【正文】 子則喜歡蓄發(fā)盤髻，并以紅布或青布包頭，穿無領(lǐng)對襟長袖衣，衣外斜挎白布 “ 坎（ kān）肩 ” ，下著大褲腳長褲。五色飯色彩鮮艷，清香可口，是開胃去火的清涼食品。 民間流傳李莊白肉因周武王起兵伐紂，起義各路人馬將身首斷開的妖狐蘇妲己割片蘸上蒜泥分而食之演變而來。 ③哪一部分作為重點將要進(jìn)行具體介紹？ ? ④根據(jù)其特點，你打算擬訂什么題目？ 思路點撥 （找到側(cè)重點，詳略得當(dāng)。蒙古包的架設(shè)很簡單，一般是搭建在水草適宜的地方。 李莊白肉 四川省省級歷史文化名鎮(zhèn)，位于宜賓市郊 19公里處的長江南岸李莊壩。蒙古人認(rèn)為，像乳汁一樣潔白的顏色，是最為圣潔的，多在盛典、年節(jié)吉日時穿用；藍(lán)色象征著永恒、堅貞和忠誠，是代表蒙古族的色彩；紅色是像火和太陽一樣能給人溫暖、光明和愉快，所以平時多穿這樣顏色的衣服；黃色被看作是至高無尚的皇權(quán)的象征，所以過去除非活佛，或者受到過皇帝恩賜的王公族，其他人是一律不能穿用的。 瑤族過去因其居住和服飾等方面的特點不同，曾有 “ 過山瑤 ” 、 “ 紅頭瑤 ” 、 “ 大板瑤 ” 、“ 平頭瑤 ” 、 “ 藍(lán)靛瑤 ” 、 “ 沙瑤 ” 、 “ 白頭瑤 ” 等自稱和他稱。 ? 按照舊的習(xí)俗，掃墓時，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳?zāi)古嗌闲峦?，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。民間傳說灶君是個大老粗，怕他講錯話，故祭品有用糯米做成的糕點，意在把灶君的牙粘住，不許他亂說?！按汗?jié)”和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)密不可分，在新石器時期，先人們就發(fā)現(xiàn)了春夏秋冬四季交替的規(guī)律，西周初年已經(jīng)有了一年一度在新舊交替之際人民聚集在一起慶祝豐收和祭祀祖先的風(fēng)俗活動。 祭灶官 掃塵 辦年貨 蒸年糕 貼春聯(lián) 年夜飯 守歲 放爆竹 拜年 壓歲錢 趕廟會 看花燈 …… 說說下列古詩描寫的是哪個節(jié)日？ 元日 [宋 ] 王安石 爆竹聲中一歲除， 春風(fēng)送暖入屠蘇。 遙知兄弟登高處， 遍插茱萸少一人?？梢琅f不管用。時時處處小心、圖吉利、忌丑話、避錯事。賽龍舟、吃粽子是端午節(jié)的主要活動。 瑤族男女長到十五、六歲要換掉花帽改包頭帕，標(biāo)志著身體已經(jīng)發(fā)育成熟了。如今五色飯已改為三色飯，有紅、黃、黑三色，分別取色于新鮮植物紅葵、黃姜和三角楓汁液。因其肉片薄而長，且用一支筷子裹而食之，名“裹腳肉”。） ?1．大聲朗讀自己的習(xí)作，把習(xí)作中語句不通的地方和錯別字修改過來。蒙古包呈圓形，有大有小，大者，可容納 600多人；小者可以容納 20個人?？梢娭袊幕瘜γ晒庞兄钌畹挠绊?。 不同顏色各有象征 袍子的顏色，男子多喜歡穿藍(lán)色、棕色、女子則喜歡穿紅、粉、綠、天藍(lán)色，夏天更