【正文】 想的實(shí)現(xiàn)也會(huì)具有曲折性。順境可以轉(zhuǎn)化為逆境，逆境也可以轉(zhuǎn)化為順境?！蹦诱f(shuō)：“志不強(qiáng)者智不達(dá)。但不要輕視小事。胡錦濤：《在共青團(tuán)十四屆四中全會(huì)上的講話》。理想源于現(xiàn)實(shí)，又超越現(xiàn)實(shí)。有理想，就能克服各種逆境。理想信念激勵(lì)著人們向著目標(biāo)奮斗，是人生力量的源泉，一個(gè)人有了堅(jiān)定正確的理想信念，就會(huì)一驚人的毅力和不懈的努力，成就事業(yè)，創(chuàng)造奇跡，古今中外多少英雄豪杰之所以能再充滿困難的條件下最終成就一番事業(yè)，一個(gè)重要的原因就在于它們胸懷崇高的理想信念。這個(gè)共同理想，把黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的目標(biāo)，國(guó)家的發(fā)展，民族的振興與個(gè)人的幸福緊密聯(lián)系起來(lái)，把各個(gè)社會(huì)階層，各個(gè)群體的共同愿望有機(jī)的集合在一起，具有強(qiáng)大的感召力。我們做好每一項(xiàng)工作，都是為通向民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)鋪路搭橋。在人生實(shí)踐中，青年僅僅有對(duì)美好理想的向往是不夠的，還需要正確認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展規(guī)律。（）就是信念最集中、最高的表現(xiàn)形式。A、理想不等于現(xiàn)實(shí)，不是立即可以實(shí)現(xiàn)的B、現(xiàn)實(shí)是理想的基礎(chǔ)，理想是由對(duì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)發(fā)展而來(lái)的C、現(xiàn)實(shí)是不完善的和有缺陷的，理想的生命力表現(xiàn)為對(duì)現(xiàn)實(shí)的否定D、理想可以轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)，但這個(gè)轉(zhuǎn)化是有條件的，是個(gè)艱苦的過(guò)程關(guān)于理想和信念的關(guān)系，正確的理解有（）。大學(xué)生是祖國(guó)和民族的希望，是社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵力量，他們的理想信念如何，政治思想觀念如何，直接關(guān)系著黨的事業(yè)和社會(huì)主義建設(shè)的興衰成敗。人不僅生活在現(xiàn)在，而且生活在對(duì)未來(lái)的追求之中；人們根據(jù)自己對(duì)未來(lái)的設(shè)計(jì)藍(lán)圖不斷地推動(dòng)著現(xiàn)在的變化，改造著現(xiàn)實(shí)。從橫向來(lái)說(shuō)，可分為個(gè)人理想與社會(huì)理想，個(gè)人理想又可分為生活理想、職業(yè)理想與道德理想?？茖W(xué)信念是建立在關(guān)于對(duì)象的正確認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上的，是有科學(xué)根據(jù)的信念。所以，人生的目標(biāo)問(wèn)題解決得如何，對(duì)人的一生具有決定的意義。歷史上，凡是為人類進(jìn)步事業(yè)做出貢獻(xiàn)的人，無(wú)一不是胸中燃燒著崇高的理想，受崇高理想所鼓舞、所激勵(lì)。大學(xué)生只有樹立崇高的理想信念，才能明確學(xué)習(xí)的目的和意義，激發(fā)起為國(guó)家富強(qiáng)、民族振興和自身成才而發(fā)憤學(xué)習(xí)的強(qiáng)烈責(zé)任感與使命感，努力掌握建設(shè)祖國(guó)、服務(wù)人民的本領(lǐng)。信心也是一種信念，即事業(yè)必勝的信念。第三節(jié) 架起通往理想彼岸的橋粱一、正確認(rèn)識(shí)和處理理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系理想源于現(xiàn)實(shí)，高于現(xiàn)實(shí)理想源于現(xiàn)實(shí)，是指理想的形成必須以現(xiàn)實(shí)為根據(jù)，是現(xiàn)實(shí)發(fā)展的條件和主觀要求的統(tǒng)一。做同樣的工作，有的人成功了，有的人失敗了；即使是同一個(gè)人，也會(huì)此時(shí)成功，彼時(shí)失敗。什么是信念？信念同理想一樣，也是人類特有的一種精神現(xiàn)象。大學(xué)時(shí)期，難免遇到一系列人生課題，而解決這些問(wèn)題都需要一個(gè)總原則和目標(biāo)，這就需要確立科學(xué)崇高的理想信念；最后，激勵(lì)大學(xué)生為什么學(xué)。因此當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該樹立馬克思主義科學(xué)信仰。倫敦的房間里，不論是窗簾上、衣架上、櫥柜上、床頭上、鏡子上，到處都掛著一串串小紙片，紙片上都寫著美妙的詞語(yǔ)、生動(dòng)的比喻，有用的資料。理想和信念是不可分割的，當(dāng)我們?cè)倮щy面前想要退卻的時(shí)候，想想馬克思的名言吧：只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人，才有希望到達(dá)光輝的頂點(diǎn)。讀書筆記達(dá)二萬(wàn)五千本。有一位寓言家說(shuō)得好：“理想是彼岸，現(xiàn)實(shí)是此岸，中間隔著湍急的河流，行動(dòng)就是架在兩岸的橋梁。理想信念可以指引人生的奮斗目標(biāo)，為人生提供前進(jìn)的動(dòng)力，并且提供人生的精神境界。每個(gè)人活著，總得有個(gè)理想，如果把人生比作杠桿，理想信念則好象是它的“支點(diǎn)”。當(dāng)厄運(yùn)和不幸降臨時(shí)，是悲觀失望，沉淪頹廢，還是勇敢面對(duì)，經(jīng)過(guò)努力，走出困境，這是能否實(shí)現(xiàn)自己理想的關(guān)鍵。在馬克思主義的三個(gè)組成部分中，哲學(xué)是世界觀和方法論基礎(chǔ)，政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是實(shí)證內(nèi)容和論證，而科學(xué)社會(huì)主義則是價(jià)值追求和理想目標(biāo)。改革開放以來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展所取得的輝煌成就雄辯地證明，中國(guó)特色社會(huì)主義符合中國(guó)國(guó)情，符合全國(guó)各族人民的利益，是中國(guó)發(fā)展、走向富強(qiáng)的必由之路。因此，同學(xué)們應(yīng)當(dāng)高度重視對(duì)理想信念的選擇和確立，努力樹立科學(xué)、崇高的理想信念，使將來(lái)的人生道路越走越寬廣，使寶貴的一生富有價(jià)值，卓有成就，充滿自豪。崇高的理想信念會(huì)不斷提高大學(xué)生的人生境界偉大的人生源于偉大的目標(biāo)，偉大的目標(biāo)產(chǎn)生偉大的動(dòng)力。對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)，信仰是重要的，信仰的力量是巨大的。人的信念一旦形成，就會(huì)具有相當(dāng)?shù)姆€(wěn)定性，而不會(huì)輕易改變。人的理想會(huì)隨著社會(huì)歷史的發(fā)展而發(fā)生變化。理想是對(duì)現(xiàn)實(shí)的超越，它高于現(xiàn)實(shí)。參考答案一、填空題具有現(xiàn)實(shí)可能性預(yù)見性認(rèn)知意志心理態(tài)度精神狀態(tài)觀點(diǎn)和主張奮斗目標(biāo)社會(huì)政治理想道德理想職業(yè)理想生活理想個(gè)人理想社會(huì)理想信仰堅(jiān)定的信念思想基礎(chǔ)二、單選題CDADCCCCCC三、多選題ABCDABCDABCDACDACDABCABCABCDEACD、四、判斷題正確正確正確錯(cuò)誤正確錯(cuò)誤五、簡(jiǎn)答題略六、論述題略ABCE第四篇：追求遠(yuǎn)大理想__堅(jiān)定崇高信念第一章 追求遠(yuǎn)大理想 堅(jiān)定崇高信念教學(xué)目的和要求:青年大學(xué)生正處于最富于理想的年齡，也是信念信仰形成的關(guān)鍵時(shí)期。沒(méi)有這樣的信念，就沒(méi)有一切。在很多情況下，理想等同信念。最后，我們要學(xué)會(huì)在實(shí)踐中轉(zhuǎn)化理想為現(xiàn)實(shí)。所以實(shí)現(xiàn)理想，要從我做起，從現(xiàn)在做起，從平凡的工作做起。其次，我們要樹立中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想。要使生命富有意義，就必須在有意義的奮斗目標(biāo)的指引下，沿著正確的人生道路前進(jìn)?！痹凇吨袊?guó)達(dá)人秀》的舞臺(tái)上，一位平凡的無(wú)臂青年大聲說(shuō)出了自己的理想，并付之實(shí)踐。它是人們的人生觀和價(jià)值觀的集中體現(xiàn)。列寧：《青年團(tuán)的任務(wù)》，《列寧選集》第2卷，人民出版社，1995年版。中國(guó)民主革命的先行者孫中山先生曾激勵(lì)廣大青年：要立志做大事，不要立志做大官。在通往理想的道路上，在實(shí)現(xiàn)理想大過(guò)程中，沒(méi)有勇于實(shí)踐、艱苦奮斗的精神，理想是不會(huì)自動(dòng)轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的。所謂相互包含，是指順境中有逆境，逆境中也有順境。要現(xiàn)實(shí)生活中，人們對(duì)于理想的美好有著充分的想象，而對(duì)于理想實(shí)現(xiàn)的艱難則往往估計(jì)不足。當(dāng)發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)并不符合理想的時(shí)候，就對(duì)現(xiàn)實(shí)大失所望，甚至對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)采取全盤否定的態(tài)度。社會(huì)主義制度在我國(guó)的建立，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)歷史上最廣泛最深刻的社會(huì)改革。馬克思主義深刻揭示了人類歷史的發(fā)展規(guī)律，反映了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的革命本質(zhì)和博大胸懷，以解放全人類為己任，為人類的進(jìn)步和解放指導(dǎo)了正確方向，為人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界提供了科學(xué)的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法。蔣介石最初到日本也只是想成就功業(yè)光宗耀祖的，但在陳其美的幫助下他轉(zhuǎn)變了，成為了革命黨人。反之，如果目標(biāo)價(jià)值不大或期望概率較低，就會(huì)因喪失信心而缺乏動(dòng)力。在離家赴湘鄉(xiāng)縣立東山高等小學(xué)求學(xué)前夕，毛澤東提筆寫了一首《贈(zèng)父詩(shī)》，夾在父親每天必看的賬簿里。信念一旦形成，就會(huì)使人堅(jiān)貞不渝、百折不撓地追求理想目標(biāo)。執(zhí)著性不只是指信念的穩(wěn)定性，而且更多地是指具有堅(jiān)定信念的人的精神狀態(tài)和行為狀態(tài)的穩(wěn)定性。小資料有人發(fā)現(xiàn)，中國(guó)孩子和日本孩子在職業(yè)理想方面，有著巨大的差異。從理想的性質(zhì)分：科學(xué)理想和非科學(xué)理想； 從理想的層次上劃分：崇高理想和一般理想； 從理想的時(shí)序上劃分：長(zhǎng)遠(yuǎn)理想和近期理想； 從理想的對(duì)象上劃分：個(gè)人理想和社會(huì)理想。理想的特征第一，超越性。一、理想信念的含義與特征理想作為一種精神現(xiàn)象，是人類社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物?！本S克多所以光有理想還不行，必須有信念，即對(duì)理想實(shí)現(xiàn)的確認(rèn)。由于歷史的發(fā)展和社會(huì)生活的復(fù)雜性，人們的理想彼此有差異。(2)生活理想：是一個(gè)人按照自己對(duì)生活意義的理解以及自己的生活情趣，對(duì)未來(lái)生活方式、生活結(jié)構(gòu)、生活目標(biāo)的追求和向往。（3）意志：對(duì)某一觀點(diǎn)和主張的堅(jiān)持需要在實(shí)踐中經(jīng)受反復(fù)考驗(yàn)并付出艱辛的努力，最終才能形成信念。②科學(xué)信念。只有確定的理想信念，人生才不至于迷失前進(jìn)的方向?？茖W(xué)崇高的理想，在大學(xué)生成長(zhǎng)成才過(guò)程中起著重要作用。盡管手段不太可取，但在當(dāng)時(shí)的情形下還能有什么辦法呢？他的心胸是坦蕩的。80后90后真的是垮掉的一代嗎？馬克思講“作為確定的人，現(xiàn)實(shí)的人，你就有規(guī)定，就有使命，就有任務(wù)，至于你是否意識(shí)到這一點(diǎn)，那都是無(wú)所謂的?！滨r明地表明了馬克思主義的基本特征。黨團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全國(guó)各族人民完成了民族獨(dú)立、人民解放的歷史任務(wù)，為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興奠定了最重要的基本前提。理想與現(xiàn)實(shí)又是統(tǒng)一的。俗話說(shuō)：“天有不測(cè)風(fēng)云，人有旦夕福禍”。音樂(lè)家貝多芬,雙耳失聰卻為世界留下了偉大的樂(lè)章,《英雄》《命運(yùn)》《月光》等著名交響曲?！?愛因斯坦 “ 每個(gè)人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。通往理想的道路是遙遠(yuǎn)的，但起點(diǎn)就在腳下，在一切平凡的崗位上，在扎扎實(shí)實(shí)的學(xué)習(xí)和工作中。所以，每個(gè)人都需要擁有自己的理想與信念，沒(méi)有理想信念的人則像是行尸走肉一般存在于這個(gè)世界中?！蔽液芟矚g這一段，由石到火再到燈，最后到路。信念同理想一樣，也是人類特有的精神現(xiàn)象。理想信念作為人的精神生活的核心，一方面能使人的精神生活各個(gè)方面統(tǒng)一起來(lái)，是人的心靈世界成為一個(gè)健康有序的系統(tǒng)，保持心靈的充實(shí)和安寧，避免內(nèi)心世界的空虛和迷茫；另一方面，又能引導(dǎo)人們不斷追求更高的人生目標(biāo)，提升精神境界，塑造高尚人格。作為當(dāng)代大學(xué)生，要實(shí)現(xiàn)理想，我們要立志高遠(yuǎn)始于足下。一般來(lái)說(shuō)，理想越是高遠(yuǎn)，它的實(shí)現(xiàn)過(guò)程就越復(fù)雜，需要的時(shí)間就越長(zhǎng)。在生活上，提倡艱苦樸素，勤儉節(jié)約，抵制和反對(duì)鋪張浪費(fèi)。A、理想是一定社會(huì)的歷史條件的產(chǎn)物B、理想同一定時(shí)代的生產(chǎn)力發(fā)展水平相聯(lián)系C、能為社會(huì)大多數(shù)人謀利益D、來(lái)源于社會(huì)現(xiàn)實(shí)，又高于社會(huì)現(xiàn)實(shí)現(xiàn)階段，我國(guó)各族人民的共同理想是（）。這就是說(shuō)（）A、理想是人生的奮斗目標(biāo)B、理想是人生前進(jìn)的動(dòng)力C、理想是人生的精神支柱D、理想是人們的主觀意志和想當(dāng)然理想信念的作用（）A、理想信念對(duì)人生歷程起著導(dǎo)向的作用，是人的思想和行為的定向器B、指引人生的奮斗目標(biāo)C、提供人生的前進(jìn)動(dòng)力D、激勵(lì)人們向著既定奮斗目標(biāo)前進(jìn)的動(dòng)力，是人生力量源泉E、提高人生的精神境界青年大學(xué)生在立志時(shí)，應(yīng)（）A、立志當(dāng)高遠(yuǎn)B、立志做大官C、立志做大事D、立志須躬行E、立志以自我為中心四、判斷題在人的生命歷程中,理想和信念總是如影隨形,相互依存。”他還說(shuō)“有信念的人，活著才會(huì)快樂(lè)。真正的理想，又需要具有實(shí)現(xiàn)即變成現(xiàn)實(shí)的可能性。信念的主要特征首先，信念具有復(fù)合性。（三）信仰是信念的升華美國(guó)詩(shī)人惠特曼說(shuō)：沒(méi)有信仰，就沒(méi)有名副其實(shí)的品行和生命；沒(méi)有信仰，就沒(méi)有名副其實(shí)的國(guó)土。如果沒(méi)有充實(shí)的精神生活，縱然有豐裕的物質(zhì)生活，也不會(huì)感受到人生的真正意義。因此，有什么樣的理想信念，就意味著以什么樣的期望和方式去改造自然和社會(huì)、塑造和成就自身。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。現(xiàn)在，全國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，正在為建設(shè)全面小康的和諧社會(huì)，實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興與和平崛起而努力奮斗。理想與現(xiàn)實(shí)又是一對(duì)矛盾人生中充滿了矛盾，其中，理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾是人生中的一個(gè)基本矛盾。遠(yuǎn)大理想和科學(xué)信念的形成，不僅需要教育者付出不懈地努力，而且也需要同學(xué)們?cè)谏顚?shí)踐中不斷地探索思考。無(wú)數(shù)的革命先烈堅(jiān)信只有社會(huì)主義、共產(chǎn)主義能夠救中國(guó)，才能使中國(guó)人民擺脫剝削和壓迫，過(guò)上幸福的生活?？梢?，雄心十分重要，而與之相伴的還有強(qiáng)大的行動(dòng)力，以及在行動(dòng)中堅(jiān)韌的毅力，與頑強(qiáng)的信念。實(shí)現(xiàn)理想是一個(gè)過(guò)程，一般來(lái)說(shuō)理想越是高遠(yuǎn)，它的實(shí)現(xiàn)過(guò)程就越復(fù)雜，需要的時(shí)間就越長(zhǎng)，因此要做好充分的思想準(zhǔn)備；還要正確對(duì)待實(shí)現(xiàn)理想過(guò)程中的順境和逆境，事物具有兩面性，在逆境中向理想目標(biāo)奮斗，可能會(huì)有順境中難以得到的收獲。在極度惡劣的情況下，他們看起來(lái)不是被淹死就是被窒息而死，再不然就是被餓死，總而言之似乎是必死無(wú)疑。而礦井下的情況確實(shí)不容樂(lè)觀，好些人都抱著必死的心。正確認(rèn)識(shí)理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系，不脫離現(xiàn)實(shí)談理想；堅(jiān)定信念，用執(zhí)著的信念去追求理想，為實(shí)現(xiàn)理想提供強(qiáng)大的精神力量；勇于實(shí)踐，艱苦奮斗是實(shí)現(xiàn)理想的根本途徑，再好的理想，若不付諸行動(dòng)，就沒(méi)有實(shí)際意義，艱苦奮斗是實(shí)現(xiàn)偉業(yè)不可或缺的條件，當(dāng)代大學(xué)生要把敢于吃苦，勇于奮斗的精神落實(shí)到日常學(xué)習(xí)，生活和工作中。一個(gè)人如果沒(méi)有遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)，那就會(huì)變得鼠目寸光，以至一生碌碌無(wú)為。革命烈士夏明翰曾說(shuō)過(guò)一個(gè)聞一多倒下了，但是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)聞一多站了起來(lái)！而他的的就義詩(shī)也慷慨激昂“砍頭不要緊，只要主義真，殺了夏明翰，還有后來(lái)人”，正是反映了這一代革命者對(duì)共產(chǎn)主義的信仰的堅(jiān)貞不移。第五篇：追求遠(yuǎn)大理想 堅(jiān)定崇高信念理想信念與大學(xué)生成長(zhǎng)成才今天的主題相信大家都明白，一個(gè)人的成功離不開其對(duì)理想的憧憬，對(duì)信念的執(zhí)著。其次，它還必須具有一般性或代表性，即各種各樣具體的人生矛盾，都是人生基本矛盾的具體表現(xiàn)，都可歸結(jié)于人生的基本矛盾。當(dāng)代大學(xué)生，要樹立為祖國(guó)繁榮富強(qiáng)貢獻(xiàn)青春力量的遠(yuǎn)大志向，在為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的奮斗中譜寫壯美的青春之歌。中國(guó)共產(chǎn)黨勇敢地?fù)?dān)負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的莊嚴(yán)使命，黨團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全國(guó)各族人民完成了民族獨(dú)立、人民解放的歷史任務(wù)，為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興奠定了最重要的基本前提。在大學(xué)階段，“做什么人”是同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)生活中會(huì)時(shí)時(shí)面對(duì)的人生課題，只有樹立起高尚的理想信念，才能夠很好地解答這一重要的人生課題。理想是人生的精神支柱，是人 2 區(qū)別于動(dòng)物的重要標(biāo)志。在許多歐美人那里，信仰與宗教密不可分，特別是與他們自己的基督教連在一起。一個(gè)人的信念首先是在一定的認(rèn)識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上形成的。這是理想和空想、幻想的根本區(qū)別。沒(méi)有理想的，也許并不是馬家爵一個(gè)人。（）中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題。A、生活理想B、職業(yè)理想C、道德理想 D、社會(huì)理想“現(xiàn)實(shí)是此岸，理想是彼岸，中間隔著湍急的河流，行動(dòng)則是架在川上的橋梁