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正文內(nèi)容

20xx旅游促銷方案(3篇)與20xx旅游局工作總結(jié)與計(jì)劃匯編(留存版)

  

【正文】 游者、省內(nèi)旅游者和本市游客對(duì)景觀類型的不同偏好。 針對(duì)國(guó)際游客①西夏開國(guó)龍興地,都市田園新涼州:以西夏為歷史背景的港臺(tái)電影、電視劇在海外發(fā)行,使國(guó)際游客對(duì)中國(guó)西夏歷史有了初步感性認(rèn)識(shí),對(duì)于這個(gè)朝代發(fā)祥之地的追溯,對(duì)國(guó)際游客來(lái)說(shuō)具有神秘色彩。   文化景觀形象旅游城市舉辦地方性節(jié)慶活動(dòng),既是當(dāng)?shù)匚幕ㄔO(shè)的一部分,又可以作為城市旅游的代表性事件,不乏成功案例,如哈爾濱冰雪節(jié)、大連服裝節(jié)、洛陽(yáng)牡丹花會(huì)、濰坊風(fēng)箏節(jié)等等。但要年年辦節(jié)慶,就必須研究新內(nèi)容、新主題。文化是文物景點(diǎn)的靈魂,是發(fā)展旅游最具吸引力的內(nèi)容,而我們往往重視建筑等有形的硬件,輕視文化這無(wú)形的軟件,至今,各景區(qū)出版的介紹涼州文化的書籍、光盤、宣傳品很少,層次高的作品就更少。適量地開發(fā)一些自然風(fēng)光的景區(qū),與人文景區(qū)(點(diǎn))結(jié)合起來(lái),滿足多數(shù)休閑觀光度假型游客的需要是十分必要的。   經(jīng)過(guò)多年的發(fā)展,旅游業(yè)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的作用已得到政府和公眾的認(rèn)可,會(huì)展經(jīng)濟(jì)的魅力也逐漸為人們所熟知。 旅行社的主要產(chǎn)品是旅游服務(wù),其中又以導(dǎo)游服務(wù)為主,是一種典型的面對(duì)面的服務(wù),導(dǎo)游同顧客朝夕相處,接觸最多,他們的形象、言行及服務(wù)本身往往會(huì)極大地影響旅游者對(duì)企業(yè)的看法,這就給導(dǎo)游員為企業(yè)進(jìn)行散客促銷提供了極好的機(jī)會(huì)和有利條件。 璀燦星漢的歷史名人 ①帝王將相:李軌、金日石單、牛鑒等。再就是政府與企業(yè)的職能分工,政府主要負(fù)責(zé)整體形象的宣傳,不能包攬一切。 在旅游旺季到來(lái)之際,在主要客源地的電視臺(tái)、報(bào)刊和我省的電視臺(tái)、報(bào)刊,特別是旅游報(bào)刊,強(qiáng)力宣傳,在旅游黃金季節(jié)到來(lái)之前,必要時(shí)合作辦一至二期??ò妫?。第二步,利用西部大開發(fā)經(jīng)濟(jì)走廊開發(fā)的資金和項(xiàng)目特別是交通基礎(chǔ)設(shè)施項(xiàng)目以及旅游增長(zhǎng)極自身的力量,盡快打通通往各個(gè)增長(zhǎng)極的通道。宣傳處于被動(dòng)狀態(tài),根本不能滿足現(xiàn)代旅游發(fā)展的需要,更不能跨躍式發(fā)展。下一步這種局面需要強(qiáng)化,也就是說(shuō)在目的地形象促銷上是以地方政府為主,在線路的產(chǎn)品層面上以旅行社為主。 進(jìn)行歷史角度的分析,就是要尋找涼州具有一定知名度和影響力的歷史遺跡、歷史人物、歷史事件和文化積淀背景,作為城市形象的凸顯因素。旅游者對(duì)涼州旅游景觀的偏好,決定著未來(lái)城市旅游業(yè)發(fā)展的市場(chǎng)方向,從而影響到城市旅游形象的設(shè)計(jì)。都市與新的結(jié)合,原因在于,涼州的本底形象是現(xiàn)代都市,強(qiáng)調(diào)新,意在打破國(guó)際游客的原初印象。涼州創(chuàng)辦地方性節(jié)慶活動(dòng),可以選擇以 核心地段形象沈陽(yáng)的核心地段形象塑造要把握住幾個(gè)點(diǎn):①西夏發(fā)祥地的象征物;②現(xiàn)代都市的標(biāo)志性雕塑或建筑物;③反映環(huán)城郊野田園風(fēng)光的代表性景觀;④代表性歷史人物的雕塑;⑤地方政府頒布施行的涼州旅游標(biāo)徽。涼州節(jié)慶活動(dòng)正是缺乏這種研究和策劃,到目前,涼州仍然沒(méi)有形成大的優(yōu)勢(shì)品牌。優(yōu)秀的文化功底深的解說(shuō)詞、解說(shuō)員也很少。 五、走出重資源產(chǎn)品開發(fā)、輕人才開發(fā)的誤區(qū)。但是對(duì)會(huì)展旅游這一新事物,大多數(shù)人還是知之甚少,甚至存在觀念誤區(qū)。參加景區(qū)要精心準(zhǔn)備、帶足宣傳冊(cè)、優(yōu)惠政策、組團(tuán)協(xié)議書等相關(guān)資料。宣傳資料要主題突出,內(nèi)容新穎,印刷檔次要高。成功組織了自行車穿越、全地形車表演賽、攀巖露營(yíng)等戶外運(yùn)動(dòng),景區(qū)成為中國(guó)旅游車船協(xié)**事單位。加強(qiáng)與宣傳、文化、新聞、外事等部門合作,提升xx的旅游形象。加強(qiáng)旅游行業(yè)及旅游安全監(jiān)管。圍繞既定目標(biāo),細(xì)化責(zé)任分工,促進(jìn)各場(chǎng)鎮(zhèn)、園區(qū)、部門承擔(dān)的旅游發(fā)展年度工作措施落實(shí)到位。重點(diǎn)扶持發(fā)展鑫海湖、綠港現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)園、尚原葡萄采摘園、益發(fā)生態(tài)園、霖豐農(nóng)業(yè)園、**漁村等休閑農(nóng)業(yè)、鄉(xiāng)村旅游示范點(diǎn)建設(shè)。引導(dǎo)加快編制xx 濕地、海**島、新興工業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、城鎮(zhèn)旅游板塊的旅游功能區(qū)總體規(guī)劃、控制性詳細(xì)規(guī)劃、功能性專項(xiàng)規(guī)劃。參加市局組織的面向京津石旅游市場(chǎng)的景區(qū)整合營(yíng)銷,設(shè)置高速?gòu)V告牌,通過(guò)旅游衛(wèi)視、**電視臺(tái)、人民網(wǎng)、報(bào)刊雜志等多渠道廣泛宣傳,榮獲最美生態(tài)景區(qū)金旅獎(jiǎng)等品牌榮譽(yù)。旅行社組團(tuán)每10人贈(zèng)送2張門票。四、組織形式采取景區(qū)自主宣傳和縣統(tǒng)一組織兩種形式。 八、樹立宣傳意識(shí),實(shí)施名牌戰(zhàn)略 名牌戰(zhàn)略是市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)取勝行之有效的方略。 四、搞好自然景觀與文化的結(jié)合。 如百塔寺、天梯山、海藏寺、蓮花山、亥母洞、雷臺(tái)等為代表的宗教文化、古建文化;以皇娘娘臺(tái)、高溝堡古城、張清大槐樹為代表的根祖文化;牛鑒、李銘漢、賈壇等幾個(gè)大院為代表的儒商文化;以東關(guān)烈士陵園、四十里西路軍戰(zhàn)斗遺址為代表的革命文化,以及各個(gè)景區(qū)(點(diǎn))的個(gè)性文化內(nèi)涵。光靠某一景點(diǎn)的實(shí)力是很難在市場(chǎng)上站穩(wěn)腳的,善于聯(lián)合促銷,實(shí)現(xiàn)雙贏。 城市旅游形象的基本思路 物理景觀形象塑造主要針對(duì)最能體現(xiàn)旅游形象功能的旅游景區(qū)、景點(diǎn)進(jìn)行維護(hù)或興建。 城市旅游形象設(shè)計(jì)與塑造(不同市場(chǎng)區(qū)的宣傳口號(hào)) 旅游形象作為抽象之物,對(duì)其進(jìn)行設(shè)計(jì)最直接的結(jié)果是推出一系列促銷口號(hào)。省內(nèi)市場(chǎng)對(duì)涼州旅游形象的感知是穩(wěn)定、一致和正面的。怪坡和響山石的獨(dú)特性雖然在地區(qū)范圍內(nèi)有一定影響,但其體量偏小,無(wú)法凸顯整個(gè)城市旅游資源的特征。但是從操作角度來(lái)說(shuō),這種多元化的聯(lián)動(dòng)操作層面應(yīng)該是一個(gè)旅游目的地的操作層面。節(jié)慶辦不下去的原因除了目的不明之外,更重要的是沒(méi)有很好的策劃。旅游宣傳包裝促銷方案為了全面展示涼州悠久燦爛的歷史文化、豐富多彩的文物古跡、奇異壯美的自然風(fēng)光,打響“天馬故里”、“中國(guó)葡萄酒的故鄉(xiāng)”、“中國(guó)石窟鼻祖”、“西藏納入祖國(guó)版圖的歷史見證地”、“四涼古都”等一系列特色旅游品牌,切實(shí)提高涼州旅游產(chǎn)品開發(fā)和市場(chǎng)占有率,提升涼州的社會(huì)知名度,吸引更多游客參與涼州旅游事業(yè),促進(jìn)涼州對(duì)外開放水平,真正做大做強(qiáng)涼州旅游產(chǎn)業(yè),從而促進(jìn)涼州經(jīng)濟(jì)發(fā)展,站在全國(guó)旅游一盤棋的高度上特制定涼州旅游宣傳促銷方案。 要與各種媒體建立穩(wěn)定的信息渠道,及時(shí)提供旅游產(chǎn)品的信息,尤其是一些旅游網(wǎng)站,加強(qiáng)合作,制作宣傳我區(qū)旅游產(chǎn)品的專頁(yè),加強(qiáng)宣傳。 涼州西夏文化──世界西夏學(xué)的濫觴?!?一、涼州旅游宣傳促銷分類 悠久燦爛的文化 主要以五涼文化、西夏文化、石窟文化、藏傳佛教文化、簡(jiǎn)牘文化、金石文化、酒文化、民俗、飲食藝術(shù)文化等。紀(jì)念品的價(jià)格雖然比不具紀(jì)念價(jià)值的相同產(chǎn)品高出很多,但因?yàn)榫哂谢貞涹w驗(yàn)的價(jià)值,所以消費(fèi)者還是愿意購(gòu)買。上海旅游主要依靠其現(xiàn)有的自然景觀,已取得了很大的成效,何不借鑒?人文資源的宣傳應(yīng)從保護(hù)的角度出發(fā),以學(xué)術(shù)性宣傳為主,保持與自然景觀宣傳的平衡性。我們應(yīng)該在這方面作更多的研究,花更大的氣力。 二、深層次地挖掘旅游資源深厚的文化內(nèi)涵。在各種宣傳活動(dòng)中,宣傳品的制作,旅游說(shuō)明會(huì)的宣介等,打出涼州的旅游品牌,以整體形象,制造轟動(dòng)效應(yīng),提高影響力。如果推廣成功,其吸引效應(yīng)必然會(huì)擴(kuò)大到本市居民以外,影響其他城市源馳的旅游者。西夏碑、寺塔、彩塑、碑刻、鑄造、雕刻及西夏文,構(gòu)成了一個(gè)神秘誘人的歷史博覽地。但同時(shí)應(yīng)該看到,由于原初形象將會(huì)逐漸淡化,感知形象尚未趨于統(tǒng)一且具有模糊性,對(duì)于省外乃至國(guó)外的龐大市場(chǎng),涼州反而可以利用過(guò)渡期的神秘感和新鮮感建立新形象,這又是一個(gè)很大的潛在優(yōu)勢(shì)。涼州先天缺乏濱海旅游資源,僅從山、水、湖泊景觀來(lái)看,涼州也缺乏世界范圍、全國(guó)范圍內(nèi)具有影響的獨(dú)特景觀,基本不具備類似杭州或桂林一樣的典型山水城市的特征。 這里的核心問(wèn)題就是要把這些點(diǎn)串成線,通過(guò)旅行社形成產(chǎn)品,促銷產(chǎn)品,這樣也需要多元化的聯(lián)動(dòng)。節(jié)慶活動(dòng)常常請(qǐng)幾個(gè)演員唱幾首歌熱鬧一場(chǎng)便銷聲匿跡了,勞民傷財(cái),沒(méi)有實(shí)效。2018旅游促銷方案(3篇)與2018旅游局工作總結(jié)與計(jì)劃匯編第 43 頁(yè) 共 43 頁(yè)2018旅游促銷方案(3篇)為了全面展示涼州悠久燦爛的歷史文化、豐富多彩的文物古跡、奇異壯美的自然風(fēng)光,打響“天馬故里”、“中國(guó)葡萄酒的故鄉(xiāng)”、“中國(guó)石窟鼻祖”、“~納入祖國(guó)版圖的歷史見證地”、“四涼古都”等一系列特色旅游品牌,切實(shí)提高涼州旅游產(chǎn)品開發(fā)和市場(chǎng)占有率,提升涼州的社會(huì)知名度,吸引更多游客參與涼州旅游事業(yè),促進(jìn)涼州對(duì)外開放水平,真正做大做強(qiáng)涼州旅游產(chǎn)業(yè),從而促進(jìn)涼州經(jīng)濟(jì)發(fā)展,站在全國(guó)旅游一盤棋的高度上特制定涼州旅游宣傳促銷方案。節(jié)慶辦不下去的原因除了目的不明之外,更重要的是沒(méi)有很好的策劃。但是從操作角度來(lái)說(shuō),這種多元化的聯(lián)動(dòng)操作層面應(yīng)該是一個(gè)旅游目的地的操作層面。怪坡和響山石的獨(dú)特性雖然在地區(qū)范圍內(nèi)有一定影響,但其體量偏小,無(wú)法凸顯整個(gè)城市旅游資源的特征。省內(nèi)市場(chǎng)對(duì)涼州旅游形象的感知是穩(wěn)定、一致和正面的。 城市旅游形象設(shè)計(jì)與塑造(不同市場(chǎng)區(qū)的宣傳口號(hào))   旅游形象作為抽象之物,對(duì)其進(jìn)行設(shè)計(jì)最直接的結(jié)果是推出一系列促銷口號(hào)。 城市旅游形象的基本思路 物理景觀形象塑造主要針對(duì)最能體現(xiàn)旅游形象功能的旅游景區(qū)、景點(diǎn)進(jìn)行維護(hù)或興建。光靠某一景點(diǎn)的實(shí)力是很難在市場(chǎng)上站穩(wěn)腳的,善于聯(lián)合促銷,實(shí)現(xiàn)雙贏。 如百塔寺、天梯山、海藏寺、蓮花山、亥母洞、雷臺(tái)等為代表的宗教文化、古建文化;以皇娘娘臺(tái)、高溝堡古城、張清大槐樹為代表的根祖文化;牛鑒、李銘漢、賈壇等幾個(gè)大院為代表的儒商文化;以東關(guān)烈士陵園、四十里西路軍戰(zhàn)斗遺址為代表的革命文化,以及各個(gè)景區(qū)(點(diǎn))的個(gè)性文化內(nèi)涵。 四、搞好自然景觀與文化的結(jié)合。 八、樹立宣傳意識(shí),實(shí)施名牌戰(zhàn)略 名牌戰(zhàn)略是市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)取勝行之有效的方略。度假區(qū)的明信片會(huì)使人想起美麗的景色,繡著標(biāo)志的運(yùn)動(dòng)帽會(huì)讓人回憶起某一場(chǎng)球賽,印著時(shí)間和地點(diǎn)的熱門演唱會(huì)運(yùn)動(dòng)衫則會(huì)讓人回味觀看演唱會(huì)的盛況。 豐富多彩的文物古跡 古跡以天梯石窟、百塔寺、文廟、雷臺(tái)漢墓、海藏寺、古鐘樓、羅什寺、鳳凰臺(tái)等為主。 五涼文化──中原文化和西域文化的奇葩 涼州佛教──西域佛教中國(guó)化的中繼站 海藏寺──絲路梵宮之冠 武威文廟──隴右學(xué)宮之冠,中國(guó)三大文廟之一。 要進(jìn)行區(qū)域聯(lián)動(dòng)宣傳、學(xué)習(xí)。 一、指導(dǎo)思想:認(rèn)真貫徹落實(shí)黨的xx大精神,緊緊抓住西部大開發(fā)和入世兩大機(jī)遇,從涼州區(qū)情出發(fā),以產(chǎn)品的整合、包裝、增強(qiáng)旅游吸引力,以整體聯(lián)動(dòng)宣傳樹立良好的旅游形象,以加大促銷力度,組織招攬游客,以創(chuàng)新拓展經(jīng)營(yíng)提升,企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力,大力發(fā)展入境旅游,適度發(fā)展國(guó)內(nèi)、國(guó)外旅游,全方位、多層次搞好旅游。 觀念陳舊,不能實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展 現(xiàn)在的旅游對(duì)規(guī)劃提出了更高的要求,規(guī)劃要經(jīng)的起時(shí)間的檢驗(yàn),要求經(jīng)營(yíng)管理層能進(jìn)思變,依托自身優(yōu)勢(shì),不斷開發(fā)具有特色的旅游產(chǎn)業(yè)。比如說(shuō)一個(gè)城市形成一個(gè)促銷機(jī)制,大家都拿點(diǎn)錢,然后統(tǒng)一進(jìn)行核算。因此,從涼州的自然地理特征中很難抽象出具有典型性的城市旅游形象要素。其描述性詞匯為歷史悠久、河西最大城市,如果對(duì)應(yīng)地?fù)Q成西夏發(fā)祥地、河西商都,便更能具體、鮮明地凸顯沈陽(yáng)的旅游目的地形象。由于不同市場(chǎng)區(qū)受眾對(duì)涼州現(xiàn)有本底形象的感知不同,對(duì)城市目標(biāo)景觀的偏好也不同,因此,形象的設(shè)計(jì)也必須具有針對(duì)性,只有推出符合特定市場(chǎng)需要的形象,才會(huì)對(duì)該特定市場(chǎng)具有吸引力,成為吸引旅游者前來(lái)旅游的動(dòng)力源泉。對(duì)于百塔寺等拳頭景觀,盡可能維護(hù)和保持原賦資源的特色,不必增加過(guò)多現(xiàn)代設(shè)施,避免景觀污染,防止資源破壞,盡量延長(zhǎng)產(chǎn)品的成熟期,強(qiáng)化西藏納入中國(guó)版圖的見證地的形象。同時(shí),在宣傳費(fèi)用的使用上,涼州也應(yīng)樹立一盤棋思想,克服各顧個(gè)的狹隘觀念,集中有限財(cái)力,統(tǒng)一用于線路的精品宣傳。這是不同于一般自然風(fēng)光景區(qū)的涼州旅游的最大特點(diǎn)。 涼州區(qū)的旅游資源結(jié)構(gòu)比較完善,既有作為中華民族搖籃的豐富人文資源,更兼有雄厚獨(dú)特的自然資源。主要途徑就是通過(guò)形象策劃設(shè)計(jì)及其實(shí)施得以實(shí)現(xiàn),旨在突出特色,造就名品精品,樹立美好形象。一是旅游局牽頭組織參加XX北方旅游交易會(huì)。旅行社在景區(qū)認(rèn)可的新聞媒體發(fā)布廣告者,憑廣告原件贈(zèng)送5至10張門票。四是強(qiáng)化推介開拓xx市場(chǎng)。以規(guī)劃為指導(dǎo),依托龍島旅游度假區(qū)、濕地文化旅游度假區(qū),有關(guān)場(chǎng)鎮(zhèn)等平臺(tái),通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、上門、以商招商等方式,推介我區(qū)招商優(yōu)惠獎(jiǎng)勵(lì)政策,吸引更多的投資者來(lái)我區(qū)投資旅游產(chǎn)業(yè)。四是推進(jìn)發(fā)展環(huán)境優(yōu)化,提升行業(yè)發(fā)展規(guī)范度。四是進(jìn)一步完善旅游行政管理機(jī)構(gòu),組建xx區(qū)旅游執(zhí)法大隊(duì)、咨詢服務(wù)中心、集散中心、景區(qū)管理中心,發(fā)揮其規(guī)范行業(yè)服務(wù)行為、提升地接服務(wù)水平的功能。完善旅游標(biāo)識(shí)引導(dǎo)系統(tǒng),促進(jìn)自助游發(fā)展。整合提升xx區(qū)旅游線路產(chǎn)品,納入省市重點(diǎn)旅游線路參與重點(diǎn)面向京津**的整合營(yíng)銷。五是打造基地培育特色產(chǎn)品體系。各景區(qū)要精心設(shè)計(jì)印制暑期旅游宣傳資料。本次活動(dòng)由縣領(lǐng)導(dǎo)帶隊(duì),豫西大峽谷、玉皇山國(guó)家森林公園、雙龍灣景區(qū)參加,時(shí)間是7月7日至8日。 經(jīng)過(guò)多年的發(fā)展,旅游業(yè)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的作用已得到政府和公眾的認(rèn)可,會(huì)展經(jīng)濟(jì)的魅力也逐漸為人們所熟知。適量地開發(fā)一些自然風(fēng)光的景區(qū),與人文景區(qū)(點(diǎn))結(jié)合起來(lái),滿足多數(shù)休閑觀光度假型游客的需要是十分必要的。文化是文物景點(diǎn)的靈魂,是發(fā)展旅游最具吸引力的內(nèi)容,而我們往往重視建筑等有形的硬件,輕視文化這無(wú)形的軟件,至今,各景區(qū)出版的介紹涼州文化的書籍、光盤、宣傳品很少,層次高的作品就更少。但要年年辦節(jié)慶,就必須研究新內(nèi)容、新主題。 文化景觀形象旅游城市舉辦地方性節(jié)慶活動(dòng),既是當(dāng)?shù)匚幕ㄔO(shè)的一部分,又可以作為城市旅游的代表性事
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