【正文】 過程、是四梁八柱。 孟洛川出生于章丘舊軍，是亞圣孟子的后人，近代民族資本家，之所以加上民族兩個(gè)字，是為了體現(xiàn)他的愛國(guó)成分。兩點(diǎn)之間直線并非最短，就像孟洛川對(duì)待澄貝子，走直線是最不費(fèi)腦子的路徑，但效果極差，無法達(dá)到預(yù)期，怎么辦。經(jīng)商也好，從政也好，都只是一種職業(yè)，都離不開為人處世，在這樣一個(gè)大融合的時(shí)代，人的成長(zhǎng)乃至于崛起都是綜合性的較量，是全方位的增長(zhǎng)，一代人有一代人的使命，一代人有一代人的長(zhǎng)征，未來路遠(yuǎn)，繼續(xù)求索。 談及取與予，這應(yīng)該是智慧和心胸的博弈，本質(zhì)是為了求得平衡，因?yàn)橹挥衅胶?，才能長(zhǎng)遠(yuǎn)?！兑淮笊堂下宕ā酚^后感 《一代大商孟洛川》是很老的一部電視劇了，是根據(jù)真實(shí)歷史故事改編的，下面的這篇一起看看。取是目的，予是手段，先予后取和先取后予因時(shí)、因事而變，現(xiàn)實(shí)中我們都在做取的文章，有的急功近利、心浮氣躁，有的斤斤計(jì)較、夜不能寐，有的機(jī)關(guān)算盡、靜待天時(shí)，這都是很正常，正如劇中所講，取予之道的實(shí)質(zhì)是平衡，予是什么。 第5頁 共5頁。 談及方與圓，大多會(huì)想到外圓內(nèi)方，處事圓滑而心中方正，這些道理大多知易行難，為形勢(shì)所牽制，劇中