川教版七上遠(yuǎn)古傳說word教案(留存版)
【正文】 推舉出一位德才兼?zhèn)涞娜俗?領(lǐng)導(dǎo)。最終成為了漢族的前身（華夏族）。這個制度大概興起于黃帝以后的很多年，首先是堯擔(dān)任首領(lǐng)，接著是舜，后來就是禹。 三、組織討論 A、炎帝和黃帝的貢獻(xiàn)、他們的精神、他們給后人留下的精神財(cái)富及其在華夏兒女心中的地位，還應(yīng)包括學(xué)習(xí)體會等。告訴學(xué)生， 在歷史發(fā)展、人類演進(jìn)的進(jìn)程中，華夏族不斷融合周邊的民族，逐步發(fā)展壯大，才形成了今天的民族局面，因此，漢族和其她少數(shù)民族的出現(xiàn)絕不是 偶然的 二、炎黃的斗爭與融合 談話轉(zhuǎn)承：剛才我們將到了漢族的由來，下面就讓我們具體去了解一下緣故時期的部落是這樣一步一步融合成今天的漢族的。古往今來很多華夏兒女都以各種形式祭奠自己的祖先。 三、討論小結(jié) 引導(dǎo)：傳說畢竟是傳說，因?yàn)樗鼰o從考證，它是人們在口頭流傳的，但卻也反映了當(dāng)時人們的生產(chǎn)、生活以及思想認(rèn)識等情況，反映了當(dāng)時人類的良好愿望，但由于認(rèn)知水平有限，世界上的傳說大都帶有神學(xué)的色彩，也就是把人都神化了。 B、黃帝：創(chuàng)制歷法，指導(dǎo)人民生產(chǎn)；發(fā)明了加工谷物和蒸煮食物的工具；還發(fā)明了車船、銅器等； C、他們都是杰出的部落首領(lǐng)，為人們所愛戴。 教學(xué)準(zhǔn)備 教師準(zhǔn)備 炎、黃帝的肖像掛圖、對二人陵墓的簡介課件、祭奠活動的圖片、禹治理水的幻燈、布置學(xué)生收集我國歷史上的傳說 學(xué)生準(zhǔn)備：了解、收集我國古代的傳說 教學(xué)過程： 第一課時 一、設(shè)疑導(dǎo)入 同學(xué)們都應(yīng)該知道我國是一個多民族的國家，你們知道我國一共有多少個民族嗎？ 肯定
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