【正文】 而且只有愛學(xué)生的教師才能真正搞好教育工作。清高著說。 信仰是前進(jìn)方向，信仰是精神支柱，信仰是行動指南。不經(jīng)意的瞥了一眼作者，赫然映入眼簾的是“羅煒”，這不2014年給我們新晉老師做培訓(xùn)的美術(shù)教研員嗎。所以在應(yīng)試的社會大環(huán)境下如何幫助孩子放松心情，從容面對應(yīng)試的壓力也就顯得尤為重要了。另外體罰產(chǎn)生的一個壞的影響是傳染，就像老話說的“過去被婆婆欺負(fù)的媳婦等她當(dāng)了婆婆照樣欺負(fù)媳婦”似的，遭受體罰的孩子等他們一日成為了家長很多也有體罰自己孩子的習(xí)慣，所以不管作為家長還是老師，絕不能輕易體罰孩子和學(xué)生，教育需要耐性，需要我們不拋棄的牽著一只蝸牛去散步。每一名黨員都需要深刻認(rèn)識學(xué)習(xí)的深刻意義，產(chǎn)生自發(fā)的、內(nèi)在的學(xué)習(xí)動力；都應(yīng)該樹立終身學(xué)習(xí)的理念，順應(yīng)瞬息萬變的時代要求；都必須增強(qiáng)提高個人素質(zhì)的自覺性，不斷實(shí)現(xiàn)自我超越。時下，一部分黨員中存在著諸如對理想悲觀失望、個體精神空虛、把自己混同于普通群眾等等信仰危機(jī)現(xiàn)象，它的存在嚴(yán)重削弱著的凝聚力、戰(zhàn)斗力，嚴(yán)重影響了黨在人民群眾心目中的形象和威信，嚴(yán)重危害著黨的事業(yè)的健康發(fā)展，造成的影響和危害極大。正如一位名人說：“教學(xué)對教師本人，來說也是一種最高意義的自我教育。教師要在自己的事業(yè)上有所成就，必須發(fā)自真心地?zé)釔鄄⒆非蠼逃聵I(yè)。因此，在教學(xué)中，書本是無言的老師，讀書是我教學(xué)中最大的樂趣。那時的環(huán)境多么惡劣，可是他們依然干勁十足，沒有放棄，我這一點(diǎn)小事算什么。我們應(yīng)將注意力更多地放在怎樣讓課堂生動有趣，怎樣讓學(xué)生更好消化知識。蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過：“要成為孩子的真正教育者，就要把自己的心奉獻(xiàn)給他們。”還有一次，我和媽媽準(zhǔn)備去文化館學(xué)畫畫。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時候?！蔽殷w會到，教師的“愛”主要表現(xiàn)在兩個方面。因此，我深深懂得，什么是為人師表，在教學(xué)工作中如何努力進(jìn)取，不斷學(xué)習(xí)，不斷地用新的知識充實(shí)自己，讓自身的知識與時俱進(jìn)，不斷地創(chuàng)新。 一、明確一種信仰 開篇就說。學(xué)習(xí)是個人提升、增加競爭力的手段，也是政黨、組織永葆先進(jìn)性的必備品質(zhì)，還是一個國家與民族傳承、繁榮進(jìn)步的重要途徑。母親對孩子的反復(fù)體罰，多數(shù)情況下會增加孩子的恐懼心、反抗心和不信任感，孩子非但不會因?yàn)槭艿綉土P而痛改前非，還會在母親不在的時候更加肆無忌憚，體罰的消極影響甚至?xí)v向在時間上延長，還會波及到孩子身邊的人，導(dǎo)致很多問題的出現(xiàn)。告訴他們當(dāng)他們拿起書本的時候就要做好放下書本的心理準(zhǔn)備，拋開課堂拋開教科書和聽課筆記，忘記為考試背的細(xì)節(jié)，收獲的剩下的東西才是最寶貴最有價值的東西，那是滲入骨髓的東西，是智力活動的習(xí)慣，是充滿想象力和創(chuàng)造力的生活方式，是一生受用的寶貴的精神財富。她是把培養(yǎng)孩子的獨(dú)立自主能力，良好的個人品質(zhì)和積極的生活態(tài)度放在了首位，只在關(guān)鍵的時刻伸出援手，用她的話說就是“最少的指導(dǎo)，最大的耐性和最多的鼓勵”。共產(chǎn)黨人的優(yōu)秀不只 表現(xiàn)在思想境界高、精神風(fēng)貌好、道德修養(yǎng)優(yōu)。”培根總結(jié)說：“讀書足以怡情，足以博彩，足以長才。可以說，師愛是開啟學(xué)生心靈的鑰匙，是促進(jìn)學(xué)生樂于接受教育的