【正文】 解王維的“詩中有畫”和禪意詩境。他的山水畫成就很高，蘇軾曾說：“味（欣賞）摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。農(nóng)家村婦田夫怡然自得之情躍然紙上。詩中前二聯(lián)寫景，后二聯(lián)寫情志。明人胡應麟不同意，反駁說： “ 摩詰盛唐，嘉 祐 中唐，安得前人預偷來者 ？ 此正嘉 祐 用摩詰詩。木末指樹梢。所謂 “ 歲華盡搖落，芳意竟何成 ” （陳子昂《感遇》）的感慨，雖沒有直接說出來，但仍能于形象中得到暗示。它們得之于自然，又回歸于自然。大約在他四十歲左右的時候，王維為侍御使出使南陽，途中遇到慧能的弟子神會，神會所宣揚的南宗心要，又使他一見傾心。 (主旨 ) 詩的首句 “ 風勁角弓鳴 ” 未寫人，先寫聲。 尾聯(lián) “ 回看射雕處，千里暮云平 ” 與開頭 遙相呼應，形成鮮明對比： 此時畫面開闊寧靜，與篇首的 射獵時風勁云涌，氣氛激烈 遙相呼應， 獵后風定云平，滿載而歸，心情悠然自得 ，描寫了將軍一行獵歸之后躊躇滿志、喜悅從容的心態(tài)。 ‘ 忽過 39。如摩詰 ‘ 風勁角弓鳴，將軍獵渭城 39。 頸聯(lián) “ 忽過新豐市，還歸細柳營 ” 緊承 “ 馬蹄輕 ” 而來，新豐市在今陜西臨潼，為唐時著名產(chǎn)酒之地。詩中既 寫出了與友人深厚的友誼，也將抽象的惜別之情極其生動地表達了出來，成為可見可觸的形象，仿佛友情綿長，充塞于天地之間。他與華嚴宗、凈土宗，甚至密宗僧人都保持著聯(lián)系。我想，其妙不在 “ 幽極 ” ，應在它的精巧寓意。這個形象給人帶來的正是 對 迎春而發(fā)的一派生機 的 展望。 2．基本解讀 這首詩寫辛夷塢幽靜之景（境），表現(xiàn)詩人寧靜淡泊情懷（意）。山莊雨景、水田白露、夏木黃鸝、松葵木槿等意象在畫面上各適其適。 “ 海鷗相疑 ” 見《列子 （主旨） 首聯(lián) “ 積雨空林煙火遲，蒸藜炊黍餉東 菑” 寫田家勞作生活。其詩能融音樂、繪畫之理 ，營造出詩情畫意相 結(jié)合的完美意境。 充分激發(fā)學生的想象力和創(chuàng)造潛能，把握《王維詩四首》的形象，讓學生得到情感的體驗，心靈的共鳴、精神的陶冶和審美的愉悅。 2. 學生合作賞析，感受詩人情感 ，培養(yǎng)鑒賞詩歌作品的濃厚興趣，豐富自己的情感世界，養(yǎng)成健康高尚的審美情趣，提高文 學素養(yǎng)。其山水田園詩境界空明，寧靜優(yōu)美。 王維傳》載： “ 維兄弟俱奉佛，居常蔬食，不茹葷血，晚年長齋，不衣文彩?！肚f子 山光、水色、樹影、風云、變化有致，被用來陪襯野老和作者自己，表現(xiàn)一種閑雅與恬適。王維雖然在朝，他傾向于張九齡的開明政治，對現(xiàn)實十分不滿而又無能為力，內(nèi)心矛盾，產(chǎn)生退隱歸田的思想而又戀于祿位。屈原把辛夷作為香木，多次寫進自己的詩篇，人們對它是并不陌生的。 這首《辛夷塢》 ， 它是以花在無人的山澗自開自落的可悲命運，寄托 作者 才能被壓抑埋沒的感傷情緒，有一定現(xiàn)實意義?？梢哉f是他當時生活的真實寫照。時值春光無限、桃紅柳綠之際，大江兩岸春光明媚，詩人覺得心中對友人無限惜別之情，正如眼前所見的一派春光，彌漫于大江南北，隨友人一同歸去。平原草枯，積雪消盡。寫景都是為了表達情感，在景物的變化中見出感情的消長變化，顯得搖曳生姿，韻味十足。 ” ③ 遣詞造句用得準確精當， “ 枯 ” 、 “ 盡 ” 、 “ 疾 ” 、 “ 輕 ” 、 “ 忽過 ” 、 “ 還歸 ” ，體物精妙，傳神。后用來形容那些膂力過人、箭法高超之人。 此聯(lián)先聲奪人，如沈德潛說： “ 起手貴突兀，王右丞 ‘ 風勁角弓鳴 39