【正文】 培根隨筆有感《培根隨筆》為英國著名政治家、思想家、和哲學(xué)家的弗蘭西斯文中有這樣一句話：“形體之美要勝于顏色之美，優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美。避開這文章中寫的都是美、德兼?zhèn)涞哪行缘弁醪徽f，這則是一篇關(guān)于“美”的經(jīng)典之作。這是一篇關(guān)于“美”的經(jīng)典之作，語言簡潔，內(nèi)涵深刻，充滿哲理。即使在多元化的社會生活中，自己沒有錢，沒有權(quán)，只要有文化，有能力，有健康，遭點(diǎn)厄運(yùn)也無妨。如《論韜晦》、《論野心》等篇章中敘述的做人之道，實(shí)際上是典型的市儈哲學(xué)。39。據(jù)介紹，美國人很喜歡換工作崗位，一生中大概要換四次。,.《傅雷家書》是我國著名文學(xué)翻譯家傅雷與夫人朱梅馥寫給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫信時間為一九五四年至一九六六年六月。傅雷先生性格嚴(yán)謹(jǐn)，對待朋友如此，對待工作更是如此。父愛如山讀《傅雷家書》有感 博學(xué)而又如此地謙虛深情他，字里行間無不流淌著對孩子的思念，對瑣事的交代，和溫暖深厚的父愛。其實(shí)，我還發(fā)現(xiàn)，家書中經(jīng)常以名人為例，教育孩子，比如說家書中曾多次出現(xiàn)蕭邦，貝多芬等名人，我相信，這一定是傅雷先生像讓孩子以名人事例為鏡，從而能在人生道路上取得一個又一個成就。書中展現(xiàn)出的傅雷先生的優(yōu)秀品德,也許在現(xiàn)今的社會中已經(jīng)絕跡，但正如普希金所說：而那過去了的，就會成為親切的回憶。傅雷先生正是基于對兒子的深情，才借著書信與筆墨表達(dá)出平時未曾出口的關(guān)懷。最后，要有良好的心理素質(zhì)，這對創(chuàng)造機(jī)遇非常重要。關(guān)鍵在于面對新出現(xiàn)的復(fù)雜局面時，能否發(fā)現(xiàn)機(jī)遇。機(jī)遇往往是突然地或不知不覺地出現(xiàn)的，有時甚至永遠(yuǎn)不為人所知、或只是在回首往事時才認(rèn)識到過去的那件事是個機(jī)遇，慶幸抓住了它或者后悔失去了它。在《培根人生論》優(yōu)美且充滿睿智的文字的感召下，我一口氣通讀了兩遍，仍覺意猶未盡，便十分想將其推薦給更多的朋友，正謂之39?！杜喔S筆》讀書筆記在《培根隨筆集》這本書語言簡潔，短短的一小篇就可以讓人受益匪淺，最適合我這種不喜歡讀長篇大論而又想得到多點(diǎn)東西的人看了?！笨梢娗笾梢愿淖?nèi)说拿\(yùn)，在我們的一生中是相當(dāng)重要的。嫉妒在人的生涯中是畢竟的道路, 同情心總是醫(yī)治嫉妒的一味良藥。這是一篇關(guān)于“美”之作，語言簡潔，內(nèi)涵土獨(dú)特，充滿哲理性。會缺少反省的機(jī)會；思想、感覺、感情、也不能好好的整理、歸納。但完美永遠(yuǎn)是追求不到的，因?yàn)槿说睦硐?、幻想永無止境。把個人看的渺小一些。傅雷說，他給兒子寫的信有幾種作用：一，討論藝術(shù)；二，激發(fā)青年人的感想；三，訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想；四，做一面忠實(shí)的“鏡子”。從 《培根隨筆集》的 “論真理”、“論死亡”、“論人的天性”等篇章中，可以看到一個熱愛哲學(xué)的培根。18,《培根隨筆》中《談讀書》：這是培根談?wù)?讀書的作用)的一篇議論文。通過精煉的語言、緊湊的情節(jié)、貼切的比喻將深刻的哲理寓于淺顯的故事之中，使人獲取借鑒，受到啟迪?！端疂G》的結(jié)構(gòu)很有特點(diǎn)，作者采用了先分后合的鏈?zhǔn)浇Y(jié)構(gòu)，第四十回以前先講述單個英雄人物的故事，然后百川匯海，逐步發(fā)展到水泊梁山大聚義。朝廷中是呼延灼擺下“連環(huán)馬”大破宋公明，梁山好漢中徐寧最后破了“連環(huán)馬”。11.《傅雷家書》這本洋溢著父子深情的家書，成為了苦心孤詣的教子篇，請簡單談?wù)勀銓ψ髡叩恼J(rèn)識；同時你就其中的某一個方面，談一談自己的認(rèn)識或感受。克利斯朵夫》及三部名人傳《貝多芬傳》《米開朗琪羅傳》《托爾斯泰傳》。還以相當(dāng)多的篇幅談美術(shù)，談音樂作品，談表現(xiàn)技巧、藝術(shù)修養(yǎng)等。3)書籍是在時代的波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物運(yùn)送給一代又一代。這樣，當(dāng)這種猜疑有道理時，你已經(jīng)預(yù)先作了準(zhǔn)備而不愛其害。通過精煉的語言、緊湊的情節(jié)、貼切的比喻將深刻的哲理寓于淺顯的故事之中，使人獲取借鑒，受到啟迪。（3分）書（篇）名作者主要內(nèi)容答案： ③《傅雷家書兩則》傅雷這是父親寫給兒子的家書。（3）、《傅雷家書》凝聚著對祖國、對兒子 深厚的愛。這些家書凝聚著傅雷對祖國、對兒子深厚的愛，是父子的真情流露，再加上傅雷深厚的文字功底和藝術(shù)修養(yǎng)，這些文字生動優(yōu)美，讀起來感人至深。8)、讀史使人明智，詩歌使人巧慧，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯，凡有所學(xué)，皆成性格。他在培根的隨筆中頗有代表性，集中體現(xiàn)了培根善于用詩話的語言闡述精辟的哲理的特點(diǎn)。他力圖以不帶先入之見的“客觀”態(tài)度來審視和考察各種現(xiàn)象和行為，很少從傳統(tǒng)的宗教道德觀念出發(fā)簡單化地評判是非。2)、從培根的散文中我們可以感受到文藝復(fù)興時期的思想者是如何在舊的社會結(jié)構(gòu)和思想體系日趨瓦解之際，致力于探討并樹立新的信念、規(guī)范和道德。（6）．《培根隨筆》中《論拖延》：這是培根談?wù)?“時機(jī)”于“拖延”)的哲學(xué)小論文。9)、讀書能給人樂趣、文雅和能力。讀者能從中學(xué)到不少做人的道理，提高自己的修養(yǎng)。（4）.傅雷的兩個兒子是：長子傅聰，次子傅敏。第一封家書，寫于兒子意志消沉?xí)r，勸慰他如何面對感情的創(chuàng)傷，學(xué)會泰然處之；第二封信，寫在兒子取得巨大成功，被鮮花與掌聲簇?fù)淼臅r候，激勵他保持謙卑、不懼孤獨(dú)，勇于攀登藝術(shù)的至境。《培根隨筆》共有58篇。當(dāng)這種猜測疑無道理時，你又可避免因此而誤會了好人。4)人類智慧和知識的形象將在書中永存；它們能免遭時間的磨損，并可永遠(yuǎn)得到翻新?？梢哉f，傅雷夫婦作為中國父母的典范，一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個孩子：傅聰——著名鋼琴大師、傅敏——英語特級教師，是他們先做人、后成“家”，超脫小我,獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。牛頓的《英國繪畫》等書。傅雷我國著名的翻譯家，還是一個嚴(yán)厲、盡責(zé)的父親?！白杂自ソ?jīng)史，長成亦有權(quán)謀。在語言上，《水滸》用的是古白話，生動形象，活靈活現(xiàn)，塑造形象惟妙惟肖，繪聲繪色，表現(xiàn)了作者深厚的語言功力。10, 《培根隨筆》在《論求知》中，培根說道:”人的天性猶如野生的花草，求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽.”可見(求知可以改變?nèi)说拿\(yùn))，,《培根隨筆》在《論友誼》中，培根說道:”如果你把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂。作者在文章中明確指出：“讀書足以悅情，足以傅彩，足以長才。從“論高官”、“論王權(quán)”、“論野心”等篇章中，可以看到一個熱衷于政治，深諳官場運(yùn)作的培根。信中的內(nèi)容，除了生活瑣事之外，更多是談?wù)撍囆g(shù)與人生，灌輸一個藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操，讓兒子知道“國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”，做一個“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。那么自然會減少患得患失之心。所謂完美像水中花、鏡中月，始終可望不可及。〈二十九〉而且究竟像太白那樣的天縱之才不多，共鳴的人也少?！懊馈北旧硎莻€很廣泛的問題，本文著重論述人應(yīng)該怎樣對待外在美和內(nèi)在美的人生觀問題。但有多少人能明白文中的道理呢.?培根隨筆讀后感很多人都喜歡這個偉大的哲學(xué)家——培根，但我卻不！我討厭這個站在貴族立場與男權(quán)視角的培根，我討厭這個工于心計、老于世故的培根，我討厭這個擁有著功利主義思想、深諳于官場運(yùn)作的培根！不過，前兩天讀了《培根隨筆》后，我才發(fā)現(xiàn)了另一個與我想法完全不同的培根。在《論友誼》中，培根說道：“如果你把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂；而如果你把憂愁向一個朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁。雖然只是：“論”“說”“談”但是，我讀起來卻覺得有好多地方都不懂?。】赡芤?yàn)閷懙亩际侨松恼軐W(xué)。奇文共欣賞，疑義相與析。善于抓住機(jī)遇的人應(yīng)該具有以下基本素質(zhì)：第一，要隨時做好準(zhǔn)備，不要機(jī)遇來的時候臨時抱佛腳。機(jī)遇難得，然而不可以創(chuàng)造機(jī)遇呢？答案是肯定的。一旦工作出現(xiàn)問題，要很快調(diào)整自己，去做那些容易取得成功的事情。然而，這樣深摯的關(guān)懷，又怎會僅僅停留在表情達(dá)意的層面上呢？傳雷在給傳聰?shù)男爬镞@樣說：“長篇累牘的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip（閑話），而是有好幾種作用的。所以，正是基于此，這份回憶便更增其可貴。我們從他的家書中，不但解到了這對父子之間感人的故事，還能學(xué)會做人的道理?！睆囊陨线@些文字看來，傅雷先生的確是按照他在信中對傅聰先生提出的“做人，做藝術(shù)家，再做鋼琴家”來要求他。深望各方予以改正。其次，創(chuàng)造機(jī)遇要找那種適合自己，到機(jī)遇多的崗位和地方去。我們要取得成功，關(guān)鍵是要有創(chuàng)新能力，而不是光有讀書能力。但又不免猶豫，因?yàn)椤杜喔松摗愤@本書中也有些篇章存在著爭議。因?yàn)椤杜喔S筆集》深受各國讀者歡迎，據(jù)說有不少人的性格曾受到這本書的熏陶。在這數(shù)十篇隨筆中，給我印象最深的，是《論美》。我恍然明白：“噢！原來還有這樣一個培根！”在這數(shù)十篇隨筆中，《論美》給我留下了深刻的印象。美德重于美貌，把美的形貌與美的德行結(jié)合起來，美才能真正發(fā)出光輝?！慈等水吘故怯懈星榈膭游?，偶爾流露一下不是可恥的事?！炊狄粋€人要做一件事，事前必須考慮周詳?！词弧等藟塾邢?。這一點(diǎn)我早預(yù)料到。從“論逆境”、“論幸運(yùn)”、“論殘疾”等篇章中，可以看到一個自強(qiáng)不息的培根?！?9,《培根隨筆》共有(58),主要藝術(shù)特點(diǎn)以及成就：1)、這些散文關(guān)注現(xiàn)實(shí)，其中議論官場生涯的篇章和探討修身持家的文字都得力于他深入的觀察和親身的體驗(yàn)。這樣，當(dāng)這種猜疑有道理時，你已經(jīng)預(yù)先作了準(zhǔn)備而不愛其害。、盡責(zé)的父親，在兒子長大成人、留學(xué)海外后，仍通過書信的方式對兒子的生活和藝術(shù)進(jìn)行悉心指導(dǎo)，這些家信匯編成書，就是《傅雷家書》。我們所熟知的打虎英雄是《水滸傳》中的武松，他在該書中有許多膾炙人口的事跡，如手刃潘金蓮，斗殺西門慶，為兄報仇。傅雷把兒子當(dāng)朋友，用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法，教導(dǎo)兒子待人有要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體；遇困難不氣餒，獲大獎不驕傲等。他的全部譯作，現(xiàn)經(jīng)家屬編定，交由安徽人民出版社編成《傅雷譯文集》，從1981年起分15卷出版，現(xiàn)已出齊。這些家書凝聚著傅雷對祖國、對兒子深厚的愛，是父子的真情流露，再加上傅雷深厚的文字功底和藝術(shù)修養(yǎng)，這些文字生動優(yōu)美，讀起來感人至深。6)在讀書的時候，我們與智者交談；在生活的事務(wù)中，我們通常都是與愚人交談。（5）《談美》是一篇論美的文章，作者主要闡述了“美德比美貌更重要”的道理。（也可以稱為“論文集”）3．閱讀感受：透徹的說理，雋永的警句。培根所著。（6）.傅雷教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體，遇困境不氣餒獲大獎不驕傲要有國家和民族的榮辱感要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)做一個“德藝兼?zhèn)?、人格卓越的藝術(shù)家”。②得失成敗盡量置之度外，只求竭盡所能，無愧于心。9．填空（1）．《培根隨筆》為(英國)十七世紀(jì)著名(思想家)，(政治家)和經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)家(弗蘭西斯)文章論述層次清晰，表達(dá)手法多樣，語言簡潔有力、形象生動，體現(xiàn)了培根論說文的又一特點(diǎn)。如“知識就是力量”等。5．人物性格：對自然有比較客觀和獨(dú)特的認(rèn)識。（也可以稱為“論文集”）1（5）．《培根隨筆》中《談美》：這是一篇(論美)的文章，作者主要闡述了“美德比美貌更重要”的道理。有的知識只要粗知即可，只有少數(shù)專門知識需要深入鉆研、仔細(xì)揣摩。思想；哲學(xué)《傅雷家書》主要內(nèi)容：《傅雷家書》主要講的是如何教育孩子，是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的教子篇，傅雷夫婦是中國父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個孩子：傅聰著名鋼琴大師、傅敏英語特級教師，是他們先做人