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馬克思原理復(fù)習(xí)提綱(留存版)

2025-10-20 03:36上一頁面

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【正文】 大學(xué)中努力的學(xué)習(xí)生活而不庸庸碌碌。我們提倡先進文化和道德,只有發(fā)揮馬克思主義的導(dǎo)向作用,才能使我們知榮辱,才能使我們在大學(xué)中努力的學(xué)習(xí)生活而不庸庸碌碌。作為一名機械電子工程專業(yè)的學(xué)生,我思考中國科技領(lǐng)域之現(xiàn)狀與發(fā)展方向… …以上便是我對四觀的一個總體看法,由于知識,經(jīng)驗缺失,觀點顯得稚拙,像馬克思一樣寫出一本超越時間空間維度,影響了全世界并具有遇見作用的巨著。在集體主義觀上似乎也有這樣的磁針規(guī)律:前不久我們系組織參加學(xué)校的拔河比賽,賽前許多隊員都有點不愿意,有的表示只是為紀實考評加分而來的,但是當(dāng)我們拿起那根繩子的一刻,所有人都只想著勝利,每個同學(xué)都是盡全身的力氣,忘記了周圍的一切,只有共同的目標——勝利。在我看來,我們每個人心中都有國,只不過太長的和平年代使我們淡化了作為一個整體的意識。第五篇:馬克思原理作業(yè)四觀漫談馬克思主義視野中當(dāng)代大學(xué)生四觀研究林嘉穎工科試驗0948班390100768作為一個人,我思考自己存在的價值與意義。在這個時期我們會有目標和理想。任何活動都是在上述真理尺度和價值尺度的共同制約下進行的,因此,任何成功的實踐都必然是真理尺度和價值尺度的統(tǒng)一。重視事實,抓住“堅定不移”和“始終一貫”。唯物史觀關(guān)于人民群眾是歷史創(chuàng)造者的原理,是我們黨的群眾觀點和群眾路線的理論基礎(chǔ)。既是客觀事物固有的辯證法,也是科學(xué)的認識方法;其二,在矛盾普遍性原理下著重分析矛盾的特殊性,即具體問題具體分析,是馬克思主義的活的靈魂;其三,它是馬克思主義的普遍原理和各國的具體實際相結(jié)合的哲學(xué)基礎(chǔ),也是建設(shè)中國特色社會主義的哲學(xué)依據(jù)。哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的世界觀,又是方法論;哲學(xué)的基本問題即思維和存在、精神和物質(zhì)的關(guān)系問題,它包括兩個方面的內(nèi)容:其一,意識和和物質(zhì),思維和存在,究竟誰是世界的本原,即物質(zhì)和精神何者是第一性的問題;其二,思維能否認識或正確認識存在的問題;對基本問題第一方面的不同回答,哲學(xué)可劃分為唯物主義和唯心主義兩個對立的基本派別;對基本問題第二方面的不同回答,哲學(xué)可劃分為可知論和不可知論;對哲學(xué)基本問題的回答,是解決其他一切哲學(xué)問題的前提和基礎(chǔ)。矛盾的普遍性即矛盾的共性,矛盾的特殊性即矛盾的個性,矛盾的共性是無條件、絕對的,矛盾的個性是有條件、相對的,任何現(xiàn)實存在的事物的矛盾都是共性和個性的有機統(tǒng)一,共性寓于個性之中,沒有離開個性的共性,也沒有離開共性的個性;矛盾的普遍性和特殊性在一定條件下可相互轉(zhuǎn)化。社會存在決定社會意識;社會意識是社會存在的反映,并反作用于社會存在;社會存在和社會意識的辯證關(guān)系的原理在人類思想史上第一次正確解決了社會歷史觀的基本問題,是社會歷史觀革命性變革的基礎(chǔ)。從實際出發(fā),就是要從發(fā)展變化著的客觀實際出發(fā),從特定的社會歷史條件出發(fā),按照客觀世界的本來面目認識而不附加任何外部的主觀成分。實踐是檢驗真理的唯一標準,然而,而人們的實踐活動總是受著真理尺度和價值尺度的制約。馬克思主義哲學(xué)是馬克思基本理論的核心部分。而實踐在我們的生活學(xué)習(xí)中也不可或缺,無論是理化這些理論課的還是專業(yè)課的,我們都需要親自動手,來求證,來研究,離開了實踐,那學(xué)習(xí)的意義就沒有了?!币苍S他對創(chuàng)造與分享的理念也無形中代表了我們應(yīng)該擁有的國際主義觀念:全人類有福同享,當(dāng)然這是在保證自己國家的福利的基礎(chǔ)上的。這一切都能體限我們新一代年輕人特有的集體主義觀:也許我們不會將以集體利益為重掛在嘴邊,但是我們“該出手時就出手”也許我們會對集體表現(xiàn)的不屑一顧,但是我們有強烈的責(zé)任感,將每一件事做到最好。但是當(dāng)遇到民族矛盾問題與意識形態(tài)問題時,我們又該如何選擇?這是讓我百思不得其解的問題。我們大學(xué)生一定要樹立社會主義榮辱觀,追求真善美,作為我們明辨是非,為人形事的座右銘。也許馬克思主義哲學(xué)對于我們這些學(xué)理的學(xué)生來說很多概念都很難理解,造成了在學(xué)習(xí)的過程中多了不少枯燥與乏味,甚至有時候會讓人昏昏欲睡,但是當(dāng)整本書學(xué)完了以后,再回過頭來看我們這一學(xué)期所學(xué)的東西,卻發(fā)現(xiàn)我們的確學(xué)了不少東西,甚至有很
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