【正文】 導(dǎo)入（ 2） 成吉思汗統(tǒng)一蒙古 忽必烈建立元朝 和統(tǒng)一中國 返回首頁 民族關(guān)系的發(fā)展 學(xué)習(xí)與探究 學(xué)習(xí)與探究 第七學(xué)習(xí)主題 第 4課 成吉思汗與忽必烈 導(dǎo)入（ 1） 導(dǎo)入（ 2） 成吉思汗統(tǒng)一蒙古 忽必烈建立元朝 和統(tǒng)一中國 返回首頁 民族關(guān)系的發(fā)展 學(xué)習(xí)與探究 學(xué)習(xí)活動(dòng) 歷史小講座：元朝對臺灣、西藏的管轄 元朝對臺灣的管轄 忽必烈像 元朝時(shí)，忽必烈設(shè)立澎湖巡檢司，其職責(zé)管理澎湖、臺灣民政，隸屬福建泉州同安縣（今廈門）。波羅對大都商業(yè)的描繪： “ 汗八里（元大都）城內(nèi)包括和 12個(gè)城門相對應(yīng)的 12個(gè)衛(wèi)城，居民之多，以及房頂?shù)囊煌麩o際，真是超出了一個(gè)人的想像 …… 。 元世祖設(shè)立 “ 澎湖巡檢司 ” ，管理臺灣和澎湖的各項(xiàng)具體事務(wù)，隸屬福建泉州同安縣（今廈門），加強(qiáng)對臺灣和澎湖的管轄。 當(dāng)其貫日月，死生安足論！地維賴以立，天柱賴以尊； 三綱實(shí)系命，道義為之根。 （ 文丞相祠院中） 第七學(xué)習(xí)主題 第 4課 成吉思汗與忽必烈 導(dǎo)入（ 1） 導(dǎo)入（ 2） 成吉思汗統(tǒng)一蒙古 忽必烈建立元朝 和統(tǒng)一中國 返回首頁 民族關(guān)系的發(fā)展 學(xué)習(xí)與探究 吉安：文天祥紀(jì)念館 文天祥紀(jì)念館位于江西吉安縣城的文山公園內(nèi)，建于 1984年。 元 一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕。俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。銅火銃 第七學(xué)習(xí)主題 第 4課 成吉思汗與忽必烈 導(dǎo)入（ 1） 導(dǎo)入（ 2） 成吉思汗統(tǒng)一蒙古 忽必烈建立元朝 和統(tǒng)一中國 返回首頁 民族關(guān)系的發(fā)展 學(xué)習(xí)與探究 忽必烈建立元朝和統(tǒng)一中國 第七學(xué)習(xí)主題 第 4課 成吉思汗與忽必烈 導(dǎo)入（ 1） 導(dǎo)入（ 2） 成吉思汗統(tǒng)一蒙古 忽必烈建立元朝 和統(tǒng)一中國 返回首頁 民族關(guān)系的發(fā)展 學(xué)習(xí)與探究 忽必烈像 忽必烈（ 1215—1294年），成吉思汗的孫子。 文天祥紀(jì)念館為一組仿宋建筑，雄跨松竹蔥郁的山崗之上，依形就勢，氣派非凡。嗟余遘陽九，隸也實(shí)不力。 元朝疆域圖 嶺 北 中 書 陜 西 江 西 江 浙 湖 廣 云 南 甘 肅 河 南 四 川 遼 陽 琉 球 宣 政 院 轄 地 行省制度 第七學(xué)習(xí)主題 第 4課 成吉思汗與忽必烈 導(dǎo)入（ 1） 導(dǎo)入（ 2） 成吉思汗統(tǒng)一蒙古 忽必烈建立元朝 和統(tǒng)一中國 返回首頁 民族關(guān)系的發(fā)展 學(xué)習(xí)與探究 此圖為西藏薩迦寺的壁畫。世界上最稀少珍貴的東西，都能在這座城市找到，特別是印度的商品，如寶石、珍珠、藥材和香料 …… 這里出售的商品數(shù)量，比其他任何地方都多。從此，臺灣和澎湖正式成為中國行政區(qū)的一部分。民族文化宮博物館藏。還奏置編修所于燕京、經(jīng)籍所于平陽，編印儒學(xué)書籍，保護(hù)儒生，深得窩闊臺的重用。杵長 19厘米，寬 7厘米。臺灣稱為 “ 留求 ” ，或者 “ 琉球 ” 。波羅游記 》 第七學(xué)習(xí)主題 第 4課 成吉思汗與忽必烈 導(dǎo)入（ 1） 導(dǎo)入（ 2） 成吉思汗統(tǒng)一蒙古 忽必烈建立元朝 和統(tǒng)一中國 返回首頁 民族關(guān)系的發(fā)展 學(xué)習(xí)與探究 民族關(guān)系的發(fā)展 第七學(xué)習(xí)主題 第 4課 成吉思汗與忽必烈 導(dǎo)入（ 1） 導(dǎo)入（ 2） 成吉思汗統(tǒng)一蒙古 忽必烈建立元朝 和統(tǒng)一中國 返回首頁 民族關(guān)系的發(fā)展 學(xué)習(xí)與探究 草原上的駱駝 蒙古人征服西夏后，從那里學(xué)會(huì)了牧養(yǎng)駱駝的技術(shù)。 八思巴像 八思巴見忽必烈壁畫 第七學(xué)習(xí)主題 第 4課 成吉思汗與忽必烈 導(dǎo)入（ 1） 導(dǎo)入（ 2） 成吉思汗統(tǒng)一蒙古 忽必烈建立元朝 和統(tǒng)一中國 返回首頁 民族關(guān)系的發(fā)展 學(xué)習(xí)與探究 元世祖即位之初，即首詔天下：“國以民為本，民以食為本，衣食以農(nóng)桑為本。鼎鑊甘如飴，求之不可得。此殿為二層樓閣，紅柱黃瓦，挑角飛檐；底層中央為文天祥塑像。 1271年，定國號為元。 12世紀(jì)，蒙古族興起； 13世紀(jì)初，建立元朝，統(tǒng)一全國。 江山如此多嬌，引無數(shù)英雄競折腰。 銅火銃是具有較大威力的火器。后院尚存一株棗樹，相傳為文天祥被囚禁期間親手所植，向南歪斜的樹身象征文天祥 “ 臣心一片磁針石，不指南方誓不休 ” 的精神?；?yàn)檫|東帽，清操厲冰雪； 或?yàn)槌鰩煴?，鬼神泣壯烈；或?yàn)槎山犊毯桑? 或?yàn)閾糍\笏，逆豎頭破裂。 文天祥詩詞 第七學(xué)習(xí)主題 第 4課 成吉思汗與忽必烈 導(dǎo)入（ 1） 導(dǎo)入（ 2） 成吉思汗統(tǒng)一蒙古 忽必烈建立元朝 和統(tǒng)一中國 返回首頁 民族關(guān)系的發(fā)展 學(xué)習(xí)與探究 元代。他把自己在中國和亞洲其他國家的見聞口授給別人，由別人整理成著名的 《 馬可 ?波羅行紀(jì) 》 。 北京東四清真寺 第七學(xué)習(xí)主題 第 4課 成吉思汗與忽必烈 導(dǎo)入（ 1） 導(dǎo)入（ 2） 成吉思汗統(tǒng)一蒙古 忽必烈建立元朝 和統(tǒng)一中國 返回首頁 民族關(guān)系的發(fā)展 學(xué)習(xí)與探究 位