他有勇氣，敢于同資本主義支持的買辦資本家較量?！边@是沒有語言，只有神色的筆墨，造成了以形傳神的效應(yīng)。”不同的心理在對同一個人的觀察中展現(xiàn)的淋漓盡致。以后各章，這三條線索隨著吳趙矛盾的發(fā)展，時合時分，做到一環(huán)扣一環(huán)，層層推進，做到小說人物多卻有條不亂，虛實得體，各有側(cè)重但服從中心，恰當?shù)胤从持袊敃r社會面貌及過去和未來的發(fā)展脈絡(luò)。他以敏銳的洞察力、深刻的思辨力創(chuàng)作了中國現(xiàn)代文學史上第一部革命現(xiàn)實主義的長篇小說、也是其最優(yōu)秀的社會分析小說《子夜》。這是黎明前最黑暗的時刻。茅盾在《子夜》中反映了中國社會現(xiàn)實生活的三個方面：①民族工業(yè)在帝國主義經(jīng)濟侵略的壓迫下，在世界經(jīng)濟恐慌的影響下，在農(nóng)村破產(chǎn)的環(huán)境下，為要自保，使用更加殘酷的手段加緊對工人階級的剝削。茅盾的小說，素以全景式地展現(xiàn)宏闊的社會生活畫面見長。吳蓀甫主要處在以下這些關(guān)系的包圍之中：和買辦官僚資本家趙伯韜的關(guān)系；和工人（朱桂英、小三子、陳月娥、何秀妹、周二姐、姚金鳳等）的關(guān)系；和中小資本家（朱吟秋、周仲偉等）的關(guān)系。有時是因情取景，有時是借景寫情，情景交融，文無虛筆。吳蓀甫的氣魄和實力使他成為了上海金融界舉足輕重的人物。就小說顯示的社會概括的廣度和深度、藝術(shù)結(jié)構(gòu)的宏大與繁復(fù)、人物創(chuàng)造的多姿與傳神、文學語言的華贍、勁健和爽利而言，它都足以使茅盾和一般的作家拉開一大段距離。二 人物形象塑造方面則是在“典型環(huán)境”中塑造人物的“典型性格”。作者還把主人公放到資本家與工農(nóng)的矛盾沖突中，突出他的兇狠、色厲內(nèi)荏。除了吳蓀甫、趙伯韜，小說中還有一個不容忽視的人物就是屠維岳，他倔強堅定、辦事有利、陰險、狠毒、虛偽，當他受到吳蓀甫的重用后，作者把他設(shè)置在工人運動的高潮中，通過一系列活動來表現(xiàn)他陰險、狠毒的性格，這一性格是對吳蓀甫性格的一種補充，這一人物形象的塑造對吳蓀甫形象的塑造，起著很好的烘托作用。它有一個很明顯的特點就是時間短（兩個月），而容量大（反映上海三十年代社會的現(xiàn)實）。以吳老太爺?shù)乃罏殚_頭除了把主要線索提出外，還有一個特別的用意就是借靈堂這個場合的悲涼氣氛來烘托民族工業(yè)前景黯淡，小說的這種開頭方式極富獨到性，充分顯示了作品結(jié)構(gòu)的宏大、嚴謹。除了對主要人物進行語言描寫外，對次要人物的語言描寫也是非常精彩的：面對轟轟烈烈的工農(nóng)運動及當時的社會形式，苦悶的知識分子范博文說：“我老實是覺得今天的示威運動太乏！”而杜新籜“及時行樂”的處世哲學則是“且歡樂罷，莫問明天，醇酒婦人——沉醉在美酒里，消魂在溫暖的擁抱里！”；“云卿，說老實話，用水磨工夫盤剝農(nóng)民，我不如你，鉆狗洞擺仙人跳，放白鴿，那你就不如我了！”這是沒落地主特有的語言。”周仲偉在生活中扮演一個丑角，作者用明快的敘述語言寫出了他靠拉攏、吹捧過活的本質(zhì)特征。吳蓀甫對朱吟秋到期押款請求展期三個月，吳蓀甫說了這樣的話。通過人物的活動把全書三條主要線索都提了出來。這一切作者并沒有用旁白的手法來敘述，而是通過張素素、李玉亭、范博文等人的言行去“點化”出這具“古老社會的僵尸”的象征內(nèi)涵和特殊的心理特征。他靠外國資本家的撐腰操縱了公債市場，兇狠而蠻橫。”在公債市場上，吳蓀甫這種性格非常突出，在夜總會“酒吧間里，吳蓀甫面對趙伯韜提出的苛刻條件，反映為“哦——”吳這么含糊應(yīng)著……他失去了抵抗力，失去了自信心，只有一個意思在他神經(jīng)里旋轉(zhuǎn)：有條件的投降了罷！非常精彩地寫出了吳蓀甫在金融資本家面前怯懦、軟弱的性格。雖然《子夜》完稿時最終偏重于都市描寫，并明顯使人感到反映農(nóng)村階級斗爭的第四章游離于主要情節(jié)，但作者卻始終不愿割舍，這就是出于再現(xiàn)社會“整個面貌”的總體來考慮的。作者說：“《子夜》即半夜，即已半夜，快天亮了。以上三段文字出自小說中不同的地方，它們有一個共同的特點，那就是都表現(xiàn)了作者善于將人物的心情刻畫與自然環(huán)境的變化相聯(lián)系，以自然環(huán)境的變化來傳達人物的心理狀態(tài)。這樣，吳蓀甫的心理狀態(tài)和精神面貌就毫發(fā)畢露地呈現(xiàn)在讀者的面前。因此，小說相應(yīng)地形成了上述幾條貫穿全篇始終的線索。這就是在吳蓀甫身上所包含的深刻的社會內(nèi)容，也正是《子夜》的主旨所在。在他的朋友中有做實際工作的革命者，有自由主義者，同鄉(xiāng)故舊中有企業(yè)家、公務(wù)員、商人、銀行家，并且常和他們來往。在大革命失敗以后，茅盾開始由新文學的理論建設(shè)轉(zhuǎn)向文學創(chuàng)作實踐，尤其專注于中、長篇小說的創(chuàng)作。矛盾精品作品選矛盾在《子夜》的提綱中特別強調(diào)“色彩與聲浪在此書中占地位，且與全書心理過程相結(jié)。十七章——十九章寫吳趙公債市場上背水一戰(zhàn)，直至小說結(jié)束，構(gòu)成小說的高潮和結(jié)局，有頭有尾，連貫完整。不僅如此，作者善于通過肖像描寫來刻畫人物。正因如此，小說《子夜》表現(xiàn)生活，社會矛盾復(fù)雜，人物關(guān)系紛繁，以及吳荻甫形象所包含的巨大社會內(nèi)容，是前所未有的。關(guān)鍵詞：矛盾《子夜》藝術(shù)特色《子夜》在中國現(xiàn)代長篇小說發(fā)展史上具有重要意義。正是出于對社會面貌整體把握的需要，為此，還特意將作品的主人公吳蓀甫設(shè)計成一個紡織業(yè)的民族資本家，一個生產(chǎn)原料來源于農(nóng)村的“紗廠老板”，因為這一角色地位便于“聯(lián)系農(nóng)村與城市”。“新感覺派”小說的根本特點是特別強調(diào)作家的主觀感覺而不太注重對客觀生活的真切描寫?！保?）突出光、影、色給予人的感覺?！睆男≌f中反復(fù)出現(xiàn)的光、聲、熱等詞匯，以及相關(guān)的描寫，我們可以看出茅盾對現(xiàn)實主義表現(xiàn)手法的運用。如《上海的狐步舞》中，拖死人、舞廳、旅館、車上等場景與場面的組合，就仿佛在我們的眼前，讓讀者感受到充滿罪惡的大上海的印象。茅盾受到19世紀批判現(xiàn)實主義和自然主義文學的影響，觀照生活、構(gòu)置主題，對社會進行全息掃描，深刻表現(xiàn)人的欲望和心理。（《再來補充兩句》）（三）、縝密的構(gòu)思和卓越的創(chuàng)作。中國古代文論中有“意在筆先”之說，講的是同樣的道理。在這些跳躍的情節(jié)中，讀者看到了上海夜間的恐怖、悲苦與繁華淫蕩。第二幕是富豪回到家，嬌妻與兒子向他要錢用以吃喝玩樂。；與工人斗爭是一實到底；與農(nóng)民斗爭是以虛為主。全書分十九章?！保ā吨袊甏骷摇罚?，關(guān)于二位先生的高下學界一直以來爭論未休，本文對此不作評價，只就作品本身所表現(xiàn)的藝術(shù)創(chuàng)作特色進行觀照對比。反映在文學與審美的層次上，形成了不同文學派別之間的對峙與互滲，并由此創(chuàng)造出極度繁榮的文學景觀，使中國新文學出現(xiàn)了自“五四”以來的第二個文學高峰?！保ā逗蛧浤辍罚霸谥袊?，從文學革命后，就沒有產(chǎn)生過表現(xiàn)社會的長篇小說，《子夜》可算是第一部。三，吳蓀甫與工人運動的矛盾。從第九章到第十六章是后一段，則采用單線獨進的方式，主要寫吳蓀甫、趙伯韜之間的沖突，吳蓀甫被趙伯韜拖進公債市場，取得初勝后接著就是一次挫折，并又卷入了更大的公債投機，前景險象環(huán)生。在時間交叉、空間跳躍中我們可以感到巨大的反差，給內(nèi)心帶來震撼，引人思考。作者用三段話的反復(fù)強調(diào)了背景，從視覺、聽覺、嗅覺給人全方位的感觸。史詩性主要有三個表現(xiàn)方面：（一），題材上大規(guī)模的描寫當時的中國社會狀況。(二)與封建勢力妥協(xié)。《子夜》的真實性：茅盾執(zhí)著于現(xiàn)實人生，傾心于藝術(shù)的真實，在他的文學作品中，“真實”永遠是他的一條準則。這正是新感覺派的作家所追求的: 不事情節(jié)的捕敘, 而“ 依幸直觀來把握事物的表面現(xiàn)象” 而借助自由聯(lián)想的手段, 由作者的意識流動來割碎或連接大都市生活的各種圖象, :通成了一幅光怪陸離, 看似支離破碎的上海夜生活圖卷。二、在前半部分，書中主人公之高揚的心情，用鮮明的色彩。為了表現(xiàn)城市生活新的真實以及在人的感覺中所引起的反映，達到效果上的“陌生化”，作家巧妙的運用了新感覺技法。第三，語言新奇。穆時英《上海的狐步舞》用色彩的象征、動態(tài)的結(jié)構(gòu)、時空交錯以及充滿速率的表達方式、新奇的用語和修辭來表現(xiàn)上海的繁華，表現(xiàn)上海由金錢和性所構(gòu)成的眾聲喧嘩。尤其是對人物的下意識和幻覺的描寫增強了作品心理分析的色彩，這種心理分析的藝術(shù)效果，并不僅僅駐足在傳統(tǒng)的寫實主義手法的應(yīng)用上，而且明顯的運用了象征主義的手法或隱或現(xiàn)的從作品的開頭貫穿到小說終結(jié)。他剛強堅毅而富有自信，有著創(chuàng)業(yè)精神，有著發(fā)展名族工業(yè)的勃勃雄心和理想，幻想有一日“輪船在乘風破浪，汽車在馳過原野。這一系列神速的連鎖反應(yīng)，寫出了吳荻甫全身投機在公債心理狀態(tài)。矛盾不愧是寫作的高手，他非常善于運用各種手法來描寫人物。作者以自己的藝術(shù)擅長和生活基礎(chǔ)，把代表名族資產(chǎn)階級吳荻甫與代表資產(chǎn)階級矛盾，作為貫穿情節(jié)始終的主線，而把人物刻畫，人物關(guān)系的表現(xiàn)，社會圖景的描繪，緊緊擰在這條情節(jié)的主線上。四 象征主義手法的應(yīng)用矛盾在《子夜》朝文版序中說：“這部小說以上海為背景，反映了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下的=進行長期的反帝反封建斗爭中的一個階段；這個階段斗爭是殘酷的，情況是復(fù)雜的，從整個形勢看來，這是黎明前的黑暗，所以題為《子夜》?！蹲右埂返纳仕囆g(shù)，在人物性格同環(huán)境的關(guān)系也得到了都市生活的社會光譜。他十歲喪父，由其母撫養(yǎng)長大。他在說明由于帝國主義的爭奪中國，帝國主義和整個中國的矛盾，帝國主義者相互間的矛盾，同時在中國境內(nèi)發(fā)展起來，造成中國各派反動統(tǒng)治者之間的混戰(zhàn)之后，接著說：“伴隨各派反動統(tǒng)治者之間的矛盾——軍閥混戰(zhàn)而來的，是賦稅的加重，這樣就會促令廣大的負擔賦稅者和反動統(tǒng)治者之間的矛盾日益發(fā)展。吳蓀甫確實應(yīng)該是英雄傳奇時代理所當然的主角，可惜卻生不逢時。小說場面眾多，從名流云集的富豪客廳(吳公館)，到股票交易所，從生產(chǎn)車間(裕華絲廠)到交際場所，從少奶奶豪華的臥室，到平民的窩棚，從都市到鄉(xiāng)村，為我們提供了一幅廣闊而又真切的30年代初上海地區(qū)的社會經(jīng)濟生活圖畫，塑造了包括金融買辦資本家、民族工業(yè)資本家、封建余孽、軍官、政客、醫(yī)生、教授、經(jīng)紀人在內(nèi)的整個都市上流社會的各色人物。譬如，吳蓀甫剛出場時，作者描寫了他到戴生昌輪船碼頭是頤指氣使的情景，活脫脫地烘托了吳蓀甫的處處受人尊敬。吳蓀甫微微笑著說，太陽斜射在他的臉上，反映出鮮艷的紅光，從早晨以來時隱時現(xiàn)三陰沉氣色現(xiàn)在完全沒有了。他的語言則狂妄、高傲，粗野、下流，雜著市儈氣，話語中透露出一個買辦資產(chǎn)階級在當時中國社會驕橫無忌的精神狀態(tài)。題材上非常廣泛，具有完整概括中國現(xiàn)代革命史的宏偉構(gòu)思。作者創(chuàng)造了一個提供人物活動的真實舞臺——上海，這個“十里洋場”的大都市，在這個舞臺上主人公吳蓀甫的性格通過尖銳的矛盾沖突被展現(xiàn)得淋漓盡致。作者把吳蓀甫這一形象刻畫得既復(fù)雜又豐滿，使他成為具有鮮明時代和階級特征的典型形象?！庇昧朔浅＜毮伒男睦砻鑼?，刻畫了一個逃亡地主的丑惡嘴臉。作品在圍繞吳蓀甫這個中心人物引出各種經(jīng)濟斗爭和階級斗爭（即表現(xiàn)吳蓀甫的“三大火線”）時，茅盾采用不同的方法安排各情節(jié)線索，形成虛實結(jié)合，疏密相間的布局。作品的結(jié)尾部分敘述經(jīng)過兩個月的時間，吳蓀甫振興民族工業(yè)的雄心壯志在掙扎、拼搏中化為泡影，徹底失敗了，這也是歷史發(fā)展的必然。比如，第七章中，當吳蓀甫與李玉亭分手后，吳蓀甫坐著汽車心情異常煩悶，作者寫道：“迎接他下車的，是又一陣暴雨?！峙迳赫阡撉偾皬椬?，那音調(diào)是異常悲涼……吳蓀甫勝利了，他沒有內(nèi)顧憂了！……此時暴風雨已過，一片片金黃的太陽光斜射在書房的西窗上……他覺得現(xiàn)在的空氣是從來沒有的清新。四語言對于一部作品來說是非常重要的，它是作品與讀者的中介，讀者喜歡評價一部作品離不開這一中介，從而完成讀者與作者之間的對話。三條線索濃濃相間地起伏前進，又互相照應(yīng)和互相補充。《子夜》在心理描寫上占有很大的比重。吳蓀甫身上固然有鮮明的階級烙印，但觀其全人并非是那種只有“反動性與愛國進步性”的扁平式的形象，而是一個血肉豐富性格復(fù)雜的立體化的現(xiàn)代民族企業(yè)家的典型，在他身上一掃老中國兒女的萎靡氣息而充滿了生命活力。這些性格主要通過他與同行之間的矛盾沖突來體現(xiàn)的。他的創(chuàng)作是藝術(shù)化的歷史，歷史化的藝術(shù)?？傊?，《子夜》憑著茅盾對社會現(xiàn)實生活的深刻剖析和高超絕倫的構(gòu)思技巧，成為20世紀中國現(xiàn)代文學史上長篇小說的經(jīng)典之作，奠定了茅盾在中國現(xiàn)代文 學史上的地位。現(xiàn)在滿天都是烏云了。這部長篇巨制盡管情節(jié)復(fù)雜，事件浩繁，但線索明晰，環(huán)環(huán)相扣，顯示出作者駕馭與組織材料的非凡能力?！蹲右埂返墓适戮€索紛繁，人物矛盾尖銳復(fù)雜，場面縱橫廣闊，但主次分明，交錯推進，構(gòu)成了一個渾然一體的有機整體。隨著小說情節(jié)的發(fā)展，其性格中強與弱兩個方面不斷地進行搏斗，而發(fā)展趨勢是前者