【正文】 識(shí)。相當(dāng)于現(xiàn)代劇的序幕，用來說明情節(jié)，介紹人物。包括舞臺(tái)的程式、武打和舞蹈。他與鄭光祖、白樸、馬致遠(yuǎn)齊名，被稱為“元曲四大家”。此外，男配角有副末（次主角）、外末（老年男子）、小末（少年）等；女配角有副旦、外旦、小旦等。請(qǐng)?zhí)x課文，看看課文節(jié)選中共出現(xiàn)多少曲牌？都屬什么宮調(diào)？明確：共出現(xiàn)31個(gè)曲牌，分別屬于仙呂、南呂、正宮三個(gè)宮調(diào)。其代表作是關(guān)漢卿的 ，馬致遠(yuǎn)的，白樸的 ，鄭光祖的 。就在下決心動(dòng)手時(shí)，不幸錯(cuò)殺了戀人的父親?！彼谏⑶赌蠀我恢ㄋ?、閱讀[快活三][鯉魚兒]提問：這兩支曲子是竇娥臨刑前對(duì)婆婆提出的希望的要求，在表現(xiàn)主題方面起到什么作用呢?明確：使人們對(duì)竇娥的悲慘遭遇更加同情。⑵課文什么地方最能打動(dòng)你?四、討論交流⒈討論交流疑難問題⒉自由發(fā)言：課文什么地方最能打動(dòng)你?示例：(一)強(qiáng)烈的反抗精神⑴指天斥地在《滾繡球》一曲中，她猛烈地指責(zé)天地鬼神不分好歹，怕硬欺軟，錯(cuò)堪賢愚。并用“萇弘化碧”“望帝啼鵑”這兩個(gè)典故說明她死得冤枉、悲凄。教學(xué)目的。《竇娥冤》《救風(fēng)塵風(fēng)望江亭》《單刀會(huì)》等流傳很廣。丑：俗稱“小花臉”，大抵扮演男次要人物。：文學(xué)史上公認(rèn)課文所選部分是全劇的高潮。又因?yàn)楦]娥的沖突對(duì)象隱于幕后，而天地鬼神便成了她的指斥對(duì)象。已閱讀第3層。外物》：人主莫不欲其臣之忠，而忠未必信，故伍員沉于江，萇弘死于蜀，藏其血三年，化而為碧。竇娥冤教案8課型教讀課教學(xué)目標(biāo)1．了解元雜劇的有關(guān)常識(shí)。演出時(shí)一本四折都由正末或正旦獨(dú)唱。（5）套數(shù)亦稱聯(lián)套，是將同一宮調(diào)的若干支曲子，按照一定規(guī)則連綴起來，每套必有［尾］，亦稱［煞］，表示全套曲子成一闋。1838年《竇娥冤》就有英譯本流傳海外，1958年，世界和平理事會(huì)把關(guān)漢卿與達(dá)則除是閻王新自喚，神鬼自來勾；三魂歸地府，七魄喪冥幽。學(xué)生回答以后教師明確：竇娥先前也是認(rèn)為世間自有鬼神主持公道，但悲慘的遭遇讓她不禁對(duì)天地鬼神產(chǎn)生了懷疑，而后憤怒地揭露了社會(huì)的不公，階級(jí)的對(duì)立，對(duì)天地鬼神大膽地徹底否定。③曲白配合相得益彰。正是作者浪漫主義的描寫，顯示了正義抗?fàn)幍膹?qiáng)大力量，寄托了作者鮮明的愛憎，反映了人民伸張正義、懲治邪惡的愿望。二、簡(jiǎn)介元雜劇的常識(shí)：套數(shù)(散套)元曲的分類：散曲元曲 小令劇曲(雜劇)元雜劇的結(jié)構(gòu)形式：“四折一楔子”元雜劇的“折”相當(dāng)于現(xiàn)代戲劇中的“幕”，由同一宮調(diào)的一套曲子組成，包括多場(chǎng)次。關(guān)漢卿的代表作品即《竇娥冤》，其他著名作品還有《望江亭》《單刀會(huì)》《救風(fēng)塵》等。即：傳統(tǒng)觀念懷疑質(zhì)問揭露黑暗徹底否定一聲悲泣重點(diǎn)理解：“地也，你不分好歹何為地!天也，你錯(cuò)勘賢愚枉作天!”簡(jiǎn)析：這兩句，是作借竇娥之口，對(duì)封建社會(huì)作猛烈的抨擊、尖銳的批判，同時(shí)，也表現(xiàn)了竇娥的覺醒意識(shí)和反抗精神，歷來被認(rèn)為是本劇中最具有思想性的一句臺(tái)詞。作者以曲白相生的手法，反復(fù)表現(xiàn)，給人以深刻的印象。田間東西方向的道路。第一部分寫竇娥被綁赴刑場(chǎng)，以“端正好”，“滾繡球”兩支曲詞為核心，痛陳了竇娥心中的怨憤之氣。我不要半星熱血紅塵灑，都只在八尺旗槍素練懸。使竇娥形象更為完整豐滿。凈俗稱“大花臉”，大都扮演性格、相貌上有特異之處的人物。《竇娥冤》、《救風(fēng)塵》、《望江亭》、《單刀會(huì)》等流傳很廣?！傲兄谑澜绱蟊瘎≈幸酂o愧色”的古典悲劇精品《竇娥冤》則展示了一位精神高尚的善良女性竇娥被毀滅的過程。真善良啊。太守竟論殺孝婦。（二）有關(guān)作者，吳漢卿號(hào)齋叟，金末元初大都人?！靶ā?，篇幅短，位置不定，一般放第一折前對(duì)故事做簡(jiǎn)單介紹，或折與折之間類似過場(chǎng)，起銜接作用。這樣，一個(gè)勤勞、正直、善良但又有強(qiáng)烈反抗精神的古代年輕婦女形象就豐滿、鮮明地立在觀眾的面前。由于內(nèi)心悲憤到了極點(diǎn)，所以不由得對(duì)天地表示怨恨。竇娥的曲詞，道白，尤其是刑前三樁誓愿是戲劇沖突的集中體現(xiàn)，是對(duì)黑暗社會(huì)的血淚控訴。n）親屬。預(yù)習(xí)“三樁誓愿”疏通文字。閱讀“滾繡球”教師范讀這支曲子。多扮次要角色。教學(xué)難點(diǎn)：三場(chǎng)戲?qū)Ρ憩F(xiàn)竇娥形象的作用。這三樁誓愿，一愿比一愿深刻，一愿比一愿強(qiáng)烈，層層深入，不可顛倒。這樣，一個(gè)勤勞、正直、善良，但又有強(qiáng)烈反抗精神的古代年輕婦女的形象就豐滿、鮮明地站在我們面前了。（3）討論：有人說竇娥的“鳴冤”反映了一個(gè)弱女子的恐怖心理，你是怎樣看？竇娥的“鳴冤“不是哀婉的哭泣，起句便發(fā)起了對(duì)黑暗勢(shì)力的沖擊，有動(dòng)地驚天的舞臺(tái)效果，創(chuàng)制了一種特有的氣氛——憤勝于悲，悲中透出不屈和剛烈。我是個(gè)錦陣花營(yíng)都帥頭，會(huì)玩府游州?。ㄎ玻┪沂莻€(gè)蒸不爛、煮不熟、捶不匾、炒不爆、響當(dāng)當(dāng)一粒銅豌豆，恁子弟每誰(shuí)教你鉆入他鋤不斷、斫不下、解不開、頓不脫、慢騰騰千層錦套頭。（二）作者關(guān)漢卿（1）關(guān)漢卿，號(hào)已齋叟，金末元初大都（現(xiàn)在北京市）人，元代雜劇的代表作家，與鄭光祖（《倩女離魂》）、白樸（《墻頭馬上》）、馬致遠(yuǎn)（《漢宮秋》）一同被稱為“元曲四大家”，并居“元曲四大家”之首。（4）宮調(diào)：樂音七聲：宮、商、角……羽、變宮。折是音樂組織的單元，也是故事情節(jié)發(fā)展的自然段落，它不受時(shí)間、地點(diǎn)的限制，每一折大都包括較多的場(chǎng)次，類似于現(xiàn)代戲劇的“幕”。太守不聽，于公爭(zhēng)之，弗能得。也說明劇作家意猶未盡，他要把竇娥的無辜受害，要把人們對(duì)竇娥的同情，要把人們對(duì)統(tǒng)治者的憤恨表現(xiàn)得痛痛快快，淋漓盡致。[快活三][鮑老兒]。布置作業(yè)[滾繡球]曲牌，整理“思考和練習(xí)”五。大意是竇娥發(fā)下三大誓愿。賓白是元雜劇中重要的有機(jī)組成部分。此外，男配角有副末(次主角)、外末(老年男子)、小末(少年)等?！彼谏⑶赌蠀我恢?、主題探討造成竇娥杯具命運(yùn)的原因是什么?用文中的一句話回答。可見，竇娥訴冤過程中對(duì)天的懷疑和依靠是始終交織在一齊的。竇娥冤教案6教學(xué)目標(biāo)：⒈鑒賞性格化的人物語(yǔ)言，體味本色語(yǔ)言的特色風(fēng)格?！庇忠?yàn)楦]娥的沖突對(duì)象隱于幕后，而天地鬼神便成了她的指斥的對(duì)象，由于內(nèi)心的悲憤難以控制，便筑成了對(duì)天地的怨恨與控訴。二、難點(diǎn)和重點(diǎn)：(一)、這曲戲由幾部分組成?彼此之間有什么內(nèi)在聯(lián)系?(二)、如何理解竇娥這一人物形象的反抗精神?三、教學(xué)方法安排：點(diǎn)撥、研討、賞鑒四、學(xué)時(shí)量安排：三課時(shí)。哈姆雷特是丹麥王子。代表作品有 、 、 、 等?！辟e白有對(duì)白（人物對(duì)話）、獨(dú)白（人物自敘）、旁白（背過別的人物自敘心理話）、帶白（唱詞中的插話）。演出時(shí)一本四折都由正末或正旦獨(dú)唱?！傲兄谑澜绱蟊瘎　钡闹袊?guó)古典悲劇精品《竇娥冤》則展示了一位精神高尚而善良的女性竇娥被毀滅的過程。③劇本的構(gòu)成：劇本由唱、科、白三部分構(gòu)成。1956年，他的名字被列入世界文化名人之列。教學(xué)重點(diǎn)：1．通過竇娥冤這一歷史冤案，認(rèn)識(shí)元代和統(tǒng)治者的殘暴，認(rèn)識(shí)當(dāng)時(shí)階級(jí)矛盾的尖銳。不伏老》中自述“通五音六律滑熟”，“我也會(huì)吟詩(shī)，會(huì)篆籀，會(huì)彈絲，會(huì)品竹。也有變例，如《西廂記》第四本就出現(xiàn)了鶯鶯、張生、紅娘輪唱的情況。但也有少數(shù)雜劇突破了一本四折的形式，如《西廂記》是五本二十一折的連本戲。3．理解主人公竇娥的性格特征，概括雜劇的主題。這種浪漫主義表現(xiàn)手法，寄托的是人們伸張正義、懲治邪惡的愿望。找出幾處體現(xiàn)竇娥善良的情節(jié)。情感、態(tài)度與價(jià)值觀引導(dǎo)學(xué)生從那個(gè)時(shí)代的貪官庸官肆意玩弄權(quán)術(shù)的歷史事實(shí)中受到教育和啟迪，并引以為戒。二、預(yù)習(xí)檢測(cè)（課件顯示）讀準(zhǔn)加點(diǎn)字的音，并解釋詞語(yǔ)意思xiē chǎn w249。這是竇娥在生命的盡頭用盡全力吼出的一句，多么悲恨，多么無奈，又多么痛快淋漓。但竇娥的三樁誓愿在現(xiàn)實(shí)生活中是不可能實(shí)現(xiàn)的，作者讓不可能實(shí)現(xiàn)的愿望在作品中得以實(shí)現(xiàn)，這樣是增加了作品的批判力量還是削弱了人物遭遇的可信性？結(jié)合自己的理解，聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)，改寫竇娥的遭遇，用今天的法制途徑為竇娥尋找一條伸冤之路。金末元初產(chǎn)生于中國(guó)北方。雜劇角色分為末、旦、凈三大類。序》），生活在底層人民中間。關(guān)漢卿的戲劇語(yǔ)言，被稱為本色派之首。元代人說他：“生而凋攪，博學(xué)能文，滑稽多智，蘊(yùn)籍風(fēng)流，為一時(shí)之冠。元雜劇每本戲只有一個(gè)主角，男主角稱正末，女主角稱正旦。指導(dǎo)閱讀1．閱讀“自讀提示”中與本折有關(guān)的情節(jié)?！陡]娥冤》《救風(fēng)塵》《望江亭》《單刀會(huì)》等流傳很廣。）老（老頭兒）、卜兒（老婦人）、孤（官員）、徠兒（小廝）。竇娥怨恨，指斥天地；三大誓愿，昭示清白。二、理清結(jié)構(gòu)（本折戲由三部分組成）第一部分：第二部分：第三部分：三、問題探究研讀第一層1．【端正好】曲子表現(xiàn)了竇娥怎樣的思想感情？2．在【滾繡球】曲中，竇娥質(zhì)問了什么？痛陳了什么？否定了什么？（用原文回答）3．【滾繡球】這支曲子又表達(dá)了竇娥怎樣的思想感情？研讀第二層1．課文在表現(xiàn)竇娥反抗精神的同時(shí)，又反映了她性格的另一面，是什么？從哪些地方體現(xiàn)出來的？2．試分析竇娥與婆婆的一段對(duì)白，體會(huì)關(guān)劇的語(yǔ)言藝術(shù)。但竇娥的命運(yùn)從一開始就不能選擇，哈姆雷特則不同。其中《竇娥冤》是我國(guó)十大古典悲劇之一。六、她的三樁誓愿與第一層對(duì)天地的指責(zé)是什么關(guān)系?是否矛盾?明確：竇娥對(duì)天地的指斥和感受動(dòng)天地，顯然是矛盾的。這樣，一個(gè)勤勞、正直、善良，但又有強(qiáng)烈反抗精神的古代年輕婦女的形象就豐滿、鮮明地站在我們面前了。這三樁誓愿，一愿比一愿深刻，一愿比一愿強(qiáng)烈，層層深入，不可顛倒。教學(xué)難點(diǎn)：。有的雜劇還有“楔子”，通常在第一折之前起交代作用?？剖菓騽?dòng)作的總稱。：在課文中一共出現(xiàn)多少曲牌?都屬什么宮調(diào)?明確：共出現(xiàn)10個(gè)曲牌，都屬于正宮調(diào)?！钡某~時(shí)，便自然得到了人們的共鳴。，她的婆婆還是迎面趕來了，請(qǐng)看她與婆婆的一段對(duì)白，并試作分析。她不僅希望個(gè)人的冤屈得到申張，而且希望上天能夠懲治邪惡。姑欲嫁之，終不肯。2對(duì)［端正好］［滾繡球］等曲子的理解，以及對(duì)全劇情節(jié)高潮的認(rèn)識(shí)。元雜劇每本戲只有一個(gè)主角，男主角稱正末，女主角稱正旦。《竇娥冤》套曲，押的是“先天”韻。花攀紅蕊嫩，柳折翠條柔。渲染了一種肅殺可怕的氣氛。⒊認(rèn)識(shí)封建社會(huì)吏治腐敗的黑暗現(xiàn)實(shí)和統(tǒng)治者草菅人命的罪惡。另一方面，又不能從根本上提出救民于水火的辦法，只能靠天地動(dòng)容來昭雪竇娥的冤案?！薄ㄖ坪诎?，官吏昏聵七、課文總結(jié)關(guān)漢卿是一位熟悉舞臺(tái)藝術(shù)的戲曲家，也是一位熟悉民間疾苦的藝術(shù)家，他用本色又當(dāng)行的語(yǔ)言為我們塑造了一位善良、勤勞而又敢于抗?fàn)幍呐孕蜗?，深刻地揭露了時(shí)代的黑暗、社會(huì)的腐敗，并且為世界文學(xué)畫廊增添了一個(gè)永不磨滅的形象，《竇娥冤》的確不愧為元曲之首。科介：即現(xiàn)代戲劇中的“舞臺(tái)提示”。通讀節(jié)選部分，掌握字詞。另外，這一情節(jié)也激起了人們對(duì)竇娥的深切同情。一方面，他通過竇娥指斥天地鬼神，批判了封建統(tǒng)治者，表達(dá)了變革現(xiàn)實(shí)的愿望，另一方面，作為封建社會(huì)的一個(gè)文人，他雖關(guān)心人民的疾苦，但不能從根本上看到救民于水火、變革現(xiàn)實(shí)的道路和希望，最終還是要借助“天”來為竇娥昭雪冤枉。(6)嫁禍：把禍患轉(zhuǎn)移給別人?！局攸c(diǎn)語(yǔ)段研讀】課文：沒來由犯王法，不提防遭刑憲，叫聲屈動(dòng)地驚天。分析：是竇娥的第一個(gè)誓言。【資料窗】（一）有關(guān)元雜?。涸s劇揭露黑暗現(xiàn)實(shí)，塑造一系列被壓迫者形象、歌頌人民的反抗斗爭(zhēng)，極具深刻的思想內(nèi)容和強(qiáng)烈的生活氣息。只由“正旦”或“正末”獨(dú)唱。姑謂鄰人曰：“孝婦事我勤勞，哀其亡子守寡?！皠?dòng)地驚天”表明她冤屈之深。男生讀，老師點(diǎn)評(píng)。姑女告吏：“婦殺我母。劇本，由“曲詞”和“賓白”組成。以質(zhì)樸自然，生動(dòng)潑辣的北方民間口語(yǔ)為基礎(chǔ)。她的第二個(gè)誓愿是，希望自己的冤屈將像古代的鄒衍那樣得到上天的反應(yīng)。有日月朝暮懸，有鬼神掌著生死權(quán)。作者通過竇娥蒙受的千古奇冤，揭露了封建社會(huì)的黑暗，統(tǒng)治階級(jí)的昏庸殘暴，歌頌了竇娥的美好心靈和反抗精神。學(xué)習(xí)本課后，你體會(huì)最深的有哪些?寫一篇?jiǎng)≡u(píng)。點(diǎn)撥：人們稱這種在唱詞、說白中訴說同樣的內(nèi)容為“曲白相生”。渲染了一種肅殺可怕的氣氛。包括正旦(女主角)、副旦(女配角)、外旦(老年女角色)、小旦(少年女角色)四類。這一折戲是全劇的高潮，通過描寫竇娥被解往刑場(chǎng)問斬的經(jīng)過，刻劃了她敢于反抗的性格，揭露了社會(huì)的黑暗。并用“萇弘化碧”“望帝啼鵑”這兩個(gè)典故說明她死得冤枉、悲凄。⑵課文什么地方最能打動(dòng)你？四、討論交流⒈討論交流疑難問題⒉自由發(fā)言：課文什么地方最能打動(dòng)你？示例：（一）強(qiáng)烈的反抗精神⑴指天斥地在《滾繡球》一曲中，她猛烈地指責(zé)天地鬼神不分好歹，怕硬欺軟，錯(cuò)堪賢愚。問：這曲子中，竇娥主要訴說了什么？答：竇娥主要訴說了自己莫名其妙受到了懲罰，冤屈可以動(dòng)地驚天。憑著我折柳攀花手，直煞得花殘柳敗休?！辟e白又分以下四種：對(duì)白：人物對(duì)話；獨(dú)白：人物自敘；旁白：背過別的人物自敘心理話；帶白：唱詞中的插話。凈：俗稱“大花臉”，大都扮演性格、相貌上有特異之處的人物。教學(xué)方法賞讀法討論法教學(xué)媒體多媒體第一課時(shí)一．教學(xué)導(dǎo)入：在我國(guó)古代，由于種種原因，許多事情的結(jié)局都讓人覺得凄涼悲慘，但人們都會(huì)把自己美好的愿望加在他們的身上，比如梁山泊與祝英臺(tái)，雖生不能在一起，但人們讓他們死后雙雙化蝶也算是有情人終成眷屬；劉蘭芝和焦仲卿雖被逼而死，但兩墳相依，兩樹相連，也是人們對(duì)他們的美好祝福吧！今天我們又將看到一個(gè)凄慘悲痛的富有浪漫氣息的古冤案——《竇娥冤》。我老，久累丁壯，奈何?”其后，姑自經(jīng)死?？梢?，竇娥訴冤過程中對(duì)天的懷疑和依賴是始終交織在一起的。明確：關(guān)漢卿駕馭語(yǔ)言的能力是驚人的，他可以根據(jù)生活本身所提供的語(yǔ)言來反映現(xiàn)實(shí)，充分為劇情和人物性格服務(wù)。明確：作為封建社會(huì)中的一普通女子，竇娥對(duì)神明的天地本應(yīng)深信不移，可是殘酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)使她對(duì)天地鬼神由信賴而懷疑，由懷疑又轉(zhuǎn)為憤怒的控訴：“天地也!做得個(gè)怕硬欺軟，卻原來也這般順?biāo)拼?地也，你不分好歹何為地!天也，你錯(cuò)勘賢愚枉做天!”這樣，竇娥通過自己叫天天不應(yīng)，叫地地不靈，含冤難辯的悲慘經(jīng)歷，認(rèn)識(shí)到了善良的人的貧窮命短，罪惡的人富貴延壽的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，表現(xiàn)了她的覺醒意識(shí)和強(qiáng)烈的反抗精神。(按“思考和練習(xí)”一的要求)明確：10個(gè)曲牌有3個(gè)層次。白是“賓白”，是劇中人的說白部分。雜劇每折限用同一宮調(diào)的曲牌組成的一套曲子。教學(xué)方法：講授與研究性閱讀相結(jié)合。現(xiàn)實(shí)中這本來不可能，作者為