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三嚴(yán)三實第二階段研討材料嚴(yán)以律己(留存版)

2025-10-14 20:33上一頁面

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【正文】 ,甚至去造謠,甚至去謾罵,甚至去人肉搜索做出很多不慎重的事情來。還有慎微。外商來洽談旅游合作,因當(dāng)?shù)睾献骰锇橐砸吧鷦游镎写d趣全無;外國同行來考察藥品生產(chǎn)項目,由于當(dāng)?shù)嘏阃賳T往地上吐了一口痰而打道回府;一位官員隨口一句話沒有慎微就可能引來媒體圍攻,他講的意思不一定是這樣一個意思,但他不太謹(jǐn)言慎行的時候講一句話特別是在新媒體時代,人人都有麥克風(fēng)人人都有聚光燈人人都有照相機,再這樣一個時代更需要慎微,微小之處可能被媒體無限放大。我們可以看到宗教,宗教中往往都有一個儀式禮拜,基督教每周五要做一次禮拜,伊斯蘭教每天都要做數(shù)次禮拜,在做禮拜、做禱告的過程實際上就是反省的過程。他看到的是我們黨看到的是我們?nèi)嗣褴婈犨@種嚴(yán)格的鐵的紀(jì)律,這種嚴(yán)格的鐵的紀(jì)律保證我們在革命時期能夠戰(zhàn)勝強大的對手,保證我們在建設(shè)時期能夠集中全國的資源和人力投入我們關(guān)鍵的項目,能夠讓我們建成獨立完整的國民經(jīng)濟體系,能夠保證我們改革時期能夠保證我們改革攻堅的時候特別是改革現(xiàn)在就已經(jīng)進(jìn)入了深水區(qū)只有用紀(jì)律來保證,紀(jì)律才能使我們凝聚智慧凝聚力量,勁往一處使、心往一處想,才能保證我們的任務(wù)我們設(shè)計的目標(biāo)能夠?qū)崿F(xiàn),這是我們強調(diào)紀(jì)律特別重要。“為政清廉”包含著兩層意思,所謂“清”,是指清白;所謂“廉”,不受曰“廉”,不受不義之財物。清廉就要律己,律己是一個大大的己,不是一個單單的自己。還有沈陽市原市長慕綏新的長女慕洋利用 “市長爸爸”的巨大能量,在沈陽創(chuàng)辦廣告公司,成就了億萬家業(yè)。成由儉,敗由奢,古往今來,概莫能外,而今,在貫徹落實“四個全面”新形勢下,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,肩負(fù)著承前啟后、繼往開來的歷史重任,越是在這種新的形勢下,越是要努力踐行為政清廉,如此才能做好官、才能好做官、才能好好的做官!今天的交流就到這里,謝謝大家。諸如此類的陽奉陰違之風(fēng),不反不能端正黨風(fēng),嚴(yán)肅黨紀(jì),不反不能搞好民生。二、不負(fù)責(zé)任的背后批評,不是積極地向組織建議?!叭朔鞘ベt、熟能無過”,在工作、生活和學(xué)習(xí)中每個人都難免產(chǎn)生不對的思想苗頭,難免遇到困難和疑慮,面對不正確的傾向,要及時向組織和領(lǐng)導(dǎo)匯報,及時與領(lǐng)導(dǎo)和同志們交流,虛心接受批評和建議,并及時加以改正。我們黨的歷史表明,必須有一個在實踐中形成的中央領(lǐng)導(dǎo)集體,如果沒有這個領(lǐng)導(dǎo)集體,黨的事業(yè)就不能勝利。黨的紀(jì)律是鐵的紀(jì)律,黨的紀(jì)律的作用就是維護(hù)黨的團結(jié)統(tǒng)一。十八屆中央紀(jì)委五次全會上,總書記鄭重昭告全黨,“必須遵循組織程序,重大問題該請示的請示,該匯報的匯報,不允許超越權(quán)限辦事”。二、充分認(rèn)識律己不嚴(yán)的表現(xiàn)和危害十八大以來,黨中央不斷加大反腐工作力度,集中處理了以***、***、徐才厚、令計劃、蘇榮等人為典型的重大違法違紀(jì)案件,對嚴(yán)肅黨綱黨紀(jì)、凈化黨的隊伍具有重要意義。總之一句話,道德感、社會責(zé)任感缺乏、艱苦奮斗精神淡化等問題在我們的隊伍中還不同程度地存在。應(yīng)該說,在從嚴(yán)治黨和依法治國的大前提下,絕大部分黨員領(lǐng)導(dǎo)干部都能夠講政治、守紀(jì)律、懂規(guī)矩,但有些黨員干部還是出現(xiàn)這樣那樣的問題。理想遠(yuǎn)大,信念堅定,就不會只講究外在形式,而不注重實質(zhì)內(nèi)容;就不會以官為本,背離黨性,脫離群眾;就不會以享樂為人生追求的最高目標(biāo);就不會奢侈浪費,炫耀攀比??傄詾樽约嘿Y格老,別人管不了。有的干部缺乏遠(yuǎn)大的理想目標(biāo),沒有把黨的事業(yè)看作是一項崇高的事業(yè),僅僅視為養(yǎng)家糊口的飯碗。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,要把思想和行動統(tǒng)一到中央精神上來,從反面典型中汲取教訓(xùn),知敬畏、明底線、受警醒,進(jìn)一步增強踐行“三嚴(yán)三實”的思想自覺和行動自覺,把“三嚴(yán)三實”作為修身做人、用權(quán)律己的基本遵循,作為干事創(chuàng)業(yè)的行為準(zhǔn)則。然而現(xiàn)實中,還是有不少黨員干部把持不住定力,視組織程序為無物,擅作主張,我行我素。團結(jié)不是一團和氣,也不是強制壓服,而是通過健康健全的民主生活來實現(xiàn)的。黨章規(guī)定,黨員個人服從黨的組織,少數(shù)服從多數(shù),下級組織服從上級組織,全黨各個組織和全體黨員服從黨的全國代表大會和中央委員會。以上種種自由主義行為大大影響和改變著一些黨員干部的思想意識和行為方式,成為黨的作風(fēng)建設(shè)的大敵,日益損害著黨的事業(yè),阻止著社會的發(fā)展進(jìn)步。自由主義對黨的危害:關(guān)于自由主義問題,五十多年前,毛澤東同志寫下了著名的《反對自由主義》一文。例如,有的人認(rèn)為實行“各盡所能、按勞分配”的原則是“倒退”,是“資本主義”,雖然嘴里也喊“按勞分配”,行動上卻百般阻撓實行各項生產(chǎn)責(zé)任制度;黨和政府關(guān)于控制和穩(wěn)定物價的若干政策,直接關(guān)系到廣大人民群眾的切身利益,有的單位也置若罔聞,隨心所欲,任意哄抬物價,變相漲價。我們最后總結(jié)說為政清廉,清政實際上是在德廉潔是在心。我們很多的領(lǐng)導(dǎo)干部在落馬了之后得出來一個結(jié)論,就是他在剛開始交友不慎,僅僅是剛開始交友不慎從一個很小的事情上他也沒有注意這些問題,沒有注意到周圍的這些商人或者周圍的這些人會對他產(chǎn)生這么大的影響,就簡單的認(rèn)為這是一個非常小的事情非常小的一頓飯非常小的一張卡等等,或者認(rèn)為自己的子女親屬配偶或者是自己身邊的工作人員這是非常正常的人際交往,但是這些所謂正常的人際交往在整個累積的過程中逐漸的強大起來,把自己手中的權(quán)力捆綁了,把自己變成聽命于他的木偶一樣的存在,這種后果是非常可怕的,所以領(lǐng)導(dǎo)干部特別要關(guān)注自己身邊的人,實際上就是杜絕了這樣一個薄弱環(huán)節(jié),彌補了這個薄弱環(huán)節(jié)。特別是待人要誠、做事要誠、為民要誠。領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭遵守黨紀(jì)國法,實際上是對自己的一個提高,是對黨性的修養(yǎng)和鍛煉的提高。加強紀(jì)律性,革命無不勝。小事上才真正見真章。我們都知道有個效應(yīng)叫蝴蝶效應(yīng),實際上講的就是微對大的影響。所以這個階段更應(yīng)該真正對自己的言行對自己的行為謹(jǐn)慎起來,慎獨起來。它的要求和我們生活中的一般人普通人的生活經(jīng)驗是不一樣的。敬畏歷史,中國古代就有,中國古代漢武帝的時候,就有史官負(fù)責(zé)記錄皇帝的言行和政務(wù)得失,稱之為“起居注”。“水能載舟,亦能覆舟”,這是李世民講的,他是中國歷史上一位非常著名的皇帝。所以從這一點來講,對我們這個組織對我們黨的組織應(yīng)該敬畏。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央以踏石留痕、抓鐵有痕的狠勁頭抓反腐腐敗,堅持“老虎”“蒼蠅”一起打,開啟了反腐腐敗的新的一頁,又開啟了黨的群眾路線教育實踐活動,又例規(guī)建尺,實際上就是建立了很多法制,形成了很多有利于法制實行的環(huán)境,實際上就是對法紀(jì)的敬畏,就是為了追求一種法紀(jì)的環(huán)境追求一種法制之效果,追求法制,敬畏法制?!彼跃芏Y而去。第三個領(lǐng)導(dǎo)干部要堅持黨紀(jì)國法面前沒有例外。所以嚴(yán)以自律是為政之道,是為政之道。比如說三國時期著名的人物諸葛亮,他曾經(jīng)在北伐的時候,他沒有把劉備囑咐他說馬謖言過其實這樣的一個囑咐當(dāng)真,他仍然重用了馬謖,結(jié)果痛失了街亭。不是一時一事要做,而是要終身做到嚴(yán)以律己。所以嚴(yán)以律己就應(yīng)該像魯迅先生說的時時解剖別人,但更多的是無情面地解剖自己。什么意思?就是一個人的德要靠才去發(fā)揮,一個人的才要靠德來統(tǒng)帥,德才缺一不可,而且首先是德。如果一心搞不正之風(fēng),搞歪門邪道,總有可能鉆制度的漏洞,何況制度是要由人來制定,人來執(zhí)行,人來保證監(jiān)督的,所以一方面要強調(diào)外在的制度約束,另一方面也要解決內(nèi)在自覺性的問題,把思想建黨和制度治黨結(jié)合起來。通過上面的分析可以得出結(jié)論,嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己三者相互聯(lián)系,缺一不可。什么準(zhǔn)繩標(biāo)準(zhǔn)?就是黨的建設(shè)理論,黨章、黨規(guī)、黨法、國家法律。作為一名黨員不僅要在大是大非面前把握住自己,更要在每一件小事上嚴(yán)格要求自己。把住金錢關(guān)最核心的就是不要有攀比心理、失衡心理、僥幸心理,心理健康才不會成為金錢的奴隸。在工作中、思想上和生活中,首先從注意“三慎”,把住“三關(guān)”上要求自己。加強自我約束,切實做到人前人后一個樣、有沒有監(jiān)督一個樣。每個人身邊都會有許多朋友,但朋友有好壞之分,好朋友可以帶來許多幫助,助人事業(yè)成功。進(jìn)一步提高遵紀(jì)守法的自覺性,自覺把個人行為、行政行為等嚴(yán)格約束在法律框架內(nèi),按程序辦事、按規(guī)定辦事、按制度辦事,按規(guī)矩處事。嚴(yán)以律己這簡單的四個字不是平常意義上所說的嚴(yán)格要求自己,它是有特定內(nèi)容的,至少要包括三個方面。嚴(yán)以用權(quán)要求公職人員為權(quán)力的行使制定一個邊界,絕不能超越這個邊界去濫用權(quán)力,所以嚴(yán)以用權(quán)也要求要嚴(yán)以律己。那么如何正確對待四大考驗,防范四種危險呢? 在黨的建設(shè)問題上,全黨面臨著非常艱巨的任務(wù),中央已經(jīng)明確指出必須從嚴(yán)治黨,要按照黨建理論、黨規(guī)、黨法全面加強黨的建設(shè),標(biāo)準(zhǔn)高、要求嚴(yán),從嚴(yán)治黨。毛主席說要造就一大批人,這批人是革命的先鋒隊,他們具有政治遠(yuǎn)見,充滿犧牲精神,胸懷坦白、忠誠、積極、正直,這些人不是狂妄分子,不是風(fēng)頭主義者,是腳踏實地、富有實際精神的人們,中國革命要有一大群這樣的先鋒分子,中國革命的任務(wù)就能夠順利地解決。什么意思呢?簡單來說就是上層人士怎么做,老百姓就跟著學(xué)。但時間一長,守不住了,看見別人都撈,那自己撈點也沒關(guān)系,就說常在河邊站,哪能不濕鞋,這樣一撈就一發(fā)不可收拾?!蹦敲词裁唇锌思簭?fù)禮呢?克己復(fù)禮就是控制自己的欲望,使自己的言行符合禮法,那么這和我們今天所講的嚴(yán)以律己有相似的地方,只不過我們這個律己依據(jù)的東西是自己的行為言行,符合的不僅僅是禮法還有我們的黨紀(jì)國法,也包括我們社會的道德。結(jié)果,被毛澤東知道之后,嚴(yán)厲批評了李銀橋。那么自律是什么呢?自律實際上是杭州精英在線系列課件 信仰之下對高尚人格的主動追求,對法律法規(guī)的主動維護(hù)。這實際上就是要強調(diào)我們在為人做事做官的時候要心存敬畏,不能說什么都不怕。如果沒有這個“神明”保護(hù)我們,沒有信仰保護(hù)我們,沒有法紀(jì)保護(hù)我們,沒有組織保護(hù)我們,沒有群眾保護(hù)我們,我們一天都沒法生存。敬畏組織,正確的對待組織,是黨員干部立身處事的前提。真正對權(quán)力敬畏的時候你去擁有它的時候你覺得要警言要慎行,一旦離開它的時候遠(yuǎn)遠(yuǎn)的望著它的時候監(jiān)督它去利用它去尊敬它,去嚴(yán)格的使用它,這樣的一種權(quán)力觀才能保證我們在用權(quán)的時候離開權(quán)的時候是一種正常的心態(tài)。在延安時期,毛澤東曾經(jīng)兩次“挨罵”。就是因為敬畏起來有所怕有所敬畏的時候,我們才真正的能夠慎用我們手中的權(quán)力,慎重的對待自己的事業(yè),慎重的對待我們所要服務(wù)的對象。我舉個歷史例子,比如說,《楊震暮夜卻金》里記錄:楊震屢次升遷,升到荊州刺史、東萊太守。我們的領(lǐng)導(dǎo)干部在日常生活中往往覺得幾頓飯、幾杯酒、幾張卡,不是什么事,是小事,往往覺得老婆、孩子般的那些事不是什么事,是小事,但這些小事恰恰是撬動為人為官的底線的杠桿。有了第一次就會有第二次,有了第二次就會有第三次第N次,越往后面越陷越深越難以自拔,自從小的開始就會造成大的窟窿,千里之堤潰于蟻穴。馬克思在1859年給恩格斯寫信說:“必須絕對保持黨的紀(jì)律,否則將一事無成。所以講究法紀(jì)遵守法紀(jì)我們當(dāng)時一個民主集中制原則建立起來的,如果我們黨的領(lǐng)導(dǎo)干部能夠重視法紀(jì)、遵守法紀(jì)、使用法紀(jì)、運用法紀(jì),那么我們黨的黨員更會跟隨起來。執(zhí)政為民要廉,是職責(zé)所在,義不容辭;日常生活要廉,是心態(tài)之廉,不為物欲所累,則精神備感輕松。“身邊人”包括親屬包括哪些人?包括配偶、子女及其配偶、其他親屬及身邊工作人員,包括自己的秘書司機等等。這些事情一直在警醒著我們要管好自己的身邊人。在那種黨的生活極不正常的特殊歷史條件下,講真話倒霉,辦實事受氣,使不少同志懾于他們的淫威,自覺或不自覺地被陽奉陰違的惡劣風(fēng)氣所俘虜。一個真正能自覺遵守紀(jì)律的良好黨員,就在于他的實際行動和日常生活的每個具體問題上,表示出自己是堅決的遵守黨的紀(jì)律的模范。五、不是為了團結(jié),為了進(jìn)步,為了把事情辦好,向不正確的意見斗爭和爭論,而是個人攻擊,鬧意見,泄私憤,圖報復(fù)。內(nèi)地要顧全這個大局。辦好中國的事情,關(guān)鍵在黨。對一切有害于黨的團結(jié)統(tǒng)一的言論和行動,每個黨員都應(yīng)以黨性原則為標(biāo)準(zhǔn),開展批評和自我批評,消除誤解,形成共識,維護(hù)團結(jié),凝聚力量。”對于黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來說,手中握有權(quán)力和資源,就更要常懷律己之心,穩(wěn)得住心神,守得住底線,如此才能經(jīng)受住各種誘惑和風(fēng)浪的考驗,永葆共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、昂揚銳氣和浩然正氣。:“理想是人生的指路明燈,有了理想信念,就有了堅定的政治方向,就有了前進(jìn)的不竭動力”。往往是“會上動動嘴,會后淡如水”,部署的任務(wù)、要求在落實上大打折扣,致使一些重點工作還停留在計劃上、停留在報告中,這就是嚴(yán)重的工作作風(fēng)不實。正如巴音朝魯書記所講的,“不嚴(yán)不實”問題嚴(yán)重違背黨的性質(zhì)和宗旨,嚴(yán)重背離共產(chǎn)黨人的價值追求和行為準(zhǔn)則,對黨、對人民、對事業(yè)、對個人都具有極其嚴(yán)重的危害。三、從問題實質(zhì)入手,深挖問題根源一是理想信念出了問題。把黨的事業(yè)當(dāng)成兒戲,把上級要求當(dāng)成耳旁風(fēng),“你說你的,我做我的”,“心情好就做一點,心情不好就扔一邊”,隨意的不負(fù)責(zé)任的工作作風(fēng)既誤黨誤國,又害人害己。守住這個本就守住了思想和行動的“總開關(guān)”、“總閥門”。一、堅決擁護(hù)黨中央政策決定,全面貫徹中央決策部署黨的十八大以來,總書記多次強調(diào),各級領(lǐng)導(dǎo)干部要樹立和發(fā)揚好的作風(fēng),既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己,又謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實。遵循組織程序的重要性:我引用列寧的一句話:列寧曾如此闡述組織程序的極端重要性:“無產(chǎn)階級在爭取政權(quán)的斗爭中,除了組織而外,沒有別的武器。因此,我們每個共產(chǎn)黨員都必須像愛護(hù)自己的眼睛一樣,自覺維護(hù)黨的團結(jié)統(tǒng)一,與黨中央保持高度一致。那時沿海也要服從這個大局。七、見群眾不宣傳,不鼓動,不演說,不調(diào)查,不詢問,不關(guān)心其痛癢,漠然置之,忘記了自己是一個共產(chǎn)黨員,把一個共產(chǎn)黨員混同于一個普通老百姓。從自身做起,深度地思考怎樣做一個共產(chǎn)黨員。這里我引用恩格斯所說的:任何一種意識一經(jīng)產(chǎn)生,便作為某種獨立的東西與現(xiàn)實相對立而存在,它并不隨著產(chǎn)生的條件消亡而馬上消亡。杭州精英在線系列課件 從反面來講黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視、全面推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè),使黨風(fēng)、政風(fēng)為之一新,我們現(xiàn)在的反腐敗也處于高壓的態(tài)勢,這是一個。如果“身邊人”管不住、管不好,對“身邊人”利用自身權(quán)力、影響謀取私利、放任自流,打著自己的旗號,對自己的聲譽對自己的權(quán)力都會有負(fù)面的影響。就是要強化自己的信仰,進(jìn)行理想信念的自我教育。古代有句話叫奉法者強則國強,奉法者弱則國弱?!薄罢l哪怕是把無產(chǎn)階級政黨的鐵的紀(jì)律稍微削弱一點,那他事實上就是在幫助資產(chǎn)階級來反對無產(chǎn)階級。有吸煙經(jīng)驗的人都會有這樣一種體會。當(dāng)年劉備去世的時候叮囑劉禪道:勿以惡小而為之,勿以善小而不為。”楊震說:“天知道,神知道,我知道,你知道,
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