一代大商孟洛川觀后感(完整版)
【正文】 像孟洛川對(duì)待澄貝子，走直線是最不費(fèi)腦子的路徑，但效果極差，無(wú)法達(dá)到預(yù)期，怎么辦。仔細(xì)品味，這不僅僅是對(duì)大商的解讀，更是對(duì)一個(gè)大寫的人字的解讀，理解之深、境界之高讓我為之一震。 孟洛川出生于章丘舊軍，是亞圣孟子的后人，近代民族資本家，之所以加上民族兩個(gè)字，是為了體現(xiàn)他的愛(ài)國(guó)成分。該劇描述了孟洛川前半生的發(fā)家史，從躇躊滿志初出茅廬，到幾經(jīng)磨礪成為濟(jì)南布行乃至于山東商界的中流砥柱。 談及道與術(shù)，拋開劇中人物情節(jié)談二者關(guān)系，道是根本、是方向、是目的，術(shù)是手段、是過(guò)程、是四梁八柱。就像孟洛川為大柵欄地塊對(duì)待孟覲侯辭柜，直接說(shuō)服必然行不通，怎么辦。 談及生與死，我直到看完全劇，也仍未完全想明白，只是對(duì)劇中的置之死地而后生深有同感，有一種死亡可能是重生。駝鈴不辭塞北雪、帆影流連江南煙。 談及常與變，劇中一句話堪稱經(jīng)典。求木之長(zhǎng)者必固其根本，欲流之遠(yuǎn)者必浚其泉源，我想圣人與凡人的差別，最大的還不在于智商情商，仍然在于視野格局，以及與視野格局配套的方式手段，道術(shù)的修行必然是一個(gè)釘釘子的過(guò)程，是一個(gè)一錘一錘不斷夯實(shí)的過(guò)程，是一個(gè)明道練術(shù)、返璞歸真的過(guò)程，是一個(gè)
范文總結(jié)相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1