【正文】 文王和周公，當面向他們請教。尹儒學(xué)習駕車，學(xué)了三年仍無所得，為此很苦惱。醒來只見燈花垂落，一盤殘棋還未收拾，可嘆啊，我孤單地留滯在新豐的旅館里。 （ 2）色愈恭，禮愈至 （ 3）后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也。分享什么這個決定，顯示出考生的人生觀、價值觀、立意的高低上下。馬周年輕時，生活潦倒，外出時曾宿新豐旅舍，店主人見他貧窮，供應(yīng)其他客商飯食，獨不招待他，馬周命酒一斗八升，悠然獨酌。 ②思鄉(xiāng)懷親之意。楚國朝廷中曾有一個白色的神猿，楚國善射的人沒有一個人能射中，楚王就請養(yǎng)由基來射它。平庸的君主卻不是這樣，有了大事卻不能消除妨害它的因素，這是他不能成功的原因。 C 項，率爾操觚：不經(jīng)考慮，揮筆成文，形容文思敏捷，后也用來形容寫作不嚴肅，下筆草率。 （ 1）如果你把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂，而如果你把憂愁向一個朋友傾訴，你將被分掉一半憂愁。上面沒有遮掩，四周沒有柵欄防護，小土梁就那樣無遮無掩地堆立在小小草坪上。我初看到這棵枯死的樹時，貿(mào)然想到的是，它與周圍的景致太不協(xié)調(diào)了，隨后知道了這棵樹非凡的存在，竟然有一種內(nèi)心深處的震撼。要求主題鮮明，形象生動，語言簡明。衛(wèi)靈公篇》中用“ ____________________， _________________”兩句話告訴我們：一個人能夠做到多責備自己而少責備別人，就不會招致別人的怨恨了。 、墨翟、寧越、養(yǎng)由基、尹儒的事例，通過對比論證，強調(diào)了專心致志，鍥而不舍的重要性?！笔鍤q而周威公師之。 C．“放花燈”向來被視為全臺灣元宵節(jié)的代表，表明歷史底蘊深厚的民俗文化是維系華人民族認同感的重要載體。可以說，同我國其它傳統(tǒng)民俗節(jié)日一樣 ，端午節(jié)的演變過程記錄著中國人走過的歷史腳印。端午也稱端五、端陽。扎克伯 格，于 2021 年創(chuàng)辦自己的公司 “Facebook”，如今已是億萬富翁，成為了人生的大贏家。偶有一兩株樹直擋路中，那是修路時不忍 斫 ． 損，特意留下的， (2) 。 2021 年普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一模擬考試 (山東卷 ) 語 文 本試卷分第 Ⅰ 卷和第 Ⅱ 卷兩部分，共 8 頁。環(huán)視四周，讓人感到往日歲月的（細密 /細致）。 B．先秦哲學(xué)起源于對人生、對社會的憂患，先秦諸子周游列國，大多 席不暇暖 ． ． ． ． ，以謀求天下由“無道”轉(zhuǎn)變?yōu)椤坝械馈钡母窬?。此外，端午?jié)還有許多別稱，如：午 日節(jié)、重五節(jié)，五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)、龍日等等。 深沉的民族感情來源于優(yōu)秀民族傳統(tǒng)文化的培育。 D．某地方一年一度大搞競龍舟比賽說明端午節(jié)的游戲娛樂成分加強，體現(xiàn)了國人對傳統(tǒng)節(jié)日的淡漠。 矢之速也，而不過二里，止也；步之遲也，而百舍，不止也 。 D.《荀子 （ 2）我們一直提倡學(xué)生應(yīng)該尊敬師長，那么有了疑難問題在向老師請教時，應(yīng)該持怎樣的態(tài)度呢？宋濂在《送東陽馬生序》給我們做了榜樣：站著侍候在老師左右，提出疑難，詢問道理，俯下身子，側(cè)著 耳朵請教；遇到老師大聲斥責時，“ ______________， ______________”，不敢說一個字反駁。 答 :__________________________________________________________________ 六、（ 18 分） 閱讀下面的文字，完成 1922 題。 ⑤ 枯枝上掛著一只金黃色的銅鐘。我站在草坪前，竟有點不知所措，這樣簡單的墓地，這樣低矮的土梁標志，比我家鄉(xiāng)任何一個農(nóng)民的墓堆都要小得多。 —— 培根 （ 2）有形的東西越分越少，無形的東西越分越多！ （ 3）我們必須與其它生命共同分享我們的地球。 D 項，炙手可熱：比喻權(quán)勢大，氣焰盛，使人不敢接近。能不能消除妨害事務(wù)的因素，這是賢和不肖判然不同的原因。養(yǎng)由基拿著弓箭去了 。十年羈旅的孤苦，故鄉(xiāng)二老十年的牽掛擔憂，一齊涌上心頭！作者不寫自己如何思念故鄉(xiāng)，思念親人，而以年邁雙親的憂思烘托出更加濃烈的思鄉(xiāng)懷親之情。 ⑥枕上十年事：借唐人李泌所作傳奇《枕中記》故事，抒發(fā)作者的辛酸遭遇。其次談為什么分享？怎樣分享。 15.（ 1）躬自厚而薄責于人，則遠怨矣。半夜時分夢里回到了故鄉(xiāng)。由此看來，養(yǎng)由基具有在射中目標以前就能從精神上把 它射中的技藝。他們就天下所有事務(wù)考慮，認為沒有比先王道術(shù)再重要的，所以就日夜學(xué)習。不能作 “熱門 ”解?？ㄉ? 要求：①自選角度，確定立意，自擬標 題；②不得脫離材料的內(nèi)容及含意作文；③除詩歌外，文體不限；④文體特征鮮明。那個小土梁上，有一束鮮花。托爾斯泰在樓前院子這棵樹上掛的這只銅鐘，是供尋訪的窮人拉響的，聽到響聲，托爾斯泰就會放下筆推開稿紙，把敲鐘的 窮人請進樓里，聽其訴敘困難和冤屈，然后給予幫扶救助。車經(jīng)過圖拉城時，雨時下時停，出圖拉城時，就看到遠方天際一抹藍天了。 五、（ 12 分） （節(jié)選），信中有幾處不當，請至少找出四處并作修改?！北疚乃磉_的觀點與荀子的這一思想是相似的。荊廷嘗有神白猿，荊之善射者莫之能中，荊王請養(yǎng)由基射之。 先王有大務(wù)，去其害之者，故所欲以必得，所 惡 ． 以必除，此功名之所以立也。作為炎黃子孫，我們必須要認識到，中華民族之所以能夠保持強烈的民族認同感，很大程度上是因為傳統(tǒng)民族節(jié)日在文化上的傳承。 可見，端午這個節(jié)日，遠在屈原出世以前已經(jīng)存在，而它變?yōu)榍募o念日，又遠在屈原死去以后。 D．蘋果公司預(yù)計將于 2021 年 9 月發(fā)布新一代 iphone7 手機，但從對消費者的調(diào)查來看，人們卻對此反應(yīng)平平，由此可見， iphone 系列已經(jīng)不再是 炙手可熱 ． ． ． ． 的手機了。 這是世界上最大的壽字，是書法的精品、極品，日本的書道專家還常渡海西來 鼎禮膜拜 ． ． ． ． 呢?？荚囉脮r 150 分鐘。樹根（緣 /沿）石壁而行，如閃電裂空 。ng） 間架結(jié)構(gòu) D. 小憩（ q236。可見，傳說的附會總是在習俗形成之后，實際上是為了延續(xù)或加強這一習俗才發(fā)生的。其中既包含著我國古代天文學(xué)、醫(yī)學(xué)知識，也體現(xiàn)著人民的忠孝觀念。舊俗方儲藥，羸軀亦點丹”反映出端午節(jié)紀念先賢和辟邪驅(qū)瘟兩個主題?！睂幵皆唬骸罢?以 ． 十五歲。 ，不正確的一項是（ ） 惡 ． 以必除 惡：憎惡 諷 ． 誦習業(yè) 諷：諷刺 ，名之 章 ． 也 章