【正文】 Rural Rear Children文獻(xiàn)綜述：通過(guò)查找相關(guān)文獻(xiàn)，例如《留守兒童—教育的再思考》、《農(nóng)村留守兒童教育和管理探析》、《留守兒童—教育的社會(huì)支持因素分析》和《留守兒童社會(huì)化問(wèn)題探究》等，這些資料從社會(huì)支持因素、社會(huì)化因素、認(rèn)識(shí)層面對(duì)留守兒童出現(xiàn)的原因及解決方案做了詳細(xì)的闡述，本文的某些觀點(diǎn)也是受上述文獻(xiàn)的啟發(fā)：解決問(wèn)題可像大禹治水一樣采取梳理的方式，不一定要去防止它。再者，農(nóng)村地區(qū)，教育畢竟是落后的，不論是學(xué)校教育還是家庭教育。留守兒童缺乏正確行為規(guī)范的引導(dǎo)。對(duì)于跟著父母出去讀書(shū)的，學(xué)校要給予他們特殊的優(yōu)惠，例如寄宿費(fèi)降低，學(xué)費(fèi)降低等，從而從各方面都對(duì)留守兒童問(wèn)題進(jìn)行幫助和解決。這些素材對(duì)于深化孩子對(duì)生活的認(rèn)識(shí)，對(duì)于人與人之間的溝通，對(duì)于傳統(tǒng)美德的繼承，對(duì)于孝敬父母、感恩父母的感激，都有潛移默化的影響。兒童早期的經(jīng)驗(yàn)對(duì)人格、情緒和交往能力的發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響。二是當(dāng)?shù)厝说钠缫?。但是更多的孩子沒(méi)有條件隨父母流動(dòng)到城市，只好繼續(xù)留在在農(nóng)村。一是隔代監(jiān)護(hù)，即由祖輩撫養(yǎng)的監(jiān)護(hù)方式。（二）父母“關(guān)愛(ài)缺失”引起嚴(yán)重的“情感饑餓”首先，漫漫留守歲月使一部分“留守兒童”的親情觀念日漸淡薄。這種現(xiàn)象與學(xué)習(xí)監(jiān)督總體弱化有關(guān)。但實(shí)際上留守背后蘊(yùn)藏著一筆巨大的教育財(cái)富。對(duì)“留守兒童”這個(gè)特殊群體承擔(dān)起更多的教育、關(guān)心和保護(hù)責(zé)任。(三)地方政府：營(yíng)造良好的社會(huì)環(huán)境建立并完善農(nóng)村教育和監(jiān)護(hù)體系，使之成為農(nóng)村教育保障機(jī)制。第三，如果條件允許，盡可能的將孩子帶到自己務(wù)工的地方上學(xué)，讓孩子在自己的身邊成長(zhǎng)。（三）監(jiān)督弱化，學(xué)校教育獨(dú)立難支由于一些鄉(xiāng)村學(xué)校的教育質(zhì)量較差，校風(fēng)不好，加之新的“讀書(shū)無(wú)用論”思想的影響，大部分“留守兒童”到了中學(xué)，覺(jué)得升學(xué)無(wú)望而產(chǎn)生厭學(xué)情緒。由于監(jiān)護(hù)對(duì)象并非己子，監(jiān)護(hù)人在教養(yǎng)過(guò)程中難免有所顧慮，不敢嚴(yán)格管教。在一些地區(qū)留守兒童已經(jīng)達(dá)到當(dāng)?shù)貎和陌俜种呤?。而這些，學(xué)術(shù)界的關(guān)注仍顯得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，需要今后的研究中加以探討。3）父母工作流動(dòng)性強(qiáng)，孩子在外沒(méi)法穩(wěn)定就學(xué)。正文鄉(xiāng)村留守兒童群體，是一個(gè)龐大的群體。這需要我們打破思維定勢(shì)，破釜沉舟，從而絕境逢生。政府要充分發(fā)揮其協(xié)調(diào)各部門(mén)工作的作用，要知道，留守兒童問(wèn)題的出現(xiàn)，是社會(huì)主義初級(jí)階段的一個(gè)弊端，政府不能一棒子打到底，去要求外出打工的父母?jìng)兓氐剿麄兊募亦l(xiāng)照顧孩子，要想大禹治水那樣采取舒緩的政策[2]。另外，由于父母不在家，容易遭受別的小孩的嘲笑，容易受到孤立，因此他們的性格很容易變得孤立離群。一、留守兒童出現(xiàn)的原因。在日益發(fā)展的時(shí)代，我們很明顯的看到與發(fā)達(dá)國(guó)家青少年的差距所在，在實(shí)踐方面缺失嚴(yán)重。據(jù)一位教師稱(chēng)，整個(gè)學(xué)校學(xué)風(fēng)不正，基建太差，學(xué)生的生活食宿都得不到保障，特別是食堂伙食特差，教師更換頻繁，嚴(yán)重影響了學(xué)生們的正常學(xué)習(xí)和生活。家長(zhǎng)為了孩子能夠得到較好的教育，選擇花費(fèi)更多的民辦中學(xué)，很多家長(zhǎng)表示，希望孩子在封閉式教學(xué)管理模式下能夠有所成績(jī)。老師也不能走到學(xué)生中去與學(xué)生逐個(gè)提問(wèn)學(xué)生，學(xué)生多，作業(yè)量就增多，交流都無(wú)法進(jìn)行，根本顧及不到學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，而學(xué)生，對(duì)于自己學(xué)習(xí)的內(nèi)容除了機(jī)械地記憶，很大程度上處于懵懂的狀態(tài)，不知道自己學(xué)的什么，為什么去學(xué)。城里教師面對(duì)的壓力更多地是外在的，而農(nóng)村教師面對(duì)的是實(shí)實(shí)在在的對(duì)于教學(xué)的不足的壓力。而據(jù)學(xué)校老師介紹說(shuō)，學(xué)校的電教和閱覽室形同虛設(shè)，老師們很少去利用，教師的多媒體知識(shí)不充足，而且，使用起來(lái)很麻煩，基本上就是閑置的，閱覽室也沒(méi)有相應(yīng)的能夠滿(mǎn)足學(xué)生的讀物。長(zhǎng)時(shí)間的親子分離，缺乏溝通，在學(xué)習(xí)方面所出現(xiàn)的困難、疑惑得不到及時(shí)有效的解決與疏導(dǎo)“留守兒童真凄涼，平日難見(jiàn)爹和娘，放學(xué)回家忙家務(wù)，夜里夢(mèng)中喚爹娘。農(nóng)民工在背井離鄉(xiāng)尋富路，離田離土求發(fā)展的時(shí)候，絕大部分仍然把其子女留在自己的出生地，讓他們繼續(xù)在當(dāng)?shù)剞r(nóng)村學(xué)校上學(xué)，從而在教育學(xué)領(lǐng)域出現(xiàn)一個(gè)新興的名詞留守兒童。%，%，多數(shù)學(xué)生生活在家庭角色不完整的環(huán)境中。老師們叫苦不迭，雖然口口聲聲的素質(zhì)教育，可是每年都會(huì)有抽考考試，老師們?cè)诿τ谡＝虒W(xué)的同時(shí)，還要應(yīng)付各種檢查，在兄弟學(xué)校的抽考比賽中如果名次靠后就要受到批評(píng)。按照中小學(xué)師生配備比率，政策要求的是每名老師安排二十一名學(xué)生，而該小學(xué)的情況比較好，每名老師需要管理不到二十名學(xué)生。老師們表示，目前的教育情況只能是掛在墻上的數(shù)字，在現(xiàn)實(shí)情況面前，換湯不會(huì)換藥，雖然學(xué)校的硬件設(shè)施有所改善，但是教學(xué)的情況不容樂(lè)觀，現(xiàn)實(shí)的教育仍舊是應(yīng)試教育，考什么，教什么，學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)打的牢，不過(guò)學(xué)東西比較死，不會(huì)發(fā)散思維，動(dòng)手能力也差。出租房簡(jiǎn)陋，陪讀家長(zhǎng)一般是母親，父親外出打工可以賺取更多的錢(qián)來(lái)維持家用。學(xué)生反應(yīng)老師的素質(zhì)很高，不會(huì)像其他學(xué)校的老師隨意的打罵體罰，教學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。摘要：本文就是要綜合上述因素對(duì)留守兒童問(wèn)題做一個(gè)系統(tǒng)的探究，并且在解決方案上提出了自己的新觀點(diǎn)。這就使得我們大多數(shù)人認(rèn)為父母外出打工，孩子留在家里跟著爺爺奶奶好好學(xué)習(xí)是理所當(dāng)然的，便忽視了對(duì)他們教育，忽視了他們的心里變化。一個(gè)好母親勝過(guò)100個(gè)教師，一個(gè)好父親勝過(guò)100所學(xué)校。社會(huì)要給予廣泛的支持[3]。另外，現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入高科技時(shí)代，科技信息技術(shù)非常發(fā)達(dá)，對(duì)于和孩子之間的溝通也方便了很多。在人格發(fā)育過(guò)程中，兒童早期的環(huán)境和家庭教育被認(rèn)為是非常重要的因素。當(dāng)?shù)厝说脑捖?tīng)不懂而且還會(huì)有點(diǎn)歧視打工者。他們由自己的祖父母或其他親戚照料，這類(lèi)未成年的特殊群體稱(chēng)為留守兒童。只要爺爺、奶奶或外公、外婆健在，對(duì)“留守兒童”采用這種監(jiān)護(hù)的方式比較多。一篇“留守兒童”的作文《我不喜歡月亮》，讓人感受到一股從字里行間撲面而來(lái)的親情思念。一般來(lái)說(shuō)，大部分監(jiān)護(hù)人往往對(duì)“留守兒童”要求不嚴(yán)，或缺乏文化知識(shí)，無(wú)法對(duì)孩子的學(xué)習(xí)進(jìn)行監(jiān)督。外出打工的父母若能將自己背井離鄉(xiāng)的生活的痛苦與磨難，各種吃苦耐勞、拼搏向上的先進(jìn)事跡來(lái)教育自己的孩子，從這個(gè)角度講，父母與子女間的聯(lián)系不是減弱而是加強(qiáng)了。湖南省新寧縣婦聯(lián)倡議的要求各級(jí)婦女組織、婦女干部擔(dān)任“代管媽媽”行動(dòng)就是為“留守兒童”營(yíng)造親情、加強(qiáng)管理方面的一個(gè)典范。如讓親子間保持電話聯(lián)系，班主任根據(jù)孩子的校內(nèi)外表現(xiàn)，盡可能地讓孩子與父母取得聯(lián)系，每月定期通電話，讓家長(zhǎng)對(duì)孩子進(jìn)行“電話教育”；利用“五一”、“十一”、春節(jié)等學(xué)生家長(zhǎng)返鄉(xiāng)的機(jī)會(huì)約父母面談，這樣能使這些父母較為詳細(xì)地了解孩子，以便更好地進(jìn)行短期的家庭教育；對(duì)于一些留守學(xué)生出現(xiàn)的不良傾向和在校內(nèi)外暴露出來(lái)的一些問(wèn)題，要及時(shí)處理，耐心的進(jìn)行說(shuō)服和教育；定期家訪，定期舉行監(jiān)護(hù)人座談會(huì)，交流管教“留守兒童”的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，相互溝通交流，共同制定教育策略；開(kāi)展“體諒父母”活動(dòng)、“交往輔導(dǎo)”活動(dòng)，將心理咨詢(xún)室引入農(nóng)村中小學(xué)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理咨詢(xún)，解答學(xué)生的疑難問(wèn)題等。其次，父母應(yīng)該利用多種方式和途徑對(duì)留在老家的孩子的學(xué)習(xí)、生活各個(gè)方面加以關(guān)心、教育和指導(dǎo)，例如多打電話給孩子及委托人、老師等，并向其詢(xún)問(wèn)孩子的基本情況。如普遍的自卑心理，人際交往能力較差，內(nèi)心壓力較大，害怕被別人欺負(fù)，尋求保護(hù)或自我保護(hù)的意識(shí)特別強(qiáng)，在自我保護(hù)行為上出現(xiàn)過(guò)激行為等。二是上代監(jiān)護(hù)，即“留守兒童”由父母的同輩人，如叔、伯、姑、姨、舅等親戚或他人撫養(yǎng)的監(jiān)護(hù)方式。據(jù)統(tǒng)計(jì)，如安徽、河南、四川等勞務(wù)輸出大省，每年在外的農(nóng)民工都在1000萬(wàn)人左右。按照留守兒童的定義和實(shí)質(zhì)來(lái)說(shuō)，除了現(xiàn)今學(xué)術(shù)界關(guān)注較多的農(nóng)村外出務(wù)工(進(jìn)城農(nóng)民工)留守家鄉(xiāng)的子女之外，還包括外出經(jīng)商人員子女，部分異地求學(xué)、做官人員的子女，出國(guó)人員的子女,軍人子女等等，涵蓋各個(gè)階層背景的人員。一些打工者在現(xiàn)代化程度更大、生活節(jié)奏更快的城市，往往感到力不從心，更無(wú)從談起對(duì)孩子的教育。鄉(xiāng)村留守兒童人數(shù)眾多，分布面廣，做好他們的工作是一項(xiàng)得民心、順民意的希望工程、民心工程和德政工程，牽動(dòng)著千萬(wàn)家長(zhǎng)的心，關(guān)系到千萬(wàn)個(gè)家庭的幸福，關(guān)系到社會(huì)的和諧安定，關(guān)系到社會(huì)主義新農(nóng)村的建設(shè)。我們已經(jīng)清醒的認(rèn)識(shí)到父母外出務(wù)工是不可改變的事實(shí)，但是也要加強(qiáng)交流。毋庸置疑，肯定是需要政府、社會(huì)、家庭、個(gè)人聯(lián)合協(xié)作，來(lái)處理這個(gè)棘手的問(wèn)題。雖然爺爺奶奶也會(huì)給予溫暖，但是爺爺奶奶的年紀(jì)已經(jīng)很大，他們對(duì)世間的事情都幾乎看淡，遠(yuǎn)不如父母給的關(guān)愛(ài)多。因此我們要正視它。這也是很棘手的事情！我們要求社會(huì)轉(zhuǎn)型相適應(yīng)的教育改革，但是面對(duì)教育的特殊性，如何改？改成什么樣式的教育才更符合我們的現(xiàn)實(shí)？才能更好地為青少年的成長(zhǎng)提供良好的環(huán)境？提高國(guó)民素質(zhì)？在信仰缺失的時(shí)代為他們提供一個(gè)塑造健全人格的機(jī)會(huì)？教育是工具，也是發(fā)展所必須的支撐的基礎(chǔ)。一位家長(zhǎng)指著自己蓬頭垢面的孩子，稱(chēng)孩子簡(jiǎn)直與混混無(wú)異，生活比監(jiān)獄的生活還不如，孩子還沒(méi)有進(jìn)行期末考試，家長(zhǎng)們已經(jīng)不愿意等待，將孩子帶離了學(xué)校。而選擇民辦學(xué)校，家庭的付出更大，一般中學(xué)，由于國(guó)家減免政策，學(xué)生需要繳納的費(fèi)用一般只有保險(xiǎn)費(fèi)等幾十元錢(qián)，民辦學(xué)校一學(xué)期的書(shū)本費(fèi)和雜費(fèi)達(dá)到上千元，據(jù)了解，差一點(diǎn)的位于農(nóng)村的民辦中學(xué)，學(xué)費(fèi)在1200元，位于城區(qū)附近的達(dá)到2000元以上，例如，廣文學(xué)校一學(xué)期要繳納2750元的費(fèi)用，包括伙食和住宿的費(fèi)用，比較有名的，辦學(xué)條件較好的龍華中學(xué)一學(xué)期的費(fèi)用是2800元。學(xué)生的成績(jī)是衡量各方面的標(biāo)準(zhǔn)，這就迫使老師不敢放松，更不敢輕易地嘗試，只能在穩(wěn)中求穩(wěn)，按照傳統(tǒng)的教學(xué)方法進(jìn)行嚴(yán)格的訓(xùn)練式反復(fù)學(xué)習(xí)，通過(guò)加大作業(yè)量和頻繁的考試來(lái)保證學(xué)生的成績(jī)，對(duì)于學(xué)生是否真正的接受無(wú)法去探知。農(nóng)村的孩子放學(xué)后就是在泥土里玩耍，城里的孩子可以聘請(qǐng)家教，進(jìn)行課外輔導(dǎo)，這樣就很大程度上令老師減弱了教學(xué)的壓力。據(jù)了解，學(xué)校的電教設(shè)備為一臺(tái)電腦和一臺(tái)電視機(jī)