【正文】 高利貸的殘酷剝削④天地（即社會(huì)）的黑暗腐敗趙盼兒這一戲劇人物見于（）③《救風(fēng)塵》 《趙盼兒風(fēng)月救風(fēng)塵》是關(guān)漢聊的喜劇代表作,內(nèi)容是寫趙盼兒為救助風(fēng)塵姐妹宋引章,機(jī)智地斗垮了花花公子周舍。天地也只合把清濁分辨，可怎生糊突了盜跖顏淵；為善的受貧窮更命短，造惡的享富貴又壽延。2《趙氏孤兒》的劇情主要是圍繞趙盾與屠岸賈兩個(gè)家族矛盾斗爭(zhēng)矛盾沖突展開的。傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都做了土。西門慶是一個(gè)富商、官僚、惡霸三位一體的人物。2“獨(dú)抒性靈，不拘格套”的 派的創(chuàng)作主張，“三袁”中以 最為著名袁宏道。14.、散曲：是金元時(shí)期在我國北方興起的一種新詩體，是一種同音樂結(jié)合的長短句歌詞。（2）詞：民間詞，花間詞派（3）唐傳奇：《鶯鶯傳》（4）變文以《過故人莊》為例分析孟浩然田園詩的主要特點(diǎn)?！吧交芈忿D(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處”直接描繪出一幅天山送別圖，惜別之情在寫景造景中表現(xiàn)得淋漓盡致。潦倒新停濁酒杯”“艱難苦恨”兼指社會(huì)和個(gè)人，在詩人搖落悲秋的情感巾溶人了廣闊的社會(huì)內(nèi)容，流露出深廣的憂患意識(shí)，各種感情奔突作用于心中，深沉低回，欲揚(yáng)又抑。“北曲主勁切雄麗，南曲主清峭柔軟”“聽北曲使人神氣鷹揚(yáng)，毛發(fā)灑淅，足以作人勇往之。A說白詳備，不容添二字b曲詞以工整典雅見長。因此，對(duì)于傳統(tǒng)儒家思想負(fù)面效 應(yīng)的反省，也就成為一些有識(shí)之士的自覺追求。野老念牧童，倚杖候荊扉。)秋。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡?！爸瘢?？應(yīng)是綠肥紅瘦”。），開國何茫然！爾來四萬八千歲，不與秦塞（s224。又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。不知乘月幾人歸，落月?lián)u情滿江樹。青玉案 辛棄疾東風(fēng)夜放花千樹。煙柳畫橋，風(fēng)簾翠幕，參差十萬人家。如今憔悴，風(fēng)鬟霜鬢，怕見夜間出去。山盟雖在，錦書難托。將詩情、畫意與對(duì)宇宙奧秘、人生哲理的體察融為一體，創(chuàng)造出情景交融、玲瓏剔透的詩/ 9境。藝術(shù)特色：(1)、畫面清麗，色澤柔和:色調(diào)以淡寓濃，如水墨勾勒點(diǎn)染，境界淡雅，情思委婉含蓄。表面看來，這首詩只是用“賦”的方法模山范水，對(duì)景物作細(xì)致感人的刻畫，實(shí)際上通篇都是比興。受禪宗影響很大，/ 9精通詩、書、畫、音樂；維摩詰（詰音乞，早期佛教著名居士、在家菩薩，維摩羅詰、毗摩羅詰、略稱維摩或維摩詰；意譯為凈名、無垢塵，意為潔凈無染污之人。見老而彌堅(jiān)剛直不阿。古人評(píng)點(diǎn)《瀛奎律髓匯評(píng)》引紀(jì)昀語：“語極凄切，卻不衰颯”。重點(diǎn)放在抒情，加強(qiáng)詩篇的抒情因素。領(lǐng)字：念去??；更那堪；五七言句式問題：楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)?。從次句之花而并提可知。運(yùn)用反襯手法，通過容貌神態(tài)服飾描寫，反襯人物內(nèi)心的寂寞空虛。婉曲深摯的結(jié)構(gòu)流轉(zhuǎn)。這首詞展現(xiàn)了蘇軾被貶謫黃州時(shí)的基本心境：一是泰然自若、曠達(dá)處之；二是意存歸隱、寬慰自解。曠達(dá)——頓悟——感傷，是蘇軾文學(xué)作品中所特有的一種情感模式。其后一“舉”字寫出了荷葉雨后挺立水面的勃勃生機(jī)，動(dòng)景如生，令綿綿的上闕有了風(fēng)骨，而又不失風(fēng)韻；視點(diǎn)上，先一個(gè)雨珠，后擴(kuò)大、降低到水面，最后遠(yuǎn)望整個(gè)池塘，仿佛在攝影一樣。當(dāng)時(shí)，強(qiáng)敵壓境，國勢(shì)日衰，而南宋統(tǒng)治階級(jí)卻不思恢復(fù)，偏安江左，沉湎歌舞享樂，以粉飾太平。以男女之情隱喻，構(gòu)成整體性象征意蘊(yùn)。構(gòu)思精妙，語言精致，含蓄婉轉(zhuǎn)，余味無窮。蝶 戀花】鼓子詞吟詠崔張故事，對(duì)崔鶯鶯的同情漸漸明顯，他們并不罵“尤物”、“妖孽”，尤其是趙令疇明確表示了對(duì)她的同情和對(duì)張生的不滿，但仍是一個(gè)悲劇結(jié)局。建勢(shì)力的代表，或愛憎分明、見義勇為、伶牙俐齒的人物；增添了惠明俠義勇敢的和尚。道白由白話或韻語構(gòu)成，韻語如上、下場(chǎng)詩。雜劇中一人主唱，正末主唱的叫末本戲，如《單刀會(huì)》，但一人主唱非一人主唱到底，如《單刀會(huì)》中喬公、司馬徽、關(guān)羽均為正末，分別主唱各折。（2分）這個(gè)系統(tǒng)規(guī)劃包括整個(gè)程序和具體環(huán)節(jié)。命題作文多，學(xué)生自由寫作、自由表達(dá)機(jī)會(huì)少。社會(huì)再造主義課程論的課程目標(biāo)是主張根據(jù)社會(huì)的需要確定教育目的和課程活動(dòng)。在人們的思維和研究中，“教學(xué)什么”和“怎樣教學(xué)”的不同側(cè)重會(huì)導(dǎo)致怎樣的結(jié)果？為什么？ 突出“怎樣教學(xué)”，孕育出了以教學(xué)方法為核心和取向的教學(xué)思維”方式，促進(jìn)了教學(xué)方法的發(fā)展。什么是教學(xué)？什么是教學(xué)論？教學(xué)是教師引起、維持、促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的全部行為方式。（2）寫作的目的不是為表達(dá)思想和情感，而是為了應(yīng)付考試。南戲是民間藝人“以宋人詞而益以里巷歌謠”（《南詞敘錄》）構(gòu)成曲牌連綴體制，用代言體的形式搬演長篇故事，從而創(chuàng)造出的一種新興藝術(shù)樣式。作為一種戲曲聲腔，為與流行于南方的曲相區(qū)別，故稱北曲。（2）雖然句數(shù)、字?jǐn)?shù)固定，但曲詞可以加襯句、襯字，襯字一般是虛字。（三）、題目正名： 宮調(diào)相當(dāng)于西洋音樂中的調(diào)式，不同的宮調(diào)其調(diào)位和位置：于劇首或劇尾用二句或四句對(duì)仗的詩概括全劇主音皆不同。傳中有鶯鶯“待月西廂下，迎風(fēng)戶半開；拂墻花影動(dòng)，疑是玉人來。”（陳廷焯《白雨齋詞話》）全詞采用對(duì)比手法，上片與元夕之夜花燈耀眼、樂聲盈耳、游人如云的元夕盛況；下片寫不慕榮華，甘守寂寞，立于燈火零落處的孤高美人形象。先用大量筆墨渲染了元夕熱鬧景象，最后突然把筆鋒一轉(zhuǎn)，以冷清作結(jié)，形成了鮮明強(qiáng)烈的對(duì)比。今三年矣。前段描繪雨后風(fēng)荷的神態(tài)，、想象、聯(lián)想，以荷花貫穿，既細(xì)致傳神地寫景狀物，又頗有詩意地表現(xiàn)思鄉(xiāng)之情。作者途中遇雨的一件小事，當(dāng)時(shí)他正在貶滴中，“一蓑煙雨任平生”，顯然是有寓意的，含有不計(jì)較地位得失，經(jīng)得起挫折的暗示，表現(xiàn)了一種不避風(fēng)雨，聽任自然的生活態(tài)度。羈旅行役之感與抒情的自我化。潺潺春雨和陣陣春寒，驚醒殘夢(mèng)，使抒情主人公回到了真實(shí)人生的凄涼景況中來。意象綿密，富艷精工；作者截取晨起梳妝這一片斷，選取最具有特點(diǎn)的動(dòng)態(tài)或物象，略加勾畫，省略彼此間的表面聯(lián)系，通過描寫容貌、動(dòng)作、服飾，揭示復(fù)雜心理。暗示女主人公明艷如花。詞的字?jǐn)?shù)增減常用術(shù)語：在詞的調(diào)名中常帶有“慢”、“近”、“減”、“令”、“引”等等名稱，這些代表樂調(diào)的延長或縮短情況，體式各不相同。敘事情節(jié)曲折多變曲折離奇，自具首尾的情節(jié)描寫。故全詩大氣磅礴，卷洪波巨瀾于方寸，能產(chǎn)生撼動(dòng)人心的力量。首聯(lián)：寫獲罪原因和得禍之速。見聞交錯(cuò)，“喧”幽互襯。描繪秋雨初晴后傍晚時(shí)分山村的旖旎風(fēng)光和山居村民的淳樸風(fēng)尚以及融怡陶醉的心境。全詩緊扣春、江、花、月、夜的背景來寫，而又以月為主體。其詩歌創(chuàng)作，代表了矯正宮廷詩風(fēng)的成就。釵頭鳳陸游紅酥手，黃藤酒，滿城春色宮墻柳。爭(zhēng)知我，倚闌干處，正恁凝愁。水面清圓，一一風(fēng)荷舉。羅衾不耐五更寒。鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文。n）家。問君西游何時(shí)還？畏途巉（ch225。憔悴損，如今有誰堪摘？守著窗兒，獨(dú)自怎生得黑？梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。桃花落，閑池閣。千里孤墳，無處話凄涼。6.《西塞山懷古》 劉禹錫王濬樓船下益州，金陵王氣黯然收。綠樹村邊合，青山郭外斜。作者將封建 官僚家族政治上的腐敗作為他們必然衰敗的根本原因； 從生活的窮奢極欲寫出四大家族必然 崩潰的結(jié)局；以賈府一代不如一代的生動(dòng)描寫，揭示出封建家族自然枯萎的悲劇命運(yùn)。c以中介人物為正邪雙方的紐帶，一方是政治重節(jié)的復(fù)社文人，一方是卑鄙無恥的閹黨余孽。2南戲的體制特點(diǎn)有哪些？（1）南戲的演出段落叫“出”，與雜劇的稱“折”不同。“萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)”“悲秋”兩字寫得沉痛?！氨憋L(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪”構(gòu)筑了一個(gè)寒風(fēng)呼嘯，飛沙走石的意境。2唐宋派：嘉靖年間，玉慎中、唐順之，茅坤，歸有光等作家，反對(duì)前七子的復(fù)古，而主張承唐宋八大家的傳統(tǒng)，文學(xué)史上稱他們?yōu)椤疤扑闻伞?公安派：明朝后期出現(xiàn)的一個(gè)文學(xué)流派，反對(duì)前后七子的擬古風(fēng)氣，主張“獨(dú)抒性靈，不拘格套”,發(fā)前人之所未發(fā)。元雜?。涸s劇是在金院本和諸宮調(diào)的直接影響之下，融合各種表演藝術(shù)形式而成的一種完整的戲劇形式。1前七子的代表人物是李夢(mèng)陽、何景明；后七子的代表人物是王世貞、李攀龍?，F(xiàn)存講說水滸故事最早的話本見于宋末元初的《 》一書。4元代前期散曲注重本色，最重要的作家是關(guān)漢卿；后期散曲趨于典雅工麗，其代表作家是王實(shí)甫、等。2李千金是《墻頭馬上》中的人物，張憋古是《陳州糶米》中的人物?！肚鄻羌酚涊d了許多雜劇演員的生平事跡，其作者是〔元〕夏庭芝。其中“曉來誰染霜林醉”一句所用的修辭手法是（）①比喻 ②擬人 ③借代 ④夸張李千金這一戲劇人物見于（）①《墻頭馬上》有“曲狀元”之稱的元曲作家是（）④馬致遠(yuǎn)《趙氏孤兒》的作者是（）③紀(jì)君祥《趙氏孤兒》中刻畫最突出的一個(gè)英雄形象是（）②程嬰《倩女離魂》的作者是（）④鄭光祖1在元末四大傳奇中成就最高者是（）①《荊釵記》②《白兔記》③《拜月亭》④《殺狗記》1[山坡羊]《潼關(guān)懷古》的作者是（）②張養(yǎng)浩1元散曲作品流傳最多的作家是（）③張可久1元代有一位散曲作家曾創(chuàng)作了兩套[端正好]《上高監(jiān)司》，反映了現(xiàn)實(shí)內(nèi)容，擴(kuò)大了散曲的題材范圍。1最能代表關(guān)漢卿散曲成就的是套數(shù)[南呂?一枝花]《不伏老》。3的《琵琶記》有“南戲之祖”的譽(yù)稱。4最能代表馬致遠(yuǎn)思想傾向和藝術(shù)風(fēng)格的散曲作品是套數(shù)[雙調(diào)?夜行船]《秋思》。1明雜劇最負(fù)盛名的作家是徐渭，其《四聲猿 》包括《狂鼓吏》、《玉禪師》、《雌木蘭》、《女狀元》等四個(gè)短劇。新樂府運(yùn)動(dòng)：是由唐代詩人白居易、元稹等所倡導(dǎo)的，以創(chuàng)作新題樂府反映現(xiàn)實(shí)為中心的一場(chǎng)詩歌革新運(yùn)動(dòng)。1明代“四大聲腔”::戈陽腔、海鹽腔、余姚腔、昆山腔1臨川四夢(mèng)：又稱玉茗堂四夢(mèng)?！比娮匀徽媛?，語淡情濃。eg：《望廬山瀑布》《早發(fā)白帝城》 ★舉例說明李白詩歌的主要藝術(shù)特點(diǎn)。記游、懷古、詠史等都毫不費(fèi)力的收入詩篇，揮灑自如?！?《三國演義》的藝術(shù)成就。b、《儒林外史》作者有較為高超的藝術(shù)手腕。作為清代長 篇小說感傷之作的杰出代表，《紅樓夢(mèng)》在悲劇領(lǐng)域所取得的成就已經(jīng)達(dá)到中國悲劇作品的 頂峰。感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。8.《浣溪沙》晏殊一曲新詞酒一杯，去年天氣舊池臺(tái)。12.《鵲橋仙》秦觀纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。佳節(jié)又重陽，玉枕紗廚，半夜涼初透。上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川。）雷。江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。春宵苦短日高起，從此君王不早朝。笑語盈盈暗香去。異日?qǐng)D將好景，歸去鳳池夸?；厥紫騺硎捝帲瑲w去，也無風(fēng)雨也無晴。中原干戈古亦聞，豈有逆胡傳子孫！遺民忍死望恢復(fù)，幾處今宵垂淚痕?！保ㄇ逋蹑z運(yùn)《論唐詩諸家源流》）聞一多《宮體詩的自贖》：“在這種詩面前，一切的贊嘆是饒舌，幾乎是褻瀆。(4)、音律和諧，平仄流暢:聲律自然平和，音節(jié)流美婉轉(zhuǎn)。詩人具有象征意義的自然物：青松、清泉、翠竹、青蓮等來比擬自己人格，即用自然美來表現(xiàn)自己的人格美，又用田園生活圖來表現(xiàn)自己對(duì)理想生活的向往和追求，內(nèi)容深刻，意境幽遠(yuǎn)?？穹挪涣b的性格。何焯所評(píng)“沉郁頓挫”，風(fēng)格近似杜甫。善于描寫，形象多姿多彩，充滿色澤美、音樂美，語調(diào)圓潤流轉(zhuǎn)，語言精美通暢，很少用典。唐宋時(shí)代詞的樂譜，在元就失傳。不僅不覺得突兀，反覺得它與上文扣得很緊。鷓鴣成雙成對(duì)，比翼齊飛，這又必然會(huì)使她觸景生情，自憐形單影只。詞調(diào)諧暢，節(jié)奏紆徐；該詞除在字面推敲、篇章布局上有突出特色外，在音樂節(jié)奏上都很成熟。創(chuàng)作方向上:改變了詞的審美內(nèi)涵和審美趣味，即變 “雅”為“俗”，著意運(yùn)用通俗化的語言表現(xiàn)世俗 化的市民生活情趣?！蓖局杏鲇?，寫出于簡(jiǎn)樸中見深意，尋常處生波瀾的詞來。三、以小寓大，言外無窮。通過南渡前后過元宵節(jié)兩種情況的對(duì)比，抒發(fā)了詞人的滄桑之感和家國淪亡之痛。藝術(shù)特點(diǎn)：（1）、以賦為主的鋪敘手法。末句以生動(dòng)的人物狀態(tài)，高度凝練的概括，準(zhǔn)確的語言形象，而被反復(fù)引用。二、以文為詞和用經(jīng)用史辛詞在蘇軾“以詩為詞”基礎(chǔ)上，進(jìn)而“以文為詞”，即將古文詞賦中常用的章法和議論、對(duì)話等手法移植于詞。約五萬言，用了一百九十多個(gè)套數(shù)，實(shí)際上是規(guī)模宏偉的長篇敘事詩或詩體小說。人物的語言和行動(dòng)描寫、心理描寫、烘托渲染（四）語言錘煉和運(yùn)用方面也有突出成就。”（4）用于插科打諢，鞭撻丑類，諷刺現(xiàn)實(shí)。凈即花臉，有凈、副凈、二凈、丑等，有男有女。（2）評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)——強(qiáng)調(diào)共性和一般趨勢(shì)，忽略個(gè)體差異和個(gè)性發(fā)展的價(jià)值。（4）鼓勵(lì)學(xué)生多閱讀，以開闊視野、豐富思想、積累詞匯、啟發(fā)思維、增加審美體驗(yàn)，為寫作奠定基礎(chǔ)。教學(xué)即教學(xué)生學(xué)1917年后，教育家陶行知先生提出 “先生的責(zé)任不在教，而在教學(xué)，教學(xué)生學(xué)。教學(xué)是教師教和學(xué)生學(xué)根據(jù)凱洛夫的《教育學(xué)》中，“教和學(xué)是同一過程的兩個(gè)面”的觀點(diǎn)，“教學(xué)”的含義是：教師教和學(xué)生學(xué)。（6）作文批改不拘一格，自批、同學(xué)互批、教師面批，而且，盡量少改多批。（4）評(píng)價(jià)主體——被評(píng)價(jià)者處于消極的被評(píng)價(jià)地位。（八）、科范：即動(dòng)作、音響，如“做悲科”、“混戰(zhàn)科”“內(nèi)做風(fēng)科”、“雁叫科”等。（六）、宮調(diào)（我國古代音樂術(shù)語）： 作為一種戲曲，元雜劇必然有音樂單元和音樂上的要求。一本四折演一完整的故事，符合故事情節(jié)的開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局四個(gè)邏輯階段。A大膽肯定崔張愛情，贊揚(yáng)為爭(zhēng)取自由結(jié)合而進(jìn)行的斗爭(zhēng)，初步具有反封建禮教的主題（提出“自古才子合配佳人”）。/ 9稼軒獨(dú)創(chuàng)性地用經(jīng)史子等散文中的語匯入詞，信手拈來，如從己出，不僅賦予古代語言以新生命力，而且空前擴(kuò)大豐富了詞的語匯。這首詞使人神馳遐想，并從中領(lǐng)悟出深?yuàn)W的哲理來。上片極力鋪陳汴梁城熱鬧景象，著筆宏達(dá)開闊、濃墨重彩；下片敘寫追尋意中人的過程，細(xì)致婉曲，情深意切。下片著重用作者南渡前在汴京過元宵佳節(jié)的歡樂心情，來同當(dāng)前的凄涼景象作對(duì)比。蘇詞中較成功的表現(xiàn)有用題序和典故兩個(gè)方面。上片寫冒雨徐行時(shí)的心境。俚俗語言的運(yùn)用。l 浪淘沙 鑒賞 全詞抒寫亡國之痛，意境深遠(yuǎn)，感情真摯，結(jié)構(gòu)精妙，語言清新； 詞雖短小，余味無窮。女為悅己者容。第四句末用個(gè)“遲”字，說明女主人公對(duì)梳妝打扮并無興致。詞牌名稱的來源：（1）借用其他樂曲轉(zhuǎn)化而來：水調(diào)歌頭借用唐大型歌舞曲水調(diào)歌；烏夜啼本為古樂曲名；（2）取人名或地名：念奴嬌取唐娼女名，沁園春取漢沁園公主園名，揚(yáng)州慢取揚(yáng)州； / 9（3）化用前人詩意：蝶戀花：梁元帝翻階蛺蝶戀花情；點(diǎn)絳唇：江淹：白雪凝瓊貌，明珠點(diǎn)絳唇。善