【正文】 、東西最寬處為97米的現(xiàn)澆鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)的基座上。它在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上又作了許多創(chuàng)新，事無(wú)巨細(xì)皆精益求精，由此成為古代建筑最偉大的典范之作。波提切利（約1482年作）類型：壁畫，蛋彩人文主義者開始用研究古典文學(xué)的方法研究圣經(jīng)，將圣經(jīng)翻譯成本民族的語(yǔ)言，導(dǎo)致了宗教改革運(yùn)動(dòng)的興起。對(duì)謝赫的六法原文，后人因斷句不同而釋義略有區(qū)別，具體表現(xiàn)在如“氣韻生動(dòng)是也”，也可斷為“氣韻，生動(dòng)是也”，其他五法亦如此。印象》、凡《血衣》中，無(wú)論是雙目失明的母親，持血衣控訴的婦女，持字據(jù)的老漢，殘廢者或是青年民兵等等，每一形象，畫家都進(jìn)行了真實(shí)的描繪，都鮮明地洋溢著作者對(duì)主人翁的深厚同情和熱愛，對(duì)于這些受侮辱，受損害的善良農(nóng)民的悲慘遭遇的不平。該圖描繪了清明時(shí)節(jié)，北宋京城汴梁以及汴河兩岸的繁華景象和自然風(fēng)光。在這些表現(xiàn)程式的運(yùn)用上，主張靈活運(yùn)用，不斷有所發(fā)展。出土的各類陶俑，按照不同身份分為將軍俑、軍吏俑、武士俑等幾個(gè)級(jí)別，其服飾、冠帶、神姿各不相同，千姿百態(tài)，幾千件俑沒(méi)有一張相同的臉。輕紗的透亮松軟，皮膚的潤(rùn)潤(rùn)光澤，都畫得肖似，表現(xiàn)出作者具有高度的藝術(shù)技巧和概括能力簡(jiǎn)介朱耷作品的藝術(shù)特色答： 朱耷擅花鳥、山水，其花鳥承襲陳淳、徐渭寫意花鳥畫的傳統(tǒng)。2試析梵高的藝術(shù)風(fēng)格答：荷蘭后印象主義畫家代表，獨(dú)特的繪畫語(yǔ)言，強(qiáng)烈的主觀情感，不幸的身世，對(duì)西方現(xiàn)代主義繪畫的具有影響。因此本畫的構(gòu)圖、線條、筆力等繪畫技巧都是相當(dāng)成功的。兵馬俑的塑造，是以現(xiàn)實(shí)生活為基礎(chǔ)而創(chuàng)作，藝術(shù)手法細(xì)膩、明快。全圖共分為五個(gè)段落。色彩的純度？答：是色彩的純凈程度。（√）《溪山行游圖》是我國(guó)宋代畫家范寬的作品。2著名音樂(lè)大師貝多芬對(duì)音樂(lè)和建筑作出這樣的描述：（音樂(lè)是流動(dòng)的建筑），（建筑是凝固的音樂(lè)）。1文藝復(fù)興時(shí)期著名雕塑家多納泰羅的代表作品是（格泰梅拉達(dá)）。第一篇：葫蘆島市小學(xué)美術(shù)教師學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)一級(jí)考核樣題模塊四美術(shù)考試試卷葫蘆島市小學(xué)美術(shù)教師學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)一級(jí)考核樣題模塊四美術(shù)考試試卷一、選擇題我國(guó)在什么時(shí)候最有成就的是青銅藝術(shù)。最早出現(xiàn)在（意大利），其核心精神是（人文主義）。2澳大利亞的悉尼歌劇院是由丹麥設(shè)計(jì)師（伍重）設(shè)計(jì)的，它在（結(jié)構(gòu)）和（造型）上打破傳統(tǒng)、追求新奇的經(jīng)典現(xiàn)代建筑。（）我國(guó)古代被稱為畫圣的是吳道子。）色彩的明度？答：是色彩的明暗程度。作品如實(shí)地再現(xiàn)了南唐大臣韓熙載夜宴賓客的歷史情景，細(xì)致地描繪了宴會(huì)上彈絲吹竹、清歌艷舞、主客揉雜、調(diào)笑歡樂(lè)的熱鬧場(chǎng)面，又深入地刻劃了主人公超脫不羈、沉郁寡歡的復(fù)雜性格。兵馬俑的藝術(shù)史上具有很高的價(jià)值。畫中的背景運(yùn)用的顏色昏暗迷蒙，空間空曠奇特，給人以惆悵、孤獨(dú)、無(wú)助之感，切實(shí)深入到纖夫的心靈深處，亦是畫家心境的真實(shí)寫照，這對(duì)畫旨的體現(xiàn)，情感的的烘托起了極大的作用。而這種新品格和新趣味，正是隨東西交融的時(shí)代潮流應(yīng)運(yùn)而生的。其賦色技巧，層次明晰，面部的暈色，衣著的裝飾，都極盡工巧之能事。一號(hào)坑內(nèi)是由6000多件陶俑、陶馬及40余輛戰(zhàn)車組成的長(zhǎng)方形軍陣；二號(hào)坑為步兵曲型混合軍陣，有陶俑900多件、戰(zhàn)車89輛、駕車陶馬356匹、鞍馬100余匹；三號(hào)坑中有68件陶俑、4匹陶馬和1輛戰(zhàn)車，它是一、二號(hào)坑軍團(tuán)的統(tǒng)帥部。如表現(xiàn)各種山石就有各種皴法，什么披麻皴、雨點(diǎn)皴、荷葉皴等?！肚迕魃虾訄D》以精致的工筆記錄了北宋末葉、徽宗時(shí)代首都汴京（今開封）郊區(qū)和城內(nèi)汴河兩岸的建筑和民生?！堆隆匪囆g(shù)風(fēng)格質(zhì)樸、渾厚，畫家通過(guò)自己對(duì)藝術(shù)形象強(qiáng)烈鮮明的感受，對(duì)人物造型的準(zhǔn)確的把握，以精湛的藝術(shù)技巧，把自己的感受用自己的語(yǔ)言表現(xiàn)出來(lái)，達(dá)到認(rèn)識(shí)和表現(xiàn)的統(tǒng)一，主觀和客觀的統(tǒng)一，形似與神似的統(tǒng)一，表現(xiàn)與再現(xiàn)的統(tǒng)一。19世紀(jì)后半葉到20世紀(jì)初，法國(guó)涌現(xiàn)出一大批印象派藝術(shù)大師，他們創(chuàng)作出大量至今仍令人耳熟能詳?shù)慕?jīng)典巨制，除了這次來(lái)華展出的著名畫作外，馬奈的《草地上的午餐》、莫奈的《日出六法論提出了一個(gè)初步完備的繪畫理論體系框架，中國(guó)古代繪畫自此進(jìn)入理論自覺的時(shí)期，以六法作為衡量繪畫成敗高下的標(biāo)準(zhǔn)。文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)歌頌了人體的美，主張人體比例是世界上最和諧的比例，并把它應(yīng)用到建筑上，一系列的雖然仍然以宗教故事為主題的繪畫、雕塑，但表現(xiàn)的都是普通人的場(chǎng)景，將神拉到了地上。1賞析波提切利的《春》答：作者：桑德羅從外貌看，它氣宇非凡，光彩照人，細(xì)部加工也精細(xì)無(wú)比。伍重。1952年病中，曾將自己一生創(chuàng)作和全部珍藏，捐獻(xiàn)國(guó)家。畫家在進(jìn)行嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶憣?shí)描繪中，借鑒了民間美術(shù)和傳統(tǒng)工筆重彩的表現(xiàn)手法。多少年來(lái)，人們對(duì)她傾注了不計(jì)其數(shù)的贊美和歌頌。緊隨其后的是羅丹支持者的反擊，造成當(dāng)時(shí)美術(shù)界一場(chǎng)浩大論爭(zhēng)技能操作題：以速寫的形式默寫中學(xué)生全身站姿或坐姿形象一幅（要求正確、生動(dòng)、藝術(shù)性）第三篇：葫蘆島市高中歷史教師學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)二級(jí)考核樣題葫蘆島市高中歷史教師學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)二級(jí)考核樣題模塊一 教師的實(shí)踐反思 模塊二 學(xué)科知識(shí)與技能（二）一、選擇題（共15題）（一）單選題（共10題）1.“商君雖死，秦法未敗”造成這種現(xiàn)象的最根本因素是 ：北魏孝文帝，“雅好讀書，手不釋卷。述而》：“不憤，不啟，不悱，不發(fā)。三、填空題（共5題）：一是現(xiàn)有的發(fā)展水平（今天的發(fā)展水平），表現(xiàn)為學(xué)生能運(yùn)用已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)獨(dú)立完成任務(wù)；二是潛在的發(fā)展水平（明天的發(fā)展水平），表現(xiàn)為學(xué)生不能自行完成任務(wù)，需要教師的幫助。廣義的知識(shí)包括了陳述性知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)性知識(shí)、程序性知識(shí)和策略性知識(shí)。3．全員互動(dòng)，顧名思義，即是指教學(xué)各動(dòng)態(tài)因素之間的相互合作，包括 4．為了保持小組活動(dòng)的有效性，合作小組必須定期地評(píng)價(jià)小組成員共同活動(dòng)的情況，檢討小組運(yùn)行情況和功能發(fā)揮程度，這就是“小組自評(píng)”。美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，北方在戰(zhàn)爭(zhēng)中失利，為了扭轉(zhuǎn)戰(zhàn)局，頒布此文件。具體說(shuō)來(lái)，教學(xué)設(shè)計(jì)是指教師以現(xiàn)代教學(xué)理論為基礎(chǔ)，依據(jù)教學(xué)對(duì)象的特點(diǎn)和教師自己的教學(xué)觀念、經(jīng)驗(yàn)、風(fēng)格，運(yùn)用系統(tǒng)的觀點(diǎn)與方法，分析教學(xué)中的問(wèn)題和需要，確定教學(xué)目標(biāo)，建立解決問(wèn)題的步驟，合理組合和安排各種教學(xué)要素，為優(yōu)化教學(xué)效果而制定實(shí)施方案的系統(tǒng)的計(jì)劃過(guò)程。第二，要依據(jù)學(xué)科特點(diǎn)和學(xué)生認(rèn)知水平，精選教學(xué)內(nèi)容，突出學(xué)科特色，抓住教學(xué)重點(diǎn)，突破教學(xué)難點(diǎn)，使每一節(jié)課都讓學(xué)生有實(shí)實(shí)在在的認(rèn)知收獲和學(xué)科感悟。教師在造擇和組織教學(xué)材料時(shí)，要注意所選材料的適用性、趣味性和可探究性。2．答案略。2具有真實(shí)意義,即接近現(xiàn)實(shí)生活中的各種活動(dòng)。4．課程標(biāo)準(zhǔn)是教師進(jìn)行教學(xué)和評(píng)價(jià)的重要依據(jù)，教材是完成課程目標(biāo)的_______________。A．合作者 （），使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的_________。⑤能夠集中注意和保持明確的目的，能夠自我激勵(lì)，并調(diào)中與現(xiàn)有學(xué)習(xí)相關(guān)的知識(shí)和技能；有達(dá)到目標(biāo)的決心和克服學(xué)習(xí)困難的意志。（3）我們要強(qiáng)調(diào)的是：第一，雙基的內(nèi)涵要以終身學(xué)習(xí)和發(fā)展為取向。這種雙基要關(guān)注學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和學(xué)習(xí)興趣，遵循學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律，體現(xiàn)時(shí)代發(fā)展的變化。1945年冬至1946年春，解放區(qū)開展大規(guī)模的減租減息運(yùn)動(dòng)。根據(jù)約翰遜教授的建議，在小組活動(dòng)中，不同成員可以分別承擔(dān)以下角色:總結(jié)人、精確性裁判、記錄員、和。？，如何處理三個(gè)維度間的關(guān)系，使之有效統(tǒng)一。是個(gè)體與其環(huán)境相互作用后獲得的信息及其組織。應(yīng)將重點(diǎn)放在如何幫助學(xué)生有效地理解、掌握這類知識(shí)上，注重學(xué)生對(duì)其符號(hào)或詞語(yǔ)意義的獲取。三、填空題（共5題），引起隱匿田畝、逃避賦稅之人最激烈反對(duì)的是。說(shuō)它是“印象主義”，是怪異的、病態(tài)的表現(xiàn)，脫離現(xiàn)實(shí)的人體的塑造型式。1820年2月，在愛琴海的米羅斯島上，一個(gè)農(nóng)夫在一座古墓旁整地時(shí)挖掘到一尊女性雕像。《開國(guó)大典》一直被譽(yù)為“共和國(guó)成立的藝術(shù)見證”。先后任北平藝術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)，南京中央大學(xué)藝術(shù)系系主任，抗戰(zhàn)后任北平藝專校長(zhǎng)。此類貴重的雕像通常是小型的，雅典把它做成12米高的龐然大物，無(wú)非是為了顯示雅典財(cái)富的充盈。殼體開口處旁邊另立的兩塊傾斜的小殼頂，形成一個(gè)大型的公共餐廳，名為貝尼朗餐廳，每天晚上接納6000人以上。在這幅巨作中，畫有四十多個(gè)神態(tài)各異的人物，蒙太奇一樣地重復(fù)出現(xiàn)，各個(gè)性格突出，神情描繪自然。傳，移也，或解釋為傳授、流布、遞送，模為摹仿。高都認(rèn)為繪畫不能僅僅像印象主義那樣去模仿自然光中的客觀世界，而應(yīng)該更多地表現(xiàn)畫家對(duì)客觀事物的主觀感受，這就是大名鼎鼎的“后印象主義”三劍客。西方美術(shù)崇尚的典范模式，莊重的藝術(shù)品格和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶憣?shí)精神，可以說(shuō)都是從古希臘開始的。王式廓多年的嘔心瀝血的奮斗，1959年素描作品《血衣》完成了。這正是與人的思想感情有某種聯(lián)系。（3）中國(guó)古代人物畫的獨(dú)特傳統(tǒng)，還表現(xiàn)在高度的筆墨技巧與技法的多樣性。就是把山水畫家自己龕作一個(gè)巨人，而對(duì)自然就像人觀盆景狀。2簡(jiǎn)介中唐畫家周昉《簪花仕女圖》答：唐代畫家周昉作，用筆樸實(shí)。2北宋山水畫 的藝術(shù)風(fēng)格答：是我國(guó)山水畫的成熟時(shí)期，前期以范寬為代表大氣，全景式，講究可觀可游，后期以郭熙為代表追求四時(shí)的變化，馬遠(yuǎn)的小景式構(gòu)圖等。2謝赫的六法論答：“六法”最早出現(xiàn)在南齊謝赫的著作《畫品》中。是一幅具有很高歷史價(jià)值和藝術(shù)水平的現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)俗畫。這些石雕作品是在異常簡(jiǎn)練概括的石材上雕成動(dòng)物會(huì)野人的形象，粗獷具有強(qiáng)烈的生命力，它們與山野融為一體，是中國(guó)早期封建社會(huì)精神力量的真實(shí)寫照。（）四、簡(jiǎn)答題二方連續(xù)？答：二方連續(xù)圖案是圖案的基本單位向上下或向左右兩個(gè)方向連續(xù)重復(fù)。（）中國(guó)古代雕塑藝術(shù)的主要成就體現(xiàn)在宗教雕塑和陵墓雕塑兩大方面。古羅馬人的建筑理念是（實(shí)用）、（堅(jiān)固）和（美觀）?！侗狈骄旁隆肥俏覈?guó)現(xiàn)代畫家（晁楣）的（版畫）畫作品。（B）我國(guó)古代文人畫盛行的時(shí)期是。其代表作品有（思想者）、（加來(lái)義民）。2傅抱石、關(guān)山月根據(jù)毛澤東的《》的詞義創(chuàng)作的（《江山如此多嬌》），是運(yùn)用浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義相結(jié)合的手法創(chuàng)作完成的一幅優(yōu)秀作品。（√）1古希臘雕塑藝術(shù)是世界藝術(shù)史上的第一個(gè)高峰，其藝術(shù)風(fēng)格對(duì)全世界都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。1簡(jiǎn)介《園治》。幾案坐榻等深黑色家具沉厚古雅，仕女裙衫、簾幕、帳幔、枕席上的圖案又絢爛多采。這里有長(zhǎng)了胡子的久經(jīng)沙場(chǎng) 的老兵，也有初上戰(zhàn)場(chǎng)的青年。2米開朗基羅的雕塑作品《大衛(wèi)》答：在這件作品中，大衛(wèi)是一個(gè)肌肉發(fā)達(dá)，體格勻稱的青年壯士形象。2為什么說(shuō)音樂(lè)是流動(dòng)的建筑，建筑凝固的音樂(lè)。亦長(zhǎng)于書法，擅行、草書，宗法王羲之、王獻(xiàn)之、顏真卿、董其昌等，以禿筆作書，風(fēng)格流暢秀健。它始建于十六國(guó)的前秦時(shí)期，歷經(jīng)十六國(guó)、北朝、隋、唐、五代、西夏、元等歷代的興建，形成巨大的規(guī)模，現(xiàn)有洞窟735個(gè)，、泥質(zhì)彩塑2415尊，是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富的佛教藝術(shù)地?；B畫是以動(dòng)植物為主要描繪對(duì)象的中國(guó)畫傳統(tǒng)畫科，又可細(xì)分為花卉、翎毛、蔬果、草蟲、畜獸、鱗介等支科，值得我們注意的是中國(guó)花鳥畫不是僅僅為了準(zhǔn)確地描繪現(xiàn)實(shí)中的花卉禽鳥，而是集中地體現(xiàn)了中國(guó)人與自然生物的審美關(guān)系，借此抒發(fā)自己的情感，間接地反映社會(huì)生活，體現(xiàn)一定的時(shí)代精神，其技法多樣，曾以描寫手法的精工或奔放，分為工筆花鳥畫和寫意花鳥畫。王式廓在1959年以后，又為西《血衣》，作了許多的努力，素描《血衣》雖獲得廣泛的贊譽(yù)。畫家從現(xiàn)實(shí)主義出發(fā)，用黑白對(duì)比的手法，奔放粗獷的線條，對(duì)人物細(xì)節(jié)的虛實(shí)處理達(dá)到了畫面真實(shí)與現(xiàn)實(shí)真實(shí)的統(tǒng)一，使人物的外在形象與內(nèi)心世界渾然一體。需要提醒觀眾特別是小觀眾，欣賞印象派繪畫最好不要距畫太近，影響：印象派是19世紀(jì)中葉歐洲藝術(shù)從現(xiàn)實(shí)主義向現(xiàn)代主義過(guò)渡的重要階段，印象派畫家以創(chuàng)新的姿態(tài)登上法國(guó)畫壇，其鋒芒針對(duì)陳陳相因的古典畫派和矯揉造作的浪漫主義。謝赫的“骨法”也包涵了用筆所表現(xiàn)的骨力、力量美，它是傳統(tǒng)繪畫特有材料工具和民族風(fēng)格所決定的美學(xué)原則。它以連環(huán)長(zhǎng)卷的方式描摹了南唐巨宦韓熙載家開宴行樂(lè)的場(chǎng)景。1介紹帕特儂神廟 答：帕特農(nóng)神廟是供奉雅典娜女神的最大神殿，帕特農(nóng)原意為貞女，是雅典娜的別名。這反映了多利亞柱式走向古代規(guī)范的總趨勢(shì)。1簡(jiǎn)介徐悲鴻答：徐悲鴻（18951953），是我國(guó)現(xiàn)代杰出、著名的畫家、教育家、現(xiàn)代繪畫藝術(shù)大師，江蘇宜興人。間作花鳥及貓，亦別具風(fēng)格，情趣盎然。”、評(píng)析羅中立《父親》答：羅中立創(chuàng)作《父親》，這個(gè)父親不僅是羅中立的父親，而且是全中國(guó)勞動(dòng)人民的父親，《父親》是農(nóng)民形象中有代表性的一個(gè)，是羅中立這代年輕人思考的結(jié)晶.《父親》一畫是在美國(guó)畫家克洛斯巨型肖像畫的啟發(fā)下，采用照像寫實(shí)主義手法畫中國(guó)的一位普通的，貧困的，苦澀的老百姓，人物的形象是人們?cè)偈煜げ贿^(guò)的老年農(nóng)民形象，老人枯黑，干瘦的臉上布滿了象溝壑，又如車轍似的皺紋，深陷的眼睛露出了凄楚、迷茫又帶著懇切的目光，象是在緬懷過(guò)去，又象是在期待未來(lái)，讓我們感受到那牛羊般的善良目光的“通視”。18她的嘴角上略帶笑容，卻含而不露，給人以矜持而富有智慧的感覺。始終貫穿的一條主線是 ，可以使小人變君子．普通人變圣人，歐洲封建勢(shì)力與拿破侖統(tǒng)治下的法國(guó)進(jìn)行了曠日持久的戰(zhàn)爭(zhēng)，最 后拿破侖遭到了失敗，這從根本上反映了 10．孫中山在遺囑中說(shuō)：“積四十年之經(jīng)驗(yàn)，深知欲達(dá)此目的，必須喚起民眾及聯(lián)合世界上 以平等待我之民族，共同奮斗。請(qǐng)結(jié)合有過(guò)史實(shí)評(píng)述華盛頓一生的主要功績(jī)。——發(fā)現(xiàn)式教學(xué)著眼于培養(yǎng)學(xué)生的歸納思維，即從已知的事實(shí)或現(xiàn)象中推導(dǎo)出未知，從中發(fā)現(xiàn)事物發(fā)展變化的規(guī)律。這是實(shí)施素質(zhì)教育的核心環(huán)節(jié)，也是教材編寫、教學(xué)、評(píng)估和考試命題的依據(jù)。3．全員互動(dòng)型合作學(xué)習(xí)代表了當(dāng)今合作學(xué)習(xí)領(lǐng)域里最高水平和發(fā)展方向，是一種較為完善、較為高效的合作學(xué)習(xí)取向，它代表著目前為止最高層次上的合作學(xué)習(xí)。五、論述題（共2題），華盛頓身為大陸軍總司令，開國(guó)元?jiǎng)祝⒘素S功偉績(jī)。（2）統(tǒng)整性?？梢哉f(shuō)，這是提高課堂教學(xué)有效性，克服無(wú)效和低效教學(xué)的五條基本措施，也是落實(shí)三維目標(biāo)的基本途徑。2．什么叫合作學(xué)習(xí)？它具備哪些要素？主要類型包括那些？①含 義：合作學(xué)習(xí)是學(xué)生在教師組織下的以共同目標(biāo)為學(xué)習(xí)追求，以學(xué)習(xí)小組為基本單位，以合作交流為基本特征，具有明確個(gè)人責(zé)任的互助學(xué)習(xí)活動(dòng)。美術(shù)教師不是僅僅掌握一、兩門繪畫技能的“匠才”，而是具有廣闊的文