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正文內(nèi)容

20xx-20xx學(xué)年高一語(yǔ)文上學(xué)期期末考試試題新人教版第116套(留存版)

  

【正文】 曾經(jīng)的清朝,每年的木蘭秋闈可以保證八旗子弟不忘騎射,但是卻并不能提升哪怕是保持軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力。 (一)文言文閱讀( 19分)。魯君疑之,起殺妻以求將。 (《史記?孫子吳起列傳》) 4.對(duì)下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是( )( 3分) A.以明不 與 . 齊也 與:親附 B.魯 卒 . 以為將 卒: 終于 C.魯君疑之, 謝 . 吳起 謝:辭退 D.然用兵,司馬穰苴不能 過(guò) . 也 過(guò):指責(zé) 5.以下吳起的行為,與某些魯人認(rèn)為他“貪名猜忍”全相符合的一項(xiàng)是( )( 3分) ①于是欲就名,遂殺其妻 ②殺其謗己者三十余人 ③其母死 ,起終不歸 ④卒有病疽者,起為吮之 ⑤臥不設(shè)席,行不騎乘,親裹贏糧 ⑥善用兵,廉平,盡能得士心 A.①②④ B.①②③ C.①④⑤ D.②③⑥ 6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析,不正確的一項(xiàng)是( )( 3分) A.吳起好用兵,善用兵,攻齊、攻秦,皆取得過(guò)輝煌戰(zhàn)功。 (1)山不厭高, 。在我眼里,史鐵生是當(dāng)代中國(guó)最好的作家。我常常是站到自己之外,有一種嘲弄自己之流的快樂(lè)。這樣的作家是不會(huì)死的。 C.他們 差強(qiáng)人意 . . . . 的服務(wù)態(tài)度,給社區(qū)居民的生活帶來(lái)了諸多不便,而且嚴(yán)重?fù)p害了職能部門(mén)在公眾中的形象。( 60分) 在人生道路上,我們時(shí)常等待:等待集合,等待排隊(duì),等待通知,等待典禮開(kāi)始,等待誤點(diǎn)的航班,“等待”是賊,偷竊走了人們的光陰。曾經(jīng)向曾子求學(xué),奉事魯國(guó)國(guó)君。 這時(shí),吳起聽(tīng)說(shuō)魏文侯賢明,想去事奉他。( 5分) (三)名句默寫(xiě) 略 三、大閱讀 1( 5分) 答案: BE。短小精悍:①形容人身材短小而精明強(qiáng)干。 從等待著的態(tài)度來(lái)看,可以是主動(dòng)積極的,有目的的,在等待中積蓄力量,隨時(shí)準(zhǔn)備抓住機(jī)遇,大顯身手;可以是被動(dòng)消極的,盲目的,在等待中虛度韶光,挫失了銳氣,最終一事無(wú)成。 “有無(wú)”: 生命中有了苦難,但并不意 味著就沒(méi)有了快樂(lè)。 (二)古詩(shī)閱讀 作者捕捉了當(dāng)時(shí)帶有典型性的事物,點(diǎn)明季節(jié)。魯君懷疑他,吳起殺掉妻子表明心跡,用來(lái)謀求將軍的職位。)( 3分) ( 4分)( 1)如果(您)放棄(圍攻)鄭國(guó),而把(它)作為 東方道路上(招待過(guò)客)的主人 ,(秦國(guó)) 出使的人 往來(lái)(經(jīng)過(guò)鄭國(guó)時(shí)),(鄭國(guó)可以) 供給 他們?nèi)鄙伲ǖ臇|西),您也沒(méi)有什么害處。要求語(yǔ)意連貫,修辭、句式一致。( 8分) 答: 第Ⅱ卷 表達(dá)題 四、語(yǔ)言文字應(yīng)用。他是無(wú)法站立的人,也是最挺拔正直的人??墒?,聽(tīng)他說(shuō)話(huà)的人,因?yàn)樽约旱暮猛群媚I,常常哼哼哈哈的,懶得跟從他的思維。 他跟我投緣,也許是因?yàn)槲覀冇邢嗨频慕?jīng)歷,都曾當(dāng)過(guò)知青,都是病退回城,都曾在里弄加工組“午餐半小時(shí)”,都屬殘疾人,都寫(xiě)作。 鄉(xiāng)淚客中盡,歸帆天際看。往年吳公吮其父,其父戰(zhàn)不旋踵,遂死于敵。’遂事曾子。 ( ) ( 3分) “ 提筆忘字 ” 的 現(xiàn)象,這一報(bào)道引起了國(guó)內(nèi)媒體的紛紛報(bào)道和評(píng)論。 ” 可是,避免成為 “ 新文盲 ” 的目標(biāo)絕不是一紙政令或者法律法規(guī)所能達(dá)成的。 ,答在試題卷上無(wú)效。御牛耕地,燒火做飯,這些中國(guó) 人千百年來(lái)賴(lài)以糊口吃飯的基本技能,都在逐漸退出歷史舞臺(tái)。 B.“ 提筆忘字 ” 時(shí)不去翻字典,而是拿出手機(jī)用拼音打出忘記的字,這種解決問(wèn)題的辦法,在人們生活中普遍存在。吳起于是欲就名,遂殺其妻,以明不與齊也。文侯問(wèn)李克 曰:“吳起何如人哉?”李克曰:“ 起貪而好色,然用兵,司馬穰苴不能過(guò)也。( 10分) ( 1)若舍鄭以為東道主,行李之往來(lái),共其乏困,君亦無(wú)所害。( 王安石《游褒禪山記》) (6)榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。他的截癱,他的腎臟萎縮,用他的話(huà)說(shuō),發(fā)動(dòng)機(jī)和輪子都?jí)牧?,維持身體的運(yùn)行很累。他追問(wèn),但不控訴,不失態(tài)。他也對(duì)比了自己和史鐵生的差距,感到自己的寫(xiě)作有一種嘲弄自己之流的快樂(lè),但并不快樂(lè)也并不坦然。 D. 口語(yǔ)交際能力不僅顯示著一個(gè)人的語(yǔ)言水平,更體現(xiàn)著一個(gè)人
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