【正文】 形成規(guī)模效應(yīng)。云陽國有林場經(jīng)濟(jì)狀況較差，職工工資發(fā)放仍存在一定的困難，不可能擠出資金投入到云陽山景區(qū)的開發(fā)建設(shè)上來。云陽山是神農(nóng)故封，中華民族的始祖炎帝神農(nóng)氏在云陽山興農(nóng)事、種五谷、采茶茗、嘗百草，開啟了農(nóng)耕文化，開創(chuàng)了中華醫(yī)藥之先河，至今留下了祈豐臺、神農(nóng)古井、煉丹灶等靈跡?，F(xiàn)結(jié)合所觀所聽所想談以下幾點(diǎn)體會： 一、云陽山景區(qū)有獨(dú)特優(yōu)勢 **主要把東江湖打造成為世界級旅游景區(qū)，做活“水”文化，從而實(shí)現(xiàn)資源枯竭城市轉(zhuǎn)型。1500多年來，云陽山先后建有老君廟、云陽仙、赤松仙、紫云寺、白云寺等寺廟，道佛合一，融洽相處，使得云陽山常年祥云繞繞，鐘聲悠悠，香火綿綿，特別是每年的農(nóng)歷六、七月，南岳圣帝在云陽仙避暑辦公，在民間形成了“六月七月朝云陽，八月朝衡山”的習(xí)俗，云陽山上香客如織。云陽仙、汲秀園、五福緣等景點(diǎn)設(shè)施是通過招商引資開發(fā)建設(shè)的，汲秀園提出的到汲秀園消費(fèi)的車輛從北大門上下山的要求，改變了景區(qū)車輛單向行駛的規(guī)定，給景區(qū)管理帶來了新的安全隱患，同時也造成了新的門票流失。除了打破景區(qū)現(xiàn)有的管理體制，由旅投公司全權(quán)負(fù)責(zé)全縣景區(qū)的規(guī)劃建設(shè)、宣傳營銷和經(jīng)營管理以外，還要從以下幾個方面去理順云陽山景區(qū)的管理體制：一是人員管理機(jī)制要靈活。三是要改建擴(kuò)建旅游道路設(shè)施。一是要加快東門游客服務(wù)中心建設(shè)。 （一）加強(qiáng)資源整合。 （二）投資融資體制還有待理順。神農(nóng)文化源遠(yuǎn)流長。而我們**有一山、一水、一湖、一府、一城、一院，旅游底蘊(yùn)深厚，更有云陽山“4a“級景區(qū)。三是發(fā)展優(yōu)勢。同一景區(qū)，如果存在國有、民營、私有等多種投資形式，利益糾葛明顯，各種利益關(guān)系難以協(xié)調(diào)。要明確云陽森林公園管理局的“三定”方案，增加財政撥款事業(yè)編制，通過招考等形式引進(jìn)旅游管理專業(yè)人才，提升