【正文】 去，這里指失去官職。桀溺曰：“子為誰？”曰：“為仲由。 【譯文】長沮、桀溺在一起耕種，孔子路過，讓子路去尋問渡口在哪里。已而已而！今之從政者殆 (2)而！” [來源 :Zamp。 表現(xiàn)隱士對現(xiàn)實的不滿，也表現(xiàn)孔子對隱士的尊重 。ｏ， 古代耘田所用的竹器?！苯凶勇坊厝ピ倏纯此?。 (2)晨門：早上看守城門的人。 （課后 P12 練習一） 提示 ：可以考慮提出者不同的出發(fā)點。 選文展示孔子主張入世救國，以改變天下為己任，勇于擔當社會責任的精神和知其不可為而為之的堅韌品質。的觀點。 二、 朗讀并翻譯第 五 小節(jié) ： 【原文】子路宿于石門 (1)。 子路拱著手恭敬地站在一旁。長幼之節(jié)，不可廢也；君臣之義，如之何其廢之？欲潔其身，而亂大倫。算了吧，算了吧。儒家認為，即使不能齊家治國平天下，也要獨善其身，做一個有道德修養(yǎng)的人。 之： 它 。長沮曰：“夫執(zhí)輿 (y)(4)者為誰？”子路曰：“為孔丘。 （《 八佾ｙ236。內容有孔子談話、答弟子問及弟子間相互談論，是研究孔子思想的資料?！独献印贰肚f子》 ３、法家的代表人物是韓非子，《韓非子》 先秦的諸多經典，都是我國文化的寶貴遺產。 【教學重點難點 】 掌握文中重點字詞的用法，了解《論語》反映的主要思想。他們也給后人留下了寶貴的思想、文化財富。魯國陬邑（今山東曲阜東南）人。代表人物有 孔子、孟子、荀子《論語》《孟子》 ２、墨家是由墨子所創(chuàng)立的學派，在戰(zhàn)國時期，墨家與儒家之學并稱為顯學。他出來后（對孔子的學生們）說：“你們幾位何必為沒有官位而發(fā)愁呢？天下無道已經很久了，上天將以孔夫子為圣人來號令天下?！? （ 《微子篇》 ） (1)長沮、桀溺：兩位隱士，真實姓名和身世不詳。桀溺說：“你是誰？”子路說：“我是仲由。本書采用第二種說法。 止子路宿，殺雞為黍 (shǔ)(3)而食 (s)(4)之。我們以為，子路與丈人剛說了一句話，丈人并不知道子路是否真的四體不 勤，五谷不分，沒有可能說出這樣的話。至于道的行不通，早就知道了。從這 位看門人的話中，我們也可以見出當時普通人對孔子的評論。但是，孔子對治國、平天下的追求更為執(zhí)著。但孔子力圖改變它，并且不屈不撓，而后者則選擇了避世，潔身自好。 [來源 :學 _ 科 _網 ] 請同學們根據(jù)課文用簡潔的語言概括孔子的為人。這恐怕是理解上和思想方法上的問題。 (3)黍：音ｓｈǔ，黏小米。明日，子路行以告。i)：危險?！辫钅缯f：“像洪水一般的壞東西到處都是，你們同誰去改變它呢？而且你與其跟著躲避人的人，為什么不跟著我們這些躲避社會的人呢？”說完，仍舊不停地做田里的農活。 (3)問津：津，渡口。他在見孔子之后，就認為上天將以孔夫子為圣人號令天下，可見對孔子是佩服至極了。這一學派的代表人物是老子和莊子。相傳弟子先后有 3000 人，其