【正文】 員工誠實守信、愛崗敬業(yè)的先進事跡，先進典型，批評不良現(xiàn)象和不文明的行為，通過身邊人、身邊事進行對比宣傳，使“八榮八恥”宣傳教育更具針對性和感染力。第二篇：樹立社會主義榮辱觀 構(gòu)建和諧校園以往的道德教化實踐表明，道德教育者的空洞說教與自身行為的巨大反差，會使道德教化的效果大大下降，甚至產(chǎn)生反作用。要多辦得人心、暖人心、穩(wěn)人心的好事實事，把學(xué)生看作親人，用優(yōu)質(zhì)的服務(wù)來實現(xiàn)“服務(wù)育人”的要求。但眾所周知，青少年正處在身心成長的時期，處在世界觀、人生觀、價值觀形成和重要時期。真正把樹立和踐行社會主義榮辱觀落到實處，使德育工作切實組織化、制度化、持久化。一，馬克思主義價值理論。這些新的具有鮮明時代特性的價值觀念是促進中華民族在中國特色社會主義道路上實現(xiàn)偉大復(fù)興的精神動力。胡總書記提出的“八榮八恥”既然是現(xiàn)代社會道德準(zhǔn)則，我們就要拿“八榮八恥”來衡量我們的言行和一切工作，符合的就堅持實踐，不符合的就不能去做。再次，和諧校園是和諧發(fā)展的?，F(xiàn)代意義的和諧社會，就是社會各成員、群體、階層、集團之間相處融洽，人與人之間相互尊重、信任和幫助，人與自然和諧共存的可持續(xù)發(fā)展社會?？茖W(xué)發(fā)展觀的精神實質(zhì)，就是要求我們從人的需求與利益出發(fā)考慮發(fā)展問題，“人”（包括一切參與者）是發(fā)展的主體也是發(fā)展的出發(fā)點和歸宿，在尊重多數(shù)人利益的同時不忽視少數(shù)；不是為發(fā)展而發(fā)展，而是為了讓人民過得更好而發(fā)展，發(fā)展的成果全民共享；發(fā)展要克服片面性，邊發(fā)展邊解決問題和矛盾；發(fā)展的過程應(yīng)該平穩(wěn)踏實，盡量避免大的波折；發(fā)展不能以犧牲環(huán)境為代價，不能吃子孫飯；注意發(fā)展的連續(xù)性和永續(xù)性，爭取代代榮昌。三、如何構(gòu)建和諧校園：和諧校園建設(shè)是一項長期的任務(wù)，需要作長期而艱辛的探索。一種團結(jié)奮進的班風(fēng)和刻苦勤奮的學(xué)風(fēng)能促使個人在良好的環(huán)境中成長。要加強學(xué)校的保安保衛(wèi)工作，完善安全管理規(guī)定，制訂好“突發(fā)事件應(yīng)急預(yù)案”，要對學(xué)生，開設(shè)心理輔導(dǎo)，針對學(xué)生的生理、心理特點，加強心理疏導(dǎo)工作，讓學(xué)生以平和的心態(tài)健康地學(xué)習(xí)和生活。讓我們攜起手來，用心情的音符去譜寫和諧校園的歡快樂章！參考文獻：［１］《構(gòu)建社會主義和諧社會若干重大問題解析》(中共黨史出版社)［２］胡錦濤在“以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)教育事業(yè)發(fā)展全局，為構(gòu)建社會主義和諧社會作出新貢獻”作出重要講話［３］《以教育促進社會和諧發(fā)展》(《福建教育》2006年第6期)［４］《建設(shè)和諧校園六要素》(《)［５］《學(xué)會生存》——法國教育思想家埃德加在出臺制訂各崗位職責(zé)、教職工考勤考評、教學(xué)事故界定及處理辦法、學(xué)生綜合素質(zhì)評定等制度時，應(yīng)充分發(fā)揚民主，廣泛發(fā)動教職工參與討論修改，重要的規(guī)章制度還要通過教代會討論表決，有的規(guī)章制度也必須發(fā)動學(xué)生參與討論，聽取他們的意見，這樣，制訂出來的規(guī)章制度才具有廣泛的群眾基礎(chǔ)，能得到學(xué)校全體成員的支持，大家執(zhí)行起來也才心情舒暢，營建起民主、平等、和諧的人際關(guān)系，進而促進全體師生員工的和諧發(fā)展。⑤３．構(gòu)建良好的教風(fēng)、學(xué)風(fēng)。科學(xué)發(fā)展觀把“以人為本”作為其本質(zhì)和核心，將人的全面發(fā)展與社會的全面進步作為其出發(fā)點和落腳點。胡錦濤同志說“全面發(fā)展，就是要以經(jīng)濟建設(shè)為中心，全面推進經(jīng)濟、政治、文化建設(shè)，實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展和社會全面進步。在和諧的氛圍中，激發(fā)個體的自我意識，激勵他們充分地體現(xiàn)自我生命的價值，這是教育者實施綠色、和諧教育的共同愿望。構(gòu)建社會主義和諧社會，內(nèi)涵十分豐富。面對榮譽，我們要想這個榮譽是否做出來的？在這個榮譽里，我們貢獻是什么？是名大??？要實事求是，獲得安心合理，不能圖有虛名。因此，以愛國主義為核心的民族價值觀是我國社會主義核心價值體系的一項基本內(nèi)容。所以作為當(dāng)代大學(xué)生是應(yīng)該學(xué)習(xí)和以社會主義核心價值觀對自己的行為和思想進行指導(dǎo)的。德育工作是一項社會性的系統(tǒng)工程，需要全社會的共同配合。構(gòu)建和諧社會，最為關(guān)鍵的是要實現(xiàn)人與自然的和諧及人與人的和諧，只有樹立社會主義榮辱觀，才能形成維系社會和諧的精神紐帶和道德風(fēng)尚。原創(chuàng)文秘材料。從而起到表揚一個，帶動一批的作用。我校明確了“提高認(rèn)識、營造氛圍、統(tǒng)籌安排、立足實際、貼近學(xué)生、遵循規(guī)律、率先垂范、形成合力、體驗踐行、注重實效”的20字工作思路。第一篇：踐行社會主義榮辱觀 構(gòu)建和諧校園踐行社會主義榮辱觀 構(gòu)建和諧校園學(xué)校是引領(lǐng)社會發(fā)展與文明的機構(gòu),理應(yīng)擔(dān)負(fù)起構(gòu)建和諧社會的重任,建設(shè)和諧校園。下面結(jié)合我校實際，談?wù)劸唧w的做法：一、開展主題學(xué)習(xí)召開班主任會議和全體教職工會議，教職工人手一份，社會主義榮辱觀的宣傳資料，認(rèn)真學(xué)習(xí)社會主義榮辱觀的重要內(nèi)容，組織集體沙龍，開展“榮辱在我心中”主題研討，讓每位教師明確當(dāng)代中國最基本的價值取向和行為準(zhǔn)則，并結(jié)合師德師風(fēng)教育，重溫縣局“師德禁令”，組織教職工撰寫學(xué)習(xí)心得，讓學(xué)習(xí)成為大家的內(nèi)在需求。五、創(chuàng)新手段或載體我校將結(jié)合學(xué)生特點和學(xué)校實際，不搞“走過場”，活動載體不斷創(chuàng)新，形式進一步細(xì)化，內(nèi)容更為完善、豐富、探索德育工作的途徑和手段，提高教育的針對性和有效性。四是要堅持解決思想問題與解決實際問題相結(jié)合，既以理服人又以情感人。教師是進行德育教育的主力軍，是全面貫徹社會主義榮辱觀的有力推動者之一，教師對“八榮八恥”內(nèi)涵的把握，將直接影響到社會主義榮辱觀進入到德育課堂的實際效果。改革開放和社會主義市場經(jīng)濟的深入發(fā)展，使得各種社會信息的交流愈來愈多，家庭和社會對學(xué)生思想道德品質(zhì)的影響越來越大。社會主義核心價值體系包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀等四個方面的基本內(nèi)容。以改革創(chuàng)新為核心的時代精神是中華民族精神在新的歷史條件下的發(fā)展。（二）要不恥辱必須拋棄虛榮心浮名浮利濃于酒，醉得人心死不休”金錢和名利是最令人陶醉的毒品。我們所要建設(shè)的社會主義和諧社會，應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、全面協(xié)調(diào)的社會。和諧作為一種思想，是中華民族傳統(tǒng)文化精神的精髓。協(xié)調(diào)發(fā)展，就是要統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟社會發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放，推進生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑相協(xié)調(diào)，推進經(jīng)濟、政治、文化建設(shè)的各個環(huán)節(jié)、各個方面相協(xié)調(diào)。學(xué)校作為培養(yǎng)人的場所，是引領(lǐng)社會發(fā)展與文明的重要基地，從教育的作用來看，學(xué)校教育具有促進人的發(fā)展和促進社會發(fā)展兩大功能，在啟迪心智、傳授知識、確立人生價值、實現(xiàn)人類進化上具有極為重要的作用。要不斷啟迪和引導(dǎo)全校教職工，熱愛黨的教育事業(yè)，熱愛學(xué)校，熱愛自己的工作。６．建設(shè)安全穩(wěn)定的校園環(huán)境。富爾。學(xué)校的各項工作要以穩(wěn)定為前提，不斷消除各種安全隱患。在學(xué)生中，要大力倡導(dǎo)一種蓬勃向上的團隊作風(fēng)，一種腳踏實地的學(xué)習(xí)精神，將學(xué)風(fēng)建設(shè)的目標(biāo)指向“理想、團結(jié)、自強、成材”?；谶@樣的認(rèn)識，我們應(yīng)致力于和諧校園的創(chuàng)建。②他的這個講話是就全國而言的，具體到一個單位、一個學(xué)校，以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的具體也容不盡相同，但精神實質(zhì)是不變的。這就是說，和諧不是指完全統(tǒng)一，而是指事物協(xié)調(diào)、均衡、有序的發(fā)展?fàn)顟B(tài)。胡錦濤同志指出：“堅持以人為本，就是要以實現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標(biāo)