【正文】 己的旗幟上。蓬篙滿地蘆芽短，正是河豚欲上時(shí)。在這個(gè)意義上，氣象預(yù)報(bào)仍然是一門(mén)不精確的科學(xué)?！边@說(shuō)明馬克思主義哲學(xué)堅(jiān)持 A．階級(jí)性 B．反思性 C．實(shí)踐性 D．科學(xué)性 、計(jì)算手段、分析能力等條件的限制，氣象預(yù)報(bào)難以避免誤差。之所以要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，是因?yàn)? A．理論都有一套科學(xué)的體系 B．理論可以推動(dòng)實(shí)踐的發(fā)展 C．客觀實(shí)際的發(fā)展變化離不開(kāi)理論的指導(dǎo) D．理論離開(kāi)實(shí)際便失去了其存在的意義 19. （ 03年全國(guó)）“不登高山，不知天之 高也；不臨深淵，不知地之厚也。我國(guó)古代思想家十分重視實(shí)踐和認(rèn)識(shí)之間的關(guān)系，漢代思想家王充在《論衡》中說(shuō)過(guò)：“知屋漏者在宇下，知政失者在草野?！昂谩弊之?dāng)頭，又好又快，將是今后引領(lǐng)中國(guó)經(jīng)濟(jì) 發(fā)展的基本指導(dǎo)思路。 34答案 （ 1） 真理是標(biāo)志著主觀和客觀相符合的哲學(xué)范疇，是人們對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映 。 ② 認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性和無(wú)限性，人的認(rèn)識(shí)是不斷深化、發(fā)展、向前推移的。而變異的原因猜測(cè)此起彼 伏，而 真正 的原因是需要官方 科學(xué) 家經(jīng)過(guò)研究證實(shí)后才能告訴我們的。這件事情說(shuō)明 A．實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的最終目的 B．科學(xué)的預(yù)見(jiàn)離不開(kāi)對(duì)客觀規(guī)律的認(rèn)識(shí) C．人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)是不斷深化和提高的 D．由感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)的根本任務(wù) 27．由于物質(zhì)世界是一個(gè)無(wú)限寬廣的世界，多層次的世界，不斷變化發(fā)展的世界，因此，人們應(yīng)當(dāng)在實(shí)踐的基礎(chǔ)上 ①不斷深化認(rèn)識(shí) ②不斷擴(kuò)展認(rèn)識(shí) ③不斷把認(rèn)識(shí)向前推移 ④不斷地運(yùn)用 認(rèn)識(shí)指導(dǎo)人們的行動(dòng) A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④ 28．胡錦濤同志在毛澤東同志誕辰 110 周年紀(jì)念大會(huì)上的講話中指出：“鄧小平理論抓住什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義這個(gè)根本問(wèn)題，深刻揭示社會(huì)主義的本質(zhì)，系統(tǒng)回答了中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的一系列基本問(wèn)題，把對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到新的水平。”這表明 A．理論對(duì)實(shí)踐具有促進(jìn)作用 B．科學(xué)的理論是實(shí)踐的基礎(chǔ) C．理論和 實(shí)踐是始終統(tǒng)一的 D．實(shí)踐需要科學(xué)理論的指導(dǎo) 《惠崇春江晚景》膾炙人口：“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。但由于受天氣狀況、原始數(shù)據(jù)、計(jì)算手段、分析能力等條件的限制，氣象預(yù)報(bào)難以避免誤差。在這個(gè)意義上，氣象預(yù)報(bào)仍然是一門(mén)不精確的科學(xué)?！边@段話說(shuō)明了 2021年 10月 9日，國(guó)家測(cè)繪局宣布，經(jīng)過(guò)一個(gè)多月的測(cè)量確定，珠穆朗瑪峰的新高程 為 ， 1975年公布的數(shù)據(jù) 8848. 13米停止使用?！边@句話表明 ①實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源 ②認(rèn)識(shí)對(duì)象不會(huì)“自言其明” ③實(shí)踐就是每件事都親歷親為 ④實(shí)踐水平越高，人的認(rèn)識(shí)能力越強(qiáng) A.①② B.②③ C.①③ D.② ④ 二 .非選擇題 ， 17 世紀(jì) 20 年代英國(guó)一位醫(yī)生給一個(gè)生命垂危的青年輸羊血、竟奇跡