【正文】 中華文化“走出去”需處理好幾大關(guān)系“我們的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展這么快，我們的政治模式也具有獨(dú)特優(yōu)勢，相應(yīng)地，我們的文化也應(yīng)該有相應(yīng)的提升。它從一開始就抓住青年，極力喚起民眾。當(dāng)前的形勢很復(fù)雜，也很嚴(yán)峻，既不能一味悲觀，更不能盲目樂觀，需要的是清醒和理智。因?yàn)榘l(fā)展文化事業(yè)主要是靠投入，從事的又是公益事業(yè)，在經(jīng)營上無利可圖。要安排抽調(diào)現(xiàn)有干部人數(shù)的四分之一干部組建干部督察委員會(huì)。全面參與世界的大宗商品價(jià)格掌控和經(jīng)濟(jì)競爭。還會(huì)增加務(wù)農(nóng)和物流人員就業(yè)，更能使國民經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展。其危險(xiǎn)程度也不會(huì)達(dá)到人工降雪。凡是受到中央領(lǐng)導(dǎo)重視的報(bào)道，都取得了撥亂反正的作用。筆者希望六中全會(huì)能像七八年的三中全會(huì)那樣，能為里程碑的會(huì)議，成為為中華民族快速崛起作出較大貢獻(xiàn)的會(huì)議。文化自信問題是針對我們的文化不自信而提出來的，即針對文化自卑心理、文化弱勢心理、文化防御心理等等提出的。其中，“文化走出去”不僅包括中國的傳統(tǒng)文化，同時(shí)也包括中國現(xiàn)代文化，要給世界人民展現(xiàn)一個(gè)現(xiàn)代的、光明的、美好的中國形象。在此之前還將召開十七屆七中全會(huì)。發(fā)揮文化旗幟的凝聚力、向心力、塑造力，建設(shè)中華民族共有精神家園?！彼?，現(xiàn)在到了不切實(shí)際的改革該叫停、該整頓的時(shí)候了，否則就了亂了文化，亂了基層，甚至?xí)?dòng)搖我們黨的執(zhí)政基礎(chǔ)。在筆者看來，文化的內(nèi)涵至少包括以下四個(gè)基本方面：一是文化的政治功能，表現(xiàn)為意識(shí)形態(tài)，根本是其倡導(dǎo)的核心價(jià)值體系。后來美國強(qiáng)大了，我們又去學(xué)美國。一個(gè)是絕對的自信。作為一名銀監(jiān)會(huì)系統(tǒng)的領(lǐng)導(dǎo)，在學(xué)習(xí)貫徹會(huì)議精神中必須做到： 一是認(rèn)真組織好六中全會(huì)精神傳達(dá)學(xué)習(xí)。只有使物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)全面發(fā)展，才能不斷實(shí)現(xiàn)億萬人民的根本利益，才能充分調(diào)動(dòng)、激發(fā)并集中起人民群眾創(chuàng)造歷史的積極性、主動(dòng)性，推動(dòng)科學(xué)發(fā)展的深入進(jìn)行。大力發(fā)展公益性文化事業(yè)、保障人民基本文化權(quán)益滿足人民基本文化需求是社會(huì)主義文化建設(shè)的基本任務(wù)。必須牢牢把握正確方向，加快推進(jìn)文化體制改革，發(fā)揮市場在文化資源配置中的積極作用，創(chuàng)新文化走出去模式，為文化繁榮發(fā)展提供強(qiáng)大動(dòng)力。因此，我們迫切需要建設(shè)廉政的文化形式，藉以改變腐朽的價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則。廉政文化建設(shè)是一項(xiàng)復(fù)雜性的工程。要在黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部中大力開展廉政法紀(jì)教育，使黨員干部熟悉黨紀(jì)國法，以法律為尺度，正行為，樹立遵紀(jì)守法的良好習(xí)慣。制定廉政文化發(fā)展總體規(guī)劃，組織力量進(jìn)行廉政文化創(chuàng)作與生產(chǎn)，大力扶持企業(yè)、社會(huì)團(tuán)體和個(gè)人從事廉政文化產(chǎn)業(yè)，推動(dòng)廉政文化與市場機(jī)制結(jié)合，抗衡腐敗文化的侵蝕。我們要加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，精心組織，在理論研究、陣地建設(shè)、品牌創(chuàng)建、制度建設(shè)等方面下工夫，推動(dòng)廉政文化建設(shè)和廉政教育工作再上新的臺(tái)階。一、堅(jiān)持內(nèi)容創(chuàng)新，構(gòu)建“知恥”的氛圍目前，廉政文化建設(shè)普遍存在著內(nèi)容老化，理論與實(shí)際脫節(jié)等問題，使得廉政文化建設(shè)缺少認(rèn)同感和親和力。要健全完善必要的保障機(jī)制和考核激勵(lì)機(jī)制，調(diào)動(dòng)各地各部門的積極性、主動(dòng)性，推動(dòng)廉政文化建設(shè)和廉政教育工作不斷取得新成效。制定出臺(tái)廉政文化建設(shè)規(guī)章制度，搞好廉政文化建設(shè)規(guī)劃，明確建設(shè)的總體目標(biāo)、指導(dǎo)思想、工作要求和任務(wù)，出臺(tái)重點(diǎn)領(lǐng)域、熱點(diǎn)部門等保廉制度的實(shí)施方案。為此必須打造廉潔的職業(yè)文化，以高尚的道德規(guī)范和引導(dǎo)人們的行為，增強(qiáng)黨員干部的紀(jì)律意識(shí)，嚴(yán)格約束自己行為。加強(qiáng)廉政文化教育，能使黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部牢固樹立廉政文化觀念，自覺把兩個(gè)《條例》作為自己從政的行為準(zhǔn)則，提高自身的廉潔從政能力。再次，當(dāng)今世界，各國綜合國力的競爭愈發(fā)激烈，其中對于文化的競爭上就更是八仙過海，各顯神通。要?jiǎng)?chuàng)造條件、完善措施，繼續(xù)推動(dòng)文化領(lǐng)域人才培養(yǎng)工程，努力造就一批名家大師、一批各專業(yè)領(lǐng)域的領(lǐng)軍人物、一批懂經(jīng)營善管理的文化經(jīng)營管理人才、一批掌握現(xiàn)代傳播技術(shù)的專業(yè)技術(shù)人才。要大力發(fā)展經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè)，推動(dòng)形成以公有制為主體、多種所有制共同發(fā)展的文化產(chǎn)業(yè)格局和民族文化為主體、吸收外來有益文化的文化市場格局；堅(jiān)持以市場為主導(dǎo)，通過積極的產(chǎn)業(yè)政策和有序的市場化運(yùn)作，充分發(fā)揮國有文化企業(yè)的骨干作用，保持好、引導(dǎo)好民營企業(yè)投資文化產(chǎn)業(yè)的積極性，迅速壯大我國文化產(chǎn)業(yè)的規(guī)模，使文化產(chǎn)業(yè)占國民經(jīng)濟(jì)比重明顯提高、國際競爭力顯著增強(qiáng)。要發(fā)展健康向上的網(wǎng)絡(luò)文化。當(dāng)代中國進(jìn)入了全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期和深化改革開放、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的攻堅(jiān)時(shí)期，文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、越來越成為綜合國力競爭的重要因素、越來越成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐，豐富精神文化生活越來越成為我國人民的熱切愿望。十七屆六中全會(huì)學(xué)習(xí)體會(huì)（四）10月18日晚，銀監(jiān)會(huì)召開黨委（擴(kuò)大）會(huì)議，傳達(dá)學(xué)習(xí)貫徹十七屆六中全會(huì)精神。所以，從傳統(tǒng)的模式中很難有這樣的奇跡，除非打破常規(guī)，包括打破常規(guī)的思維和方式，從更大視野、更大范圍去尋找和發(fā)現(xiàn)這樣的天才。特別是在當(dāng)代，開發(fā)文化消費(fèi)市場，發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，對于轉(zhuǎn)變發(fā)展方式，調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、走科學(xué)發(fā)展之路、打造新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)而言，具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。要建設(shè)一個(gè)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國，要建設(shè)一個(gè)軍事強(qiáng)國，還要建設(shè)一個(gè)文化強(qiáng)國?，F(xiàn)實(shí)中，很多單位被強(qiáng)行“分”開了，卻不能重新“合”起來。這就是文化為魂的深刻涵義。在我們黨走過90年風(fēng)雨歷程之后，在我們黨準(zhǔn)備向建黨100周年和新中國成立100周年的宏偉目標(biāo)邁進(jìn)的新征程上，十七屆六中全會(huì)研究深化文化體制改革，無疑是舉起了文化興黨的旗幟，必將掀起新世紀(jì)的新文化運(yùn)動(dòng)熱潮。文化建設(shè)的目標(biāo)就是要推進(jìn)科學(xué)發(fā)展，滿足人們的文化需求。這些都是中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容。中央應(yīng)該實(shí)行五年扶貧計(jì)劃，要將扶貧款項(xiàng)的第一年、第二年資金用作貧困人口的生存和學(xué)習(xí)致富費(fèi)用，把第三年、第四年、第五年的扶貧款作為貸款發(fā)放給貧困戶，作為致富啟動(dòng)資金，在一幫一先進(jìn)富戶帶動(dòng)下實(shí)行脫貧致富工程，我們的政府服務(wù)不要總是滯后于民間，要積極組織民間富戶與貧困戶之間的幫扶對象，要積極推廣眾多先進(jìn)富戶的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)和研究貧困戶形成的原因，把貧困戶的脫貧致富當(dāng)成頭等大事來抓，把提高廣大貧困人口的生存智慧與競爭素質(zhì)作為重中之重來運(yùn)作。哪里如何先進(jìn)，哪里如何落后，原因是什么?要讓全省人民都知道那些該學(xué)習(xí)，那些該丟棄。使可能造成洪澇災(zāi)害的云層到高溫干旱地區(qū)去降溫緩解旱情。而能作飼料的東西卻被燒掉。對那些城市下崗職工，貧困戶國家要強(qiáng)制再就業(yè)技能培訓(xùn)和致富技術(shù)學(xué)習(xí)。 為了讓中國快速崛起，擺脫可能發(fā)生的各種危機(jī)，反腐倡廉快速提升人民幸福感，改善黨在人民群眾的公信力，黨的六中全會(huì)應(yīng)該要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要經(jīng)常下去巡查暗訪，及時(shí)發(fā)現(xiàn)各種問題，及時(shí)解決各種問題，對下屬要及時(shí)具體指導(dǎo)、具體檢查、具體督促我們應(yīng)該，也必須要做好的各項(xiàng)工作。從文化建設(shè)現(xiàn)實(shí)的狀況來看，十七屆六中全會(huì)研究深化文化體制改革有很深的意味。從這個(gè)意義來看，十七屆六中全會(huì)研究深化文化體制改革將是一個(gè)重要的總結(jié)，總結(jié)黨的十六大以來，即以胡錦濤同志為總書記的這一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體履職以來領(lǐng)導(dǎo)文化工作的成就和經(jīng)驗(yàn)以及面臨的形勢和存在的問題。從建黨90年的角度來看，十七屆六中全會(huì)研究深化文化體制改革有很深的意味。這些年在討論中西文化的過程中，仍然存在這種弱勢文化心理，或防御心理。這就需要我們認(rèn)真加以研究，把中國道路、中國經(jīng)驗(yàn)總結(jié)好，提升到思想文化的高度，包括中國現(xiàn)代的經(jīng)濟(jì)思想、政治思想、社會(huì)思想、文化思想等，使之理論化、系統(tǒng)化。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國文化經(jīng)過九十年的努力，已經(jīng)基本實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代化，中國文化從傳統(tǒng)形態(tài)逐步轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)代形態(tài)，取得了巨大的成就。只有精神文化和經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)等各方面同步發(fā)展，才能真正實(shí)現(xiàn)繁榮昌盛。（一）以文化立縣為引領(lǐng)。增強(qiáng)國家文化軟實(shí)力，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國，首先要增強(qiáng)中華民族的民族凝聚力，同時(shí)取決于我國文化的吸引力和感染力，還必須大幅度地提高我國的文化傳播能力。要造就高層次領(lǐng)軍人物和高素質(zhì)文化人才隊(duì)伍，加強(qiáng)基層文化人才隊(duì)伍建設(shè)，加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)。全會(huì)全面分析了當(dāng)前形勢和任務(wù)，強(qiáng)調(diào)必須增強(qiáng)憂患意識(shí)和風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)，科學(xué)判斷國際國內(nèi)形勢，全面把握改革發(fā)展穩(wěn)定大局，保持經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展，加大保障和改善民生工作力度，加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)管理，維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定，全面推進(jìn)黨的建設(shè)各項(xiàng)工作，著力解決經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的突出矛盾和問題，有效防范各種潛在風(fēng)險(xiǎn)，努力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展預(yù)期目標(biāo)。全會(huì)提出，滿足人民基本文化需求是社會(huì)主義文化建設(shè)的基本任務(wù)。各級(jí)黨委和政府要切實(shí)擔(dān)負(fù)起推進(jìn)文化改革發(fā)展的政治責(zé)任，把文化建設(shè)擺在全局工作重要位置、納入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展總體規(guī)劃，把文化改革發(fā)展成效納入科學(xué)發(fā)展考核評價(jià)體系。要深化國有文化單位改革，健全現(xiàn)代文化市場體系，創(chuàng)新文化管理體制，完善政策保障機(jī)制，推動(dòng)中華文化走向世界，積極吸收借鑒國外優(yōu)秀文化成果。我們的教育也是文化范疇之一,但同時(shí)我們也承認(rèn)，文化尤其是文藝之于社會(huì)道德的建設(shè)，是有其特殊規(guī)律的。四大戰(zhàn)略中，“文化立縣”是“核心”，“工業(yè)強(qiáng)縣”是“基礎(chǔ)”，“旅游活縣”是“特色”，“特色活縣”是“傳統(tǒng)”?！睏罱鸷Ｕf。我黨對文化建設(shè)的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新高度“我們黨在新形勢下召開這樣一次會(huì)議，標(biāo)志著我們黨對文化建設(shè)的認(rèn)識(shí)達(dá)到了一個(gè)新高度，標(biāo)志著中華民族的文化自覺和文化自信站在了一個(gè)新的歷史起點(diǎn)上。但是，我們的思想文化建設(shè)在國際上影響還很小。這種質(zhì)變，將觸動(dòng)并深刻改變我們傳統(tǒng)的文化理念和思維模式?，F(xiàn)在我們已經(jīng)具有了相當(dāng)?shù)慕?jīng)濟(jì)實(shí)力與綜合國力，應(yīng)該把更多的力量用在思想文化建設(shè)上。在此之前還將召開十七屆七中全會(huì)。發(fā)揮文化旗幟的凝聚力、向心力、塑造力，建設(shè)中華民族共有精神家園。”所以，現(xiàn)在到了不切實(shí)際的改革該叫停、該整頓的時(shí)候了，否則就了亂了文化，亂了基層，甚至?xí)?dòng)搖我們黨的執(zhí)政基礎(chǔ)。還要把法律知識(shí)逐年寫進(jìn)教材。組織農(nóng)牧民生產(chǎn)優(yōu)質(zhì)無毒的糧食和畜產(chǎn)品出口創(chuàng)匯。 如果在可能發(fā)生熱帶風(fēng)暴的區(qū)域，投放冰塊降溫或向熱空氣聚集處發(fā)射寒冰，使其區(qū)域達(dá)不到形成熱帶風(fēng)暴條件。中央要加強(qiáng)新聞媒體對中國發(fā)展的作用，要開展新聞?dòng)浾呷f里行行動(dòng)。各級(jí)電視臺(tái)要定期開設(shè)欄目，開展相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)與民眾對話節(jié)目，把我們即將開展的工作讓人民討論決定。毛澤東在延安時(shí)期第一次全面地論述了新民主主義文化，在《新民主主義論》中全面闡釋了新民主主義文化的本質(zhì)和內(nèi)涵，那就是要建設(shè)反帝反封建的文化，建設(shè)民族的、科學(xué)的、大眾的文化。第三，這次會(huì)議標(biāo)志著我們黨對中國現(xiàn)代文化戰(zhàn)略的制定提升到一個(gè)新的高度。新文化運(yùn)動(dòng)的兩位主將就是相約建黨的“南陳北李”，它為中國共產(chǎn)黨的成立準(zhǔn)備了充分的思想基礎(chǔ)、文化條件和人才保障。而那些問題錯(cuò)綜復(fù)雜的背后，有一種更深刻、更可怕的亂象，那就是文化上的憂慮，不和諧的隱患。更令人擔(dān)憂的是不少原本是文化事業(yè)范疇的東西被以文化產(chǎn)業(yè)的名義給商業(yè)化、市場化甚至私有化了。中國是舉世公認(rèn)的文明古國之一，與其他文明古國相比，最大的特點(diǎn)就是中華文化綿延數(shù)千年而不曾斷流，是當(dāng)之無愧、獨(dú)一無二的傳世文明古國。哪種文化強(qiáng)大，就會(huì)表現(xiàn)為民族的優(yōu)越性和民眾的自豪感上，最終要看其文化的科學(xué)性和先進(jìn)性。這樣的天才需要很多優(yōu)秀的品質(zhì)，但至少一點(diǎn)是不能缺乏落差性、震撼型那樣一種思維。這樣的天才是這個(gè)文化強(qiáng)國的旗幟、靈魂和標(biāo)志。推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮是我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)入新階段的客觀要求，是提高國家文化軟實(shí)力的戰(zhàn)略舉措，是滿足人民日益增長的精神文化需求的迫切需要?dú)v史經(jīng)驗(yàn)告訴我們：能否代表人民的根本利益，能否滿足人民的需求，關(guān)系到人心向背，關(guān)系到黨和國家事業(yè)的成敗。必須全面貫徹為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方向和百花齊放、百家爭鳴的方針，立足發(fā)展先進(jìn)文化、建設(shè)和諧文化，激發(fā)文化創(chuàng)作生產(chǎn)活力，提高文化產(chǎn)品質(zhì)量，發(fā)揮文化引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會(huì)、推動(dòng)發(fā)展的作用。發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)要大力推進(jìn)體制機(jī)制創(chuàng)新，不斷增強(qiáng)文化產(chǎn)業(yè)整體實(shí)力和競爭力。建設(shè)宏大文化人才隊(duì)伍、為社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮提供有力人才支撐 推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，隊(duì)伍是基礎(chǔ)，人才是關(guān)鍵。首先，我們黨是世界第一大黨，我國是世界第一人口大國，從哲學(xué)意義上說，事物的數(shù)量也能影響其質(zhì)量，因此，要在我國這樣一個(gè)巨型國家建設(shè)廉政的文化氛圍，肯定不是一件容易的事情。然而一些地方反腐倡廉文化氛圍不濃，腐敗文化現(xiàn)象甚囂塵上，嚴(yán)重影響兩個(gè)《條例》的貫徹落實(shí)。三是整合資源。二是建立測評體系。要大力創(chuàng)作廉政文藝作品，充分運(yùn)用戲劇、曲藝、影視等多種藝術(shù)形式，以增強(qiáng)廉政文化的吸引力和滲透力。因此，國稅系統(tǒng)的廉政文化建設(shè)首先要構(gòu)建“知恥”的氛圍。二是在陣地建設(shè)上下工夫，不斷創(chuàng)新廉政文化建設(shè)和廉政教育的形式和載體。大力總結(jié)廉政文化建設(shè)經(jīng)驗(yàn)，提煉廉政文化精華，弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)廉政文化思想的精粹，汲取西方廉政文化有價(jià)值的東西，找準(zhǔn)廉政文化工作著力點(diǎn)，推動(dòng)廉政文化進(jìn)入社會(huì)價(jià)值體系，形成腐敗可恥、廉政光榮等嶄新的廉政文化風(fēng)貌。加大廉政文化宣傳力度 打造廉潔的社會(huì)文化現(xiàn)代傳媒對傳播廉政文化和發(fā)揮廉政文化的教育、激勵(lì)、導(dǎo)向作用以及社會(huì)認(rèn)同功能具有不可替代作用。當(dāng)然，做版面、寫標(biāo)語、掛牌子、搞活動(dòng)也是廉政文化建設(shè)范疇的一個(gè)重要方面，但其畢竟是廉政文化建設(shè)過程中的一些基礎(chǔ)性工作，是一種“虛功”。黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭的嚴(yán)峻形勢告訴我們：根除腐敗絕非朝夕之功，決不能畢其功于一役。積極推進(jìn)一般性文藝院團(tuán)、非時(shí)政類報(bào)刊社、新聞網(wǎng)站等國有經(jīng)營性文化單位轉(zhuǎn)企改制。要積極發(fā)展新聞出版、廣播影視、文學(xué)藝術(shù)事業(yè)，重點(diǎn)扶持黨和國家重要新聞出版單位和社會(huì)科學(xué)研究機(jī)構(gòu)，扶持體現(xiàn)民族特色和國家水準(zhǔn)的重大文化項(xiàng)目和藝術(shù)院團(tuán)，扶持重要文化遺產(chǎn)和優(yōu)秀民族民間藝術(shù)的保護(hù)工作，扶持老少邊窮地區(qū)和中西部地區(qū)的文化發(fā)展。社會(huì)思潮越是紛繁復(fù)雜，越需要主旋律，越需要用一元化的指導(dǎo)思想引領(lǐng)多元化的社會(huì)意識(shí)，牢牢掌握我國意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的主導(dǎo)權(quán)、主動(dòng)權(quán)、話語權(quán)，最大限度地凝聚社會(huì)思想共識(shí)。根據(jù)全會(huì)精神，繼續(xù)貫徹落實(shí)好國務(wù)院相關(guān)文件精神，積極引導(dǎo)銀行業(yè)金融機(jī)構(gòu)不斷推進(jìn)適應(yīng)文化產(chǎn)業(yè)大發(fā)展大繁榮的信貸管理制度創(chuàng)新，推動(dòng)適應(yīng)文化產(chǎn)業(yè)特點(diǎn)的金融產(chǎn)品創(chuàng)新，為文化產(chǎn)業(yè)的做強(qiáng)做大作出應(yīng)有貢獻(xiàn)。包括實(shí)力、活力、競爭力，說到底就是創(chuàng)造力。在我們建設(shè)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國的同時(shí)，好像一個(gè)文化強(qiáng)國也將橫空出世一樣。說到底是一種國民性人格的長期培養(yǎng)和根本塑造。十七屆六中全會(huì)學(xué)習(xí)體會(huì)（三）中共十七屆六中全會(huì)今年10月15日至18日在北京召開，會(huì)議出臺(tái)了《中共中央關(guān)于深化文化體制改革推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》。從文化建設(shè)現(xiàn)實(shí)的狀況來看，十七屆六中全會(huì)研究深化文化體制改革有很深的意味。從這