【正文】 愛崗敬業(yè)，忠誠人民教育事業(yè)，對工作高度負責，認真?zhèn)湔n上課，認真批改作業(yè)，認真輔導學生，不得敷衍塞責。給人一種潛移默化的影響。正如華人首富——李嘉誠先生所言：“栽種思想，成就行為；栽種行為，成就習慣；栽種習慣，成就性格；栽種性格，成就命運！”習慣對于我們教師來說意義更大，因為我們擔負著教書育人的職責。教師的教態(tài)優(yōu)美，培養(yǎng)出來的學生也會溫文爾雅、彬彬有禮。此外，本書還介紹了關(guān)于新時期教師應有的另外四個習慣：溝通合作、雙贏思維、關(guān)注細節(jié)和不斷更新等。要主動調(diào)查反思：“如果我是他會怎么樣？”“如果他是我孩子會怎么樣？”平等對待每個孩子，不管是頑皮的，還是文靜的，不管是男孩，還是女孩，也不管他們的家庭背景、經(jīng)濟條件，都一視同仁、平等對待。教育倫理，就是人們在從事教育活動的過程中所構(gòu)建起來人倫關(guān)系及人們在處理這種關(guān)系時所應當遵循的理則。所謂基本原則就是判定是非善惡的根本道德標準，高校教師職業(yè)道德的基本原則是判斷和評價高校教師行為是非善惡的根本道德標準，它是國家和人民對教師行為過程中的最起碼的道德要求，是教師在教育教學活動中的行為指導。第八章講的是高校教師職業(yè)行為的道德選擇。綜合以上所述，作為高校教師，必須遵循教育規(guī)律，實施素質(zhì)教育；注重學識與思想的結(jié)合，知行合一，因材施教，不斷提高教育質(zhì)量；還要尊重學生們個性思想，才能促進學生的全面性發(fā)展。新課程標準中也提到，教師要真正做到轉(zhuǎn)變教育觀念，樹立正確的德育觀、人才觀和學生觀，要以民主的態(tài)度與學生進行協(xié)商，不可獨斷專行，做到尊重學生，除塵濾布、信任學生、關(guān)心學生、與學生建立平等的朋友式的師生關(guān)系。再次，與國家社會的需要相悖。當然，師德建設要從思想教育、道德規(guī)范、崗位實踐、榜樣示范到行為養(yǎng)成結(jié)合而成還需學校、全體教師共同努力，以高度的責任感建設完整的師德建設系統(tǒng)才能不斷把師德水準提高到新的水平，帶動教師整體素質(zhì)的提高，并進一步帶動學生道德素質(zhì)的提高。其次不利于素質(zhì)教育的實施。結(jié)合學校實際,開展獨具特色的師德建設系列活動,以黨員為主開展了學習實踐科學發(fā)展觀活動,統(tǒng)一教育思想,堅定職業(yè)理想,提高認識水平,以學科組為單位在教師中開展才藝展示、“夸夸我身邊的好同事”征文活動、師德建設先進個人評選活動、教學賽教等。這種高尚的職業(yè)逆德教育主要體現(xiàn)在堅定的主異性、鮮明的時代性、強烈的針對性、以及高度的自律性。高校教師肩負著發(fā)展知識、創(chuàng)新知識的歷史使命。作為教師，我們一定要有熱愛教育事業(yè)的使命感和甘為人梯的奉獻精神、尊得和愛護學生的人文精神、為人師表和嚴以律己的風范以及關(guān)心集休和團結(jié)協(xié)作的集體主義稍神。確實，作為一名真正的教師，特別是作為一名真正的大學教師，僅僅擁有極其淵博的文化素養(yǎng)就足夠嗎？顯然，遠遠是不足的，作為一名真正的教師，除了擁有淵博的知識水平外，還需要有很高的職業(yè)道德修養(yǎng)，只有這樣，教師才能在教書育人，為人師表的過程中真正促進學生心理以及知識文化水平的協(xié)調(diào)、健康發(fā)展。在教育工作中，我始終做到情系學生，像母親一般熱忱地愛每個孩子。寬容是一種信任，是一種激勵，更是一種仁慈。習慣二：端莊大方——教師形象的基本要求風度儀表是一個人氣質(zhì)性格、文化素養(yǎng)、審美觀念的外部表現(xiàn)，是美好心靈的表露。打開自己的心，自覺自己苦苦尋摸著的快樂就在于我——如何使教育之花幸福開放？我愿意為它不斷增添能量。高尚師德的表現(xiàn)，人認為是行為，榜樣是最好的教員，榜樣是一種無聲的語言，但它卻給人在書本上根本無法得到的東西。我們和學生在一起，平時生活中有時是相互爭論、相互游戲、相互開玩笑，而在課堂上的生活是以學生學習為主的一種精神存在。”這就告訴我們，教師應該是敬業(yè)的，要做到熱情主動、端莊大方、規(guī)范得體、寬容公正、溝通合作。小學教師擔負著全面培養(yǎng)小學生的任務。師愛是嚴慈的愛，是付出不圖回報的愛，廣泛無私的愛。同時通過學習教育理論，教師能夠進一步明確自己在教育教學中的主導地位，對幼兒的身心發(fā)展起重要作用，這就更使教師進一步嚴格要求自己加強職業(yè)道德修養(yǎng)。在教育活動中，我們老師之間互相尊重密切配合，取長補短，互相協(xié)作，共同提高，這也是職業(yè)道德所包涵的一點。只有確立這樣的科學世界觀，人生觀，才能堅定不移地熱愛社會主義祖國，熱愛和獻身人民教育事業(yè)，自覺的把個人生命的意義、價值與人民教育事業(yè)緊緊地聯(lián)系在一起，把教育和培養(yǎng)好幼兒，為教育事業(yè)作貢獻，看作人生最大的幸福和快樂，才能義無返顧，以堅強的精神，戰(zhàn)勝前進道路上的一切困難，為人民教育事業(yè)努力奮斗。如果換一種心態(tài)，快樂的接受工作，尋找工作中的樂趣，可能任務完成起來就比較順利、輕松，所以說心態(tài)能夠決定成敗。通過換位思考的方式，將自己放在一個更高的位置上去思考問題，對待工作，培養(yǎng)良好的職業(yè)道德修養(yǎng)，時刻保持愛崗敬業(yè)的精神是我們每一個水務人應該做到的。其次，在理論學習中深刻理解教師道德規(guī)范和要求，明辨道德是非，提高遵守師德規(guī)范和要求的自覺性。每一位教師良好的道德人格不是與生俱來的，也不可能自發(fā)地形成，而是在后天的社會實踐中形成的。教師還應學習豐富的科學文化知識，只有廣泛地學習有關(guān)自然科學和社會科學知識，才能使教師從各種關(guān)系和聯(lián)系中認識和改造世界的任務，認識社會和人生。教師關(guān)愛每一位學生，學生才會“親其師”而“信其道”。因此應具備多方面的 綜合的知識。教師勞動是高尚的，人們稱之為辛勤的園丁。和諧的師生關(guān)系是激發(fā)學生學習的積極性、主動性、創(chuàng)造性的原動力，對提高課堂效益是十分重要的，關(guān)系融洽，不但活躍了課堂氣氛，而且調(diào)動起學生極大的熱情去參與；反之，不注重培養(yǎng)學生的學習興趣，讓學生苦學，使學生厭學，則嚴重阻礙了學生學習能力的提高，當然更談不上課堂效益的提高。榜樣的力量在于行動，而行動卻比語言更能說服人，教育人，啟示人，鞭策人。古希臘著名的哲學家和思想家亞里斯多德曾言：“人的行為總是一再的重復，因此卓越不是單一的舉動，而是習慣。教師優(yōu)雅的風度、脫俗的氣質(zhì)、整體的衣著、端正的外表、和諧的動作表情，工整瀟灑的板書、活潑開朗的性格和謙遜寬容的態(tài)度，對學生的心靈有很大的影響，有助于陶冶學生的思想情操，使學生由受其師而樂于學，師生友好合作順利地完成教育教學任務。愛是一種公正，愛學生就要公平對待所有學生，特別是學困生。因此，每當學生身體健康，學習和素質(zhì)有所提高，你就會喜悅，那么就可以消除所有的勞累感。本次學習的《高等學校教師職業(yè)道德修》共十章，其中第一章是教育倫理與教師職業(yè)道德；第二、三、四章闡述高校教師職業(yè)道德的形成、特點、功能、職業(yè)素質(zhì)和職業(yè)道德原則；第五、六、七章概述高校教師的各種道德規(guī)范；第八章論述高校教師職業(yè)行為的道德選擇。職業(yè)也屬于我們的事業(yè)，事業(yè)也屬于我們的職業(yè)，所以，我們要對自己的事業(yè)負貴，即要對自己職業(yè)負責，對自己負責。因此，從事學術(shù)研究是高校教師職業(yè)活動的重要內(nèi)容。加強進德修養(yǎng)意識。提高教師業(yè)務水平和思想認識。教育者把受教育者視為上帝，一切迎合學生，取悅學生。作為新時期的教師應多學習多反思努力養(yǎng)成良好的職業(yè)道德素養(yǎng)，讓我們教師的好習慣——來營造一種有益于師生工作學習的校園文化吧！。教育者與受教育者之間赤裸裸的金錢關(guān)系，學校不但不能面向全體學生，全面提高學生素質(zhì)；反而會誤導學生，葬送學生的前途。三、是公正——教師對待學生的核心原則，對“教師必須學會寬容”和“愛是一種公正”這兩點深有同感。養(yǎng)成刻苦鉆研，精益求精以及積極進取，嚴肅認真的