【正文】 在學(xué)習(xí)和工作的時(shí)候會(huì)更嚴(yán)格的要求自己，做出優(yōu)異的成績(jī)！相信只要大家在抓好本身的專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)的同時(shí)也培養(yǎng)好己身的文化修養(yǎng)，提升自我的素質(zhì)，就能更好地為理工，為這個(gè)溫暖的大家庭創(chuàng)造更加絢爛的光彩！第五篇：十七屆六中全會(huì)學(xué)習(xí)心得黨的十七屆六中全會(huì)學(xué)習(xí)心得2011年10月15日至10月18日，中國(guó)共產(chǎn)黨召開了十七屆六中全會(huì)。管理機(jī)制作為管理實(shí)施中的理論依據(jù)和行動(dòng)依據(jù)，必須提高執(zhí)行力度，而人力資源的儲(chǔ)備和合理利用也是推動(dòng)管理進(jìn)程的重要助行力，領(lǐng)導(dǎo)在這過程中起到了全面協(xié)調(diào)與組織的作用，確保管理力度與成效。管理中最基本的一條法則就是一個(gè)下屬只服從一個(gè)上級(jí)的直接領(lǐng)導(dǎo)，這樣有利于責(zé)任的落實(shí)，而不會(huì)導(dǎo)致在出現(xiàn)問題的時(shí)候，相互推諉扯皮，也不會(huì)是員工接受多個(gè)工作安排造成效率降低。煤礦，不同于其他行業(yè)，屬于高危險(xiǎn)性行業(yè)，一個(gè)小小的大意，一個(gè)小小的失誤，造成的可能會(huì)是生命的隕落?！扒Ю镏蹋瑵⒂谙佈ā?，決定一件事的關(guān)鍵因素往往是不被人們重視的，都是由小問題衍生而來(lái)的。四、揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短，全面發(fā)展本會(huì)充分肯定了近年來(lái)我國(guó)在風(fēng)云變幻的國(guó)際形勢(shì)下所做出的成績(jī)及經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)也總結(jié)了我們的欠缺之處，我們接下來(lái)需要做的就是“揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短”，盡可能讓制約我們發(fā)展的因素一個(gè)個(gè)減少，確保我們的發(fā)展效果。我想，每一位山寨煤礦的職工和我都應(yīng)該認(rèn)真來(lái)思考這個(gè)問題，我個(gè)人認(rèn)為，從山寨煤礦目前的生產(chǎn)情況來(lái)看，我們應(yīng)該在短期之內(nèi)做好精細(xì)化管理，精細(xì)化管理不僅是我礦的企業(yè)文化之一，更是如今生產(chǎn)中必不可少的要素之一，因此，不斷完善精細(xì)化管理，要將精細(xì)化管理作為重中之重，以科學(xué)精細(xì)的管理全面帶動(dòng)山寨煤礦生產(chǎn)戰(zhàn)線的順利開展，向著建設(shè)具有中國(guó)特色社會(huì)主義道路及“十二五”規(guī)劃的宏偉目標(biāo)而奮斗。作為一名當(dāng)代的大學(xué)生，精神文明建設(shè)和理想的確立對(duì)我們來(lái)說更是至關(guān)重要，其深刻地影響著我們的學(xué)習(xí)、工作以及人生?？倳浾f過:“道德情操的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，美好心靈的塑造，需要社會(huì)方方面面的支持，需要營(yíng)造積極、健康、向上的良好社會(huì)環(huán)境。三是在勇挑重?fù)?dān)中增長(zhǎng)才干。不學(xué)習(xí)，當(dāng)然要落后。社會(huì)輿論很關(guān)注，基層群眾很期待。這是中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的源源不斷的根本動(dòng)力。有的基層干部群眾甚至調(diào)侃說，文化體制改革就是“吹牛皮、出羊相。”十七屆六中全會(huì)研究深化文化體制改革就是要里程碑式的立起這樣一面文化的旗幟，讓大家有所指望,知所趨赴。文化產(chǎn)品對(duì)社會(huì)道德的影響力，屬于教育功能的范圍。在新民主主義革命、社會(huì)主義建設(shè)和改革開放的各個(gè)歷史時(shí)期，我黨都特別重視思想文化建設(shè)。一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族若只有經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而沒有文化的發(fā)展，是不全面的。李白1310歲，美國(guó)谷歌記住了他的生日，替中國(guó)人紀(jì)念詩(shī)仙，而中國(guó)百度卻忘得一干二凈；西方情人節(jié)，玫瑰、鮮花在中國(guó)市場(chǎng)紅紅火火，而中國(guó)“七夕鵲橋”倒顯得冷清了許多??中國(guó)人忘本媚外至此，誰(shuí)之過？一些人說，網(wǎng)絡(luò)普及毒蝕儒家傳統(tǒng)，導(dǎo)致文化多元，中國(guó)缺乏核心價(jià)值；有些人稱，凡事“過正”才能“矯妄”，追西方必須學(xué)西方；還有人道，自家文化產(chǎn)業(yè)內(nèi)功修煉不足，讓人家來(lái)供需，何樂而不為？誠(chéng)若以上二三之言，我黨高唱社會(huì)主義核心價(jià)值體系多年，豈不白費(fèi)？為追西方而學(xué)西方，中國(guó)發(fā)展道路還談何“中國(guó)特色”？若真自需無(wú)法滿足，讓老外供給，中國(guó)何時(shí)能自給？ 以我之見，以上猜測(cè)頗失客觀。隨著我們?cè)趪?guó)際上受到越來(lái)越多的關(guān)注，我們的思想文化在國(guó)際上的影響也越來(lái)越大，中國(guó)人的文化自信心達(dá)到空前的程度。新文化運(yùn)動(dòng)興起之后，特別是十月革命之后，中國(guó)有識(shí)之士最后選擇了馬克思主義的文化，自此中國(guó)的文化建設(shè)才有了光明的前途。沒有堅(jiān)定正確的政治方向，就不能激發(fā)艱苦奮斗的工作作風(fēng)；沒有艱苦奮斗的工作作風(fēng)，也就不能執(zhí)行堅(jiān)定正確的政治方向。文化建設(shè)的目標(biāo)就是要推進(jìn)科學(xué)發(fā)展，滿足人們的文化需求。發(fā)揮文化旗幟的凝聚力、向心力、塑造力，建設(shè)中華民族共有精神家園。今年是建黨九十周年，十七屆六中全會(huì)研究深化文化體制改革有很深的意味。全會(huì)必將對(duì)推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，對(duì)全面建設(shè)小康社會(huì)、推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)產(chǎn)生重大而深遠(yuǎn)的影響。新文化運(yùn)動(dòng)的兩位主將就是相約建黨的“南陳北李”，它為中國(guó)共產(chǎn)黨的成立準(zhǔn)備了充分的思想基礎(chǔ)、文化條件和人才保障。作為一名路橋技術(shù)員，思想的覺悟提高了，才會(huì)有更高的社會(huì)良知和社會(huì)責(zé)任感，在工作的時(shí)候會(huì)更嚴(yán)格的要求自己，建造出讓黨和人民放心的路橋！學(xué)習(xí)十七屆六中全會(huì)精神心得體會(huì)大可鄉(xiāng)中心小學(xué)四（3）班黨的十七屆六中全會(huì)突出強(qiáng)調(diào)了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要性，并從中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)全局和戰(zhàn)略高度，提出了在國(guó)民教育、精神文明建設(shè)和黨的建設(shè)中，在改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)各領(lǐng)域，在精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播等各方面，全面推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的總體目標(biāo)和任務(wù)。學(xué)習(xí)是青年人的一種本能。雷鋒甘做“革命的傻子”，“雷鋒傳人”郭明義同樣被人們親切地稱作“郭大傻”，他們“傻”得毫不利己、專門利人，“傻”得只做好事、不干壞事，他們的“傻”經(jīng)受住時(shí)間的考驗(yàn)、經(jīng)受住群眾的檢驗(yàn)，他們“傻”得可愛，“傻”得可敬。這些都是中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容。文化建設(shè)的目標(biāo)就是要推進(jìn)科學(xué)發(fā)展，滿足人們的文化需求。面對(duì)“文化三俗、道德失范、價(jià)值扭曲”的行徑和現(xiàn)象，我們不能自己也跟著麻木，也來(lái)圍觀、跟風(fēng)。當(dāng)然，我們?cè)诎l(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，推動(dòng)文化的發(fā)展；同時(shí)，文化的發(fā)展也能夠反過來(lái)進(jìn)一步推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。這表明，我們黨對(duì)中國(guó)現(xiàn)代文化建設(shè)的本質(zhì)、規(guī)律、形式、內(nèi)容等認(rèn)識(shí)越來(lái)越深刻?！拔囊暂d道”是中華文化的一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)，因?yàn)槲幕c人的關(guān)系表明，文化對(duì)人的塑造主要是通過“教化”來(lái)完成的。這些年來(lái)，文化建設(shè)取得了舉世矚目的巨大成就。當(dāng)前的形勢(shì)很復(fù)雜，也很嚴(yán)峻，既不能一味悲觀，更不能盲目樂觀，需要的是清醒和理智。因?yàn)榘l(fā)展文化事業(yè)主要是靠投入，從事的又是公益事業(yè)，在經(jīng)營(yíng)上無(wú)利可圖。理想信念是一個(gè)民族奮力前行的精神支柱。有了靈魂，方有品質(zhì)；勤于學(xué)習(xí)，就有提升?？倳浽谥v話中指出，源源不斷培養(yǎng)造就大批優(yōu)秀年輕工作人員，是關(guān)系黨和人民事業(yè)繼往開來(lái)、薪火相傳的根本大計(jì)。當(dāng)前的形勢(shì)很復(fù)雜，也很嚴(yán)峻，既不能一味悲觀，更不能盲目樂觀，需要的是清醒和理智。全會(huì)充分肯定了自當(dāng)?shù)氖邔梦逯腥珪?huì)以來(lái)全國(guó)上下所取得的矚目的成績(jī)，一致認(rèn)為，面對(duì)風(fēng)云變幻的國(guó)際形勢(shì)和艱巨繁重的國(guó)內(nèi)改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)，中央政治局全面貫徹黨的十七大和十七屆三中、四中、五中全會(huì)精神，高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全軍全國(guó)各族人民，隆重慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立90周年，制定實(shí)施“十二五”規(guī)劃綱要，著力穩(wěn)物價(jià)、調(diào)結(jié)構(gòu)、保民生、促和諧，推動(dòng)國(guó)民經(jīng)濟(jì)繼續(xù)朝著宏觀調(diào)控的預(yù)期方向發(fā)展，全面推進(jìn)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)以及生態(tài)文明建設(shè)，全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，各項(xiàng)工作取得新進(jìn)展，為實(shí)現(xiàn)“十二五”時(shí)期良好開局打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。三、轉(zhuǎn)變觀念，與時(shí)俱進(jìn)轉(zhuǎn)變觀念自古至今都是易說難做的事情，由于人的社會(huì)閱歷，工作環(huán)境等一系列因素的影響，人們長(zhǎng)期形成的定勢(shì)思維要做到轉(zhuǎn)變是一個(gè)相對(duì)困難的做法。而且同時(shí)，作業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的精細(xì)化和完善也是相當(dāng)重要的一環(huán)。因此，作為領(lǐng)導(dǎo)，我們必須引領(lǐng)員工對(duì)待工作兢兢業(yè)業(yè)，一絲不茍。在這一些列的決策提出后，剩下的就是我們?nèi)绾蝸?lái)執(zhí)行，如何來(lái)完成，總體規(guī)劃的方向已經(jīng)確定，我們還需要做的就是注意每一個(gè)細(xì)小環(huán)節(jié)。為此，我礦在每逢生產(chǎn)檢修的時(shí)候會(huì)對(duì)空閑崗位的員工進(jìn)行培訓(xùn)，把各種先進(jìn)卓越的理念引入到我們的日常工作中來(lái)，提高員工的文化素質(zhì)和專業(yè)素質(zhì)。二、明確目標(biāo)，高效執(zhí)行我們的目標(biāo)是什么？這是一個(gè)嚴(yán)肅的問題，因?yàn)閱栴}的答案代表的是山寨煤礦的發(fā)展方向和趨勢(shì)。這是中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的源源不斷的根本動(dòng)力。我意識(shí)到，正確把握文化產(chǎn)品的價(jià)值取向，充分發(fā)揮它的引領(lǐng)作用，培植文化工作者的使命感和責(zé)任感，通過自己的創(chuàng)作提高人們的精神境界，就成了一件至為關(guān)鍵的事情。所以，在工作中始終要堅(jiān)持從群眾中來(lái)、到群眾中去的工作方法，和人民群眾緊密地聯(lián)系在一起.。一是在學(xué)習(xí)中砥礪品質(zhì)。因而，十七屆六中全會(huì)研究深化文化體制改革將是一次重要的文化調(diào)整大會(huì)，是一次明確今后文化體制改革方向和道路的大會(huì)。同時(shí)，文化也是一種軟實(shí)力，一種生產(chǎn)力、競(jìng)爭(zhēng)力、創(chuàng)造力。說到底，這些問題還是對(duì)文化發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)不清和把握不準(zhǔn)，不切實(shí)際瞎折騰。毛澤東同志曾講過:“主義譬如一面旗子,旗子立起了,大家才有所指望,才知所趨赴。這次會(huì)議多次提到了文化產(chǎn)品,也是隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展遇到的新問題,當(dāng)今我國(guó)文化教育功能在減弱,娛樂功能在增強(qiáng),就要不斷探求,人就會(huì)退化到本能功能,現(xiàn)在人們追求物質(zhì)生活沒有錯(cuò),、審美、教育等功能。實(shí)際上，正是有了馬克思主義思想文化的引入，才有了中國(guó)共產(chǎn)黨，才有了中國(guó)革命的新面貌。建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)是中華民族復(fù)興的重要組成部分，是中華民族全面復(fù)興的標(biāo)志。修身為先，怎怪古賢？有人怪法治，中國(guó)“依法治國(guó)、以德治國(guó)”，法德相宜，有何瑕疵？有人批此乃市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)之利益所為，美、日高喊資本主義、個(gè)人利益上百年，人情淡漠之毒也沒如此之深。特別是近30多年來(lái)，我們?cè)趧?chuàng)造巨大的經(jīng)濟(jì)、政治輝煌成就的同時(shí)，也取得了一系列文化的