【正文】 ，一個(gè)國(guó)家可以擁有高速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)，卻未必有高度的文化發(fā)展水平。十七屆六中全會(huì)學(xué)習(xí)心得大可鄉(xiāng)中心學(xué)校 胡向芬十七屆六中全會(huì)提出：當(dāng)今世界正處在大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期，文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用更加凸顯，維護(hù)國(guó)家文化安全任務(wù)更加艱巨，增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力、中華文化國(guó)際影響力要求更加緊迫。此次，中央通過(guò)對(duì)文化建設(shè)的投入，來(lái)推動(dòng)我國(guó)文化軟實(shí)力的大發(fā)展，正是基于此種考慮?！?5XX年前，古圣人孔子已知“德義、文化”不興，乃國(guó)民之憂?? 6XX年前，地中海沿岸的文藝復(fù)興，揭開(kāi)了西方文明的“紅蓋頭”，推動(dòng)歷史的車(chē)輪，向前駛進(jìn)了現(xiàn)代工業(yè)化社會(huì)??2011年10月18日，中共xx屆六中全會(huì)通過(guò)“中國(guó)特色社會(huì)主義文化‘大發(fā)展大繁榮’”的決議。六中全會(huì)比較完整地對(duì)此進(jìn)行了論述，這就是要走中國(guó)特色社會(huì)主義文化道路，就是要堅(jiān)持社會(huì)主義文化這個(gè)方向，而不是資本主義文化的方向，更不是要回到封建主義的文化。文化自卑心理、弱勢(shì)心理、防御心理嚴(yán)重影響了我們的文化建設(shè)，也影響著我們的文化外交，影響了我們的文化“走出去”。改革開(kāi)放之后，以鄧小平為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人大力推進(jìn)精神文明建設(shè)和培養(yǎng)“四有新人”等；**同志提出了先進(jìn)文化建設(shè)；胡錦濤同志提出了和諧文化建設(shè)。近代以來(lái)，由于受內(nèi)外反動(dòng)勢(shì)力的壓迫，我們的文化一直處于弱勢(shì)狀態(tài)。三是在勇挑重?fù)?dān)中增長(zhǎng)才干。學(xué)習(xí)他們的看待事物的立場(chǎng)、分析問(wèn)題的方法、解決困難的手段；學(xué)習(xí)他們駕馭復(fù)雜局面、應(yīng)對(duì)突發(fā)事件和理論聯(lián)系實(shí)際的能力和水平。不學(xué)習(xí)，當(dāng)然要落后。沒(méi)有理想，就會(huì)失去動(dòng)力，就會(huì)碌碌無(wú)為，沒(méi)有信念，就會(huì)飽食終日，無(wú)所作為。要時(shí)刻關(guān)注黨的最新思想動(dòng)態(tài)，領(lǐng)會(huì)黨的精神，把自己的工作和努力方向，向著黨指出的方向來(lái)走，這樣才不至于走死路，不至于犯錯(cuò)誤。所以抓文化，就是抓根本，抓長(zhǎng)遠(yuǎn)，甚至是抓系統(tǒng)。它從一開(kāi)始就抓住青年，極力喚起民眾；它大力傳播馬克思主義，引領(lǐng)中國(guó)人民選擇了社會(huì)主義道路。作為一名路橋技術(shù)員，思想的覺(jué)悟提高了，才會(huì)有更高的社會(huì)良知和社會(huì)責(zé)任感，在工作的時(shí)候會(huì)更嚴(yán)格的要求自己，做出讓黨和人民放心的路橋！第二篇：十七屆六中全會(huì)學(xué)習(xí)心得學(xué)習(xí)十七屆六中全會(huì)心體會(huì)得大可鄉(xiāng)中心小學(xué)四（2）班中國(guó)共產(chǎn)黨第十七屆中央委員會(huì)第六次全體會(huì)議于10月15日起至18日在北京召開(kāi)。會(huì)議審議并通過(guò)了《中共中央關(guān)于深化文化體制改革、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問(wèn)題的決定》，胡錦濤總書(shū)記在全會(huì)上發(fā)表重要講話，為推動(dòng)文化改革發(fā)展、促進(jìn)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展指明了前進(jìn)方向。要堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)，抓實(shí)抓細(xì)抓具體，把全會(huì)提出的原則要求變?yōu)榭刹僮鞯墓ぷ鞔胧?，把全?huì)確定的目標(biāo)任務(wù)變成可實(shí)施的工作項(xiàng)目，對(duì)確定的目標(biāo)咬住不放，對(duì)認(rèn)準(zhǔn)的事情一抓到底，切實(shí)把全會(huì)精神轉(zhuǎn)化為建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的強(qiáng)大動(dòng)力，轉(zhuǎn)化為推動(dòng)文化改革發(fā)展的實(shí)際行動(dòng)?；仡櫨攀昵埃覀凕h是怎么成立的？其中一個(gè)很重要的原因就是新文化運(yùn)動(dòng)?？偟膩?lái)看，主流是好的，但也確實(shí)存在不少問(wèn)題和憂患。同時(shí)，文化也是一種軟實(shí)力，一種生產(chǎn)力、競(jìng)爭(zhēng)力、創(chuàng)造力。理想信念是一個(gè)民族奮力前行的精神支柱。文化建設(shè)的核心任務(wù)的就是要建立社會(huì)主義核心價(jià)值體系，使我們的人民有一個(gè)美好的精神家園。有了靈魂，方有品質(zhì)；勤于學(xué)習(xí)，就有提升。作為黨的組織工作戰(zhàn)線的一員，尤其需要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng)。總書(shū)記在講話中指出，源源不斷培養(yǎng)造就大批優(yōu)秀年輕工作人員，是關(guān)系黨和人民事業(yè)繼往開(kāi)來(lái)、薪火相傳的根本大計(jì)。我們黨成立后，十分注重先進(jìn)文化建設(shè)。文化自信問(wèn)題是針對(duì)我們的文化不自信而提出來(lái)的，即針對(duì)文化自卑心理、文化弱勢(shì)心理、文化防御心理等等提出的。這次會(huì)議的召開(kāi)，標(biāo)志著我們的文化自信提升到一個(gè)新的高度。其中，“文化走出去”不僅包括中國(guó)的傳統(tǒng)文化，同時(shí)也包括中國(guó)現(xiàn)代文化，要給世界人民展現(xiàn)一個(gè)現(xiàn)代的、光明的、美好的中國(guó)形象。文化需要內(nèi)涵，而并非外力所能改變。新聞事業(yè)作為文化事業(yè)的一部分，可謂是“雙喜臨門(mén)”，將會(huì)迎來(lái)一個(gè)快速發(fā)展的機(jī)遇期。只有精神文化和經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)等各方面同步發(fā)展，才能真正實(shí)現(xiàn)繁榮昌盛。我們現(xiàn)在所處的是全球化時(shí)代，實(shí)現(xiàn)中華文化乃至中華民族的全面復(fù)興，需要以全球?yàn)閰⒄障?。在新民主主義革命時(shí)期，毛澤東曾經(jīng)提出新民主主義文化，這就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的文化，民族的科學(xué)的大眾的文化。全會(huì)充分肯定黨的xx屆五中全會(huì)以來(lái)中央政治局的工作。隨著時(shí)代的發(fā)展，文化產(chǎn)品與社會(huì)道德之間的關(guān)系，越來(lái)越引起人們的關(guān)注。總的來(lái)看，主流是好的，但也確實(shí)存在不少問(wèn)題和憂患。發(fā)揮文化旗幟的凝聚力、向心力、塑造力，建設(shè)中華民族共有精神家園。所以投資商，甚至是不少政府也不愿意在發(fā)展文化事業(yè)上下功夫、出力氣?！彼裕F(xiàn)在到了不切實(shí)際的改革該叫停、該整頓的時(shí)候了，否則就了亂了文化，亂了基層，甚至?xí)?dòng)搖我們黨的執(zhí)政基礎(chǔ)。所以抓文化，就是抓根本，抓長(zhǎng)遠(yuǎn)，甚至是抓系統(tǒng)。從文化建設(shè)現(xiàn)實(shí)的狀況來(lái)看，十七屆六中全會(huì)研究深化文化體制改革有很深的意味。公司十七屆六中全會(huì)學(xué)習(xí)體會(huì) 從現(xiàn)在一些文化體制改革來(lái)看，不從實(shí)際出發(fā)，為改革而改革，尤其是自上而下的命令主義，一個(gè)模式套用，不管“水土不服”，一律照改不誤。第三篇：十七屆六中全會(huì)學(xué)習(xí)心得學(xué)習(xí)十七屆六中全會(huì)精神心得黨的十七屆六中全會(huì)突出強(qiáng)調(diào)了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要性，并從中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)全局和戰(zhàn)略高度，提出了在國(guó)民教育、精神文明建設(shè)和黨的建設(shè)中，在改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)各領(lǐng)域，在精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播等各方面，全面推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的總體目標(biāo)和任務(wù)。理想堅(jiān)韌你的意志，信念凝聚你的毅力，有了理想和信念才能使你沿著自己選定的目標(biāo)前進(jìn)！有意義的人生，應(yīng)該是有信仰、有理想，并為此而努力奮斗的人。學(xué)習(xí)是青年人的一種本能。二是在工作中錘煉作風(fēng)。雷鋒甘做“革命的傻子”，“雷鋒傳人”郭明義同樣被人們親切地稱作“郭大傻”，他們“傻”得毫不利己、專門(mén)利人，“傻”得只做好事、不干壞事，他們的“傻”經(jīng)受住時(shí)間的考驗(yàn)、經(jīng)受住群眾的檢驗(yàn)，他們“傻”得可愛(ài)，“傻”得可敬。這是自2007年十七大以來(lái)，中共首次將“文化命題”作為中央全會(huì)的議題；也是繼1996年十四屆六中全會(huì)討論思想道德和文化建設(shè)問(wèn)題之后，中央決策層再一次集中探討文化課題，其戰(zhàn)略部署和政治意義令我陷入了深深的思考?！蔽幕I(lǐng)域，當(dāng)然也不能例外。所以抓文化，就是抓根本，抓長(zhǎng)遠(yuǎn)，甚至是抓系統(tǒng)。通過(guò)學(xué)習(xí)六中全會(huì)精神，我認(rèn)為在學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)的同時(shí)，不能放下自己的文化修養(yǎng)，要不斷提高自己的思想覺(jué)悟，只有這樣自己才能更好把握前進(jìn)的方向。而我們主要應(yīng)該做到以下幾個(gè)方面：一、文化與生產(chǎn)發(fā)展并重本次大會(huì)號(hào)召我們堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，努力建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮。何謂“精細(xì)化管理”，就是要求工作要做到制度化，格式化，程式化，高度強(qiáng)調(diào)執(zhí)行力。從理論建設(shè)的角度來(lái)說(shuō)，超前的意識(shí)和科學(xué)文化理念需要有先進(jìn)思想和科學(xué)水平的支撐，先進(jìn)思想和科學(xué)創(chuàng)新可以引導(dǎo)人們與時(shí)俱進(jìn)；從執(zhí)行和實(shí)施的角度而言，要改變以往傳統(tǒng)的隨意化、經(jīng)驗(yàn)型的工作態(tài)度和觀念，就必須完善制度，強(qiáng)化管理，以提升執(zhí)行力來(lái)保證實(shí)施效果，關(guān)鍵在于落實(shí)和效果。而針對(duì)山寨煤礦的發(fā)展，同樣如此，長(zhǎng)處與短處并存，我將提出自己的部分看法和建議。對(duì)任務(wù)完成質(zhì)量差、現(xiàn)場(chǎng)操作管理混亂的班組，要給予負(fù)激勵(lì)，達(dá)到事中控制的目的，極大的調(diào)動(dòng)職工自主管理、自主核算的積極性。在生產(chǎn)中，亦然如此。經(jīng)過(guò)全面學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)十七屆六中全會(huì)的會(huì)議精神，我們必須要堅(jiān)定不移的堅(jiān)持黨中央所規(guī)劃的方針，積極響應(yīng)本次大會(huì)的號(hào)召，滿懷信心帶領(lǐng)全礦職工在堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中貢獻(xiàn)自己的力量，我堅(jiān)信，山寨煤礦會(huì)在未來(lái)的日子里取得更輝煌的成績(jī)。有很多事看似簡(jiǎn)單，但能把簡(jiǎn)單的事做好就是不簡(jiǎn)單。所以，在我們?cè)诓粩嗤菩谐晒?jīng)驗(yàn)的時(shí)候，也應(yīng)該積極學(xué)習(xí)并吸取一些好的方法方案來(lái)彌補(bǔ)我們的不足，全面發(fā)展。日常工作中的多頭領(lǐng)導(dǎo)，越級(jí)領(lǐng)導(dǎo)等現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮嚴(yán)重違背了科學(xué)的管理理念。其次，員工們的轉(zhuǎn)型則是做好精細(xì)化管理的本質(zhì)動(dòng)力。在這其中，組織管理機(jī)制是基礎(chǔ)，人力資源是提升，領(lǐng)導(dǎo)力是升華，需要企業(yè)根據(jù)自身發(fā)展階段的特征予以優(yōu)化完善。堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，深化文化體制改革，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，必須全面貫徹黨的十七大精神，高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，以科學(xué)發(fā)展為主題，以建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系為根本 任務(wù)，以滿足人民精神文化需求為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，以改革創(chuàng)新為動(dòng)力，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化，培養(yǎng)高度的文化自覺(jué)和文化自信，提高全民族文明素質(zhì)，增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力，弘揚(yáng)中華文化，努力建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。特別是在學(xué)生會(huì)這個(gè)大家庭中，我們首先要做好精神文明上的建設(shè)，對(duì)于這個(gè)家的和諧，營(yíng)造積極、健康、向上的氛圍尤其重要。毛澤東同志曾講過(guò):“主義譬如一面旗子,旗子立起了,大家才有所指望,才知所趨赴。它的根本功用，就是創(chuàng)造和提升文明。而這都是作為當(dāng)代大學(xué)生的我們所需要時(shí)刻關(guān)注的。也只有在攻堅(jiān)克難中，才能歷練非