【正文】 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)本身不是爲(wèi)了自身利益最大化就可以不擇手段去損害他人利益的經(jīng)濟(jì)。委託代理關(guān)係又是契約關(guān)係的主體，所有權(quán)與經(jīng)營(yíng)權(quán)的分離，導(dǎo)致委託人處?kù)豆镜耐獠浚谛畔⒌恼莆丈媳厝惶庫(kù)读觿?shì)的位置上，而代理人在公司的內(nèi)部，擁有信息的優(yōu)勢(shì)。 三、幾點(diǎn)相應(yīng)對(duì)策 會(huì)計(jì)誠(chéng)信缺失是當(dāng)今世界的一個(gè)國(guó)際性難題，如何恢復(fù)會(huì)計(jì)在人們心目中的地位，重塑會(huì)計(jì)的形象，筆者提出以下幾點(diǎn)對(duì)策： （一）積極推行“以德治國(guó)”的思想 實(shí)行有中國(guó)特色的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要建立與此相適應(yīng)的以誠(chéng)信爲(wèi)基礎(chǔ)的社會(huì)主義道德規(guī)範(fàn)體系，在全社會(huì)開(kāi)展持久有效的誠(chéng)信道德教育，喚醒人們的道德意識(shí)，在條件許可時(shí)，運(yùn)用現(xiàn)代科技手段建立能夠在全社會(huì)查詢的公民個(gè)體、單位集體和法人的誠(chéng)信檔案，爲(wèi)社會(huì)總體誠(chéng)信水平的上升提供條件。如，修改《會(huì)計(jì)法》讓單位負(fù)責(zé)人100%承擔(dān)舞弊責(zé)任，而會(huì)計(jì)人員對(duì)此不負(fù)一點(diǎn)責(zé)任。註冊(cè)會(huì)計(jì)師行業(yè)的一個(gè)非常重要的特徵就是獨(dú)立性，當(dāng)註冊(cè)會(huì)計(jì)師爲(wèi)了謀取其自身利益最大化和迫於外部壓力時(shí)，就會(huì)不同程度地喪失其獨(dú)立性。 （三）委託代理關(guān)係中委託方的不確定性是根源之三 在現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活中，契約關(guān)係是社會(huì)關(guān)係的主體。在某些偏遠(yuǎn)地區(qū)，制度規(guī)則的朝令夕改更是嚴(yán)重。不要說(shuō)瓊民源、鄭百文、銀廣廈這些中國(guó)會(huì)計(jì)造假的典型，就拿美國(guó)來(lái)說(shuō)，從安然事件、世通造假、環(huán)球電訊破産等事件來(lái)看，會(huì)計(jì)舞弊現(xiàn)象不但中國(guó)有之，而且是一個(gè)國(guó)際固疾，給世界經(jīng)濟(jì)帶來(lái)了嚴(yán)重的災(zāi)害和深遠(yuǎn)的負(fù)面影響。其二，誠(chéng)又是一個(gè)描述人的精神狀態(tài)的道德範(fàn)疇?！罢\(chéng)信”一詞，從其涵義上講，與我國(guó)古代典籍緊密相關(guān)。誠(chéng)是人的內(nèi)在品質(zhì)，而信則是誠(chéng)的外在表現(xiàn)，二者不能分離。 當(dāng)前會(huì)計(jì)誠(chéng)信缺失不是一個(gè)偶然現(xiàn)象，而且也不是單獨(dú)出現(xiàn)的，它和社會(huì)大環(huán)境失信行爲(wèi)有關(guān)，並受其直接影響。市場(chǎng)上交易雙方的信息分佈不對(duì)稱，“經(jīng)濟(jì)人”理性有限，市場(chǎng)具有不確定性。由此可見(jiàn)，委託人的不確定性，是會(huì)計(jì)誠(chéng)信缺失的另一個(gè)非常重要的原因。關(guān)於會(huì)計(jì)法制建設(shè)，筆者認(rèn)爲(wèi)應(yīng)該超出會(huì)計(jì)範(fàn)圍，在更廣闊的社會(huì)文化制度層面上進(jìn)行關(guān)注，從而讓會(huì)計(jì)法制建設(shè)有更加厚重的社會(huì)根基。當(dāng)今的法律制度執(zhí)行和司法實(shí)踐仍然不斷受到人情關(guān)係