【正文】 供自由廣闊的創(chuàng)作空間。諾貝爾委員會給莫言的頒獎詞是“將魔幻現(xiàn)實主義與民間故事、歷史與當代社會融合在一起”，因此有人認為莫言之所以可以獲得諾貝爾獎，是因為他魔幻的文風和西方人的觀念相吻合，而這也啟示了許多企業(yè)和組織，應該向國際主流的方式發(fā)展，走出國門，讓世界更加了解中國。莫言熱所引發(fā)的連鎖反應是短暫的，很難長久的溫暖中國文學。頂多一個月，大家趕快忘掉這件事。有網(wǎng)友戲言，現(xiàn)如今，制造一個與莫言有關(guān)的名詞，就會迅速走紅，創(chuàng)造一個與莫言有關(guān)的產(chǎn)品，市值就會直線上升。寫小說不掙錢，就轉(zhuǎn)行寫電視劇本了。但我們需要冷靜但不是自卑，魯迅先生所說的話有他特定的背景，反觀現(xiàn)代乃至今天就單以文壇而言，許多作家與諾貝爾獎如此接近，魯迅，沈從文，老舍，巴金??（此處只列舉中國作家嗎？可你上面意指當今世界，我認為最好也列舉一些國外的。，是否為病句，寫完之后認真檢查一下，下次不要出現(xiàn)這么多的錯誤。（此處作為第二段開端，只因人們追捧莫言就說??，過于片面及武斷）和莫言一同獲得提名的作家，文學水平相差無幾，可是他們呢？所著書籍被瘋搶了嗎？老家被媒體包圍了嗎？沒有。借著諾貝爾文學獎的號召力，上海文藝出版社推出的《莫言作品系列》，首印15萬套。據(jù)悉，目前市面上不同版本的莫言圖書多達幾十種，號稱擁有莫言版權(quán)包括電子版權(quán)的出版方超過15家。生活壓力大，讓人們很難靜下心來再去思考書中的要義，也很難有興致去探索哲學的命題。四．嚴格地說莫言熱并不等于文學熱，“莫言熱”產(chǎn)生的經(jīng)濟效應大于文學效應。而《檀香刑》、《生死疲勞》、《豐乳肥臀》、《紅高粱家族》等書籍，也被社會各個職業(yè)、階層的人所知，這也算是對中國文學的一種振興和發(fā)展。（3）這些選秀節(jié)目的勝出者都是萬里挑一，絕大部分參賽者必須面對被淘汰的現(xiàn)實，這種受挫心理如不能得到及時有效的引導會影響人的生活態(tài)度。優(yōu)秀的文學作品植根于適宜的土壤。“莫言獲獎標志世界文壇對中國文學正發(fā)生從感興趣、關(guān)注到肯定的轉(zhuǎn)變。很多文學作品以出版發(fā)行為目的，過于注重商業(yè)利益，在反映人性的深度和廣度方面還有欠缺。中國作家應該在繼承傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，正確理解民族文學與世界文學的關(guān)系，以富有民族特色的內(nèi)容和形式，體現(xiàn)世界普遍關(guān)注的社會議題。小題4:試題分析：當前各地方電視媒體的“選秀熱”、“造星熱”、一些青少年朋友的“追星熱”是一個非常普遍的現(xiàn)象，它們所帶來的社會效應也特別值得我們關(guān)注和思考。也許這對高密當?shù)噩F(xiàn)代化發(fā)展而言是很好的商業(yè)機會，但是過分的商業(yè)炒作，便是對莫言文學貢獻的一種褻瀆。與諾貝爾獎擦肩而過的作家：魯迅、林語堂、老舍（被提名去世）、沈從文（被提名去世）、巴金、李敖。在中國的80后寫作者中，郭敬明絕對是最賣力的，所以他才能一年推出2部小說，只是另一部小說《臨界把我的名字用在商品包裝上,而沒有經(jīng)過我的同意,不是特別妥當。這件可歌可泣的民間另類抗日事跡，被莫言酣暢淋漓地寫出來，徹底顛覆了此之前“官辦歷史”記憶，對當時新歷史敘事模式具有篳路藍縷之功。其實并不需要如此，單論諾貝爾獎，它是一個非常有影響的獎項，是對個人成就的認可，是一種終身的榮譽，但是它并不能準確的衡量文學，這種在特定環(huán)境下產(chǎn)物的準確價值，并且評委都是西方人，對博大精深的華夏文化又有多少了解，沒錯，可以通過譯本來解讀，但是這又何嘗不是視翻譯為作者的一部分？所以中國缺席諾貝爾獎這么多年，與其說是中國人的遺憾不如說是諾貝爾獎的損失。諾貝爾文學獎得或者不得，中國文學水平就在那里，不升不降。第五篇：莫言熱由“莫言熱”想到（ 王德仁）10月11日，斯德哥爾摩時間下午一點，瑞典學院宣布2012年諾貝爾文學獎得主為中國作家莫言。如今為什么授獎莫言，因為莫言把中國的“丑陋”表現(xiàn)的淋漓盡致。據(jù)諾獎官網(wǎng)調(diào)查，有59%參與者未讀過莫言作品，新浪微博的一項調(diào)查也顯示，超過一半的網(wǎng)友表示“說實話不知道莫言是誰”，超過兩成的網(wǎng)友是通過電影《紅高粱