【正文】 十年動亂結束不久作出把黨和國家工作中心轉移到經(jīng)濟建設上來、實行改革開放的歷史性決策，開啟我國發(fā)展的歷史新時期。習近平總書記強調：“怎樣治理社會主義社會這樣全新的社會，在以往的世界社會主義中沒有解決得很好?！　∪涨埃暯酵驹谏虾？疾鞎r強調，要堅定改革開放再出發(fā)的信心和決心。從生產(chǎn)力角度看，我國社會生產(chǎn)力水平總體上顯著提高，很多商品的生產(chǎn)能力已進入世界前列，生產(chǎn)力發(fā)展的主要問題已經(jīng)轉化為發(fā)展的不平衡不充分，具體表現(xiàn)為經(jīng)濟結構不平衡、區(qū)域發(fā)展不平衡、城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡等。以人民為中心的發(fā)展思想是從發(fā)展質量的角度提出的，它更加注重滿足人民群眾的更高層次需求，如民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境的需求等，更加注重促進人的全面發(fā)展。當前，全面深化改革涉及經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)文明建設各個領域，必須善于運用辯證思維，不斷增強改革的系統(tǒng)性、整體性、協(xié)同性，更加科學地認識和把握新形勢下改革開放的一系列時代性、體系性、全局性問題，在更高起點、更高層次、更高目標上推進改革開放。這一理論突破與創(chuàng)新，奠定了改革開放堅實的理論基礎?！　∮民R克思主義寬廣的眼界觀察世界，對時代主題的判斷也發(fā)生了重大變化。認識到中國還處在并將長期處在社會主義初級階段，這是一個至少上百年的歷史階段，不能脫離實際，超越階段，明確了中國特色社會主義的歷史方位。習近平新時代中國特色社會主義思想以宏大的戰(zhàn)略眼光勾勒出21世紀中國和21世紀社會主義的前途命運，以其對歷史經(jīng)驗的深刻總結，對歷史規(guī)律的深刻揭示，對現(xiàn)實問題的深入分析，對未來發(fā)展的深入思考，實現(xiàn)了馬克思主義中國化的又一次飛躍，不斷開辟21世紀馬克思主義、當代中國馬克思主義新境界。沒有中華優(yōu)秀文化沃土的滋養(yǎng)，不可能有馬克思主義的發(fā)揚光大、生機勃勃。這是改革開放40年來馬克思主義中國化的基本結論，也是改革開放再出發(fā)中馬克思主義中國化的根本要求。馬克思主義中國化就是要拿馬克思主義這個“矢”來射中國這個“的”的。更重要的是統(tǒng)籌推進“五位一體”總體布局，協(xié)調推進“四個全面”戰(zhàn)略布局，統(tǒng)攬“四個偉大”的實踐也漸次展開。改革開放以來，中國發(fā)生了改天換地的深刻變革，置身這一歷史巨變之中的中國人更有資格、更有能力揭示其中所蘊含的歷史經(jīng)驗和發(fā)展規(guī)律，為發(fā)展馬克思主義作出中國的原創(chuàng)性貢獻。計劃和市場都是經(jīng)濟手段?！　“疡R克思主義基本原理同中國具體實際相結合，首先要搞清楚什么是中國社會的最大實際，什么是中國社會最基本的國情，馬克思主義中國化這一永恒的課題在20世紀下半葉更加突顯出來?！　∫赞q證思維推進全面深化改革　　唯物辯證法為人類的認識和實踐提供了科學的世界觀和方法論。我們黨不忘初心，始終堅持為人民謀幸福，讓改革發(fā)展成果更多更公平惠及人民。根據(jù)我國經(jīng)濟社會發(fā)展中創(chuàng)新能力不強、發(fā)展不平衡不充分、對外開放總體水平不夠高等問題，提出創(chuàng)新、協(xié)調、綠色、開放、共享的發(fā)展理念，科學引領我國發(fā)展全局深刻變革?！睉斂吹?，目前我們在某些具體的體制機制方面仍存有不足之處和亟待改進的地方，而破解這些體制機制問題，需要在推進理論創(chuàng)新、實踐創(chuàng)新等各方面創(chuàng)新的基礎上，著力強化制度創(chuàng)新和優(yōu)化。要深入貫徹落實共享發(fā)展理念，多推有利于促進社會公平正義的改革，多推有利于增強人民群眾獲得感幸福感安全感的改革，從而更好滿足人民在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面日益增長的需要，更好推動人的全面發(fā)展、社會全面進步。作為時代精神的核心，改革創(chuàng)新集中展現(xiàn)了新時代中國共產(chǎn)黨人和中國人民的時代風采與精神風貌。社會發(fā)展越快，需要研究的問題越多，就越需要淡泊名利、甘于奉獻的優(yōu)良學風，就越需要博學、審問、慎思、明辨、篤行的嚴謹治學態(tài)度，就越需要“捧著一顆心來，不帶半根草去”的無私奉獻精神。這就需要廣大哲學社會科學工作者運用專業(yè)知識素養(yǎng)和強大理論思維，進行深刻分析，得出深刻結論。習近平總書記指出：“要大力弘揚優(yōu)良學風，把軟約束和硬措施結合起來，推動形成崇尚精品、嚴謹治學、注重誠信、講求責任的優(yōu)良學風，營造風清氣正、互學互鑒、積極向上的學術生態(tài)。我國知識分子歷來有著強烈的歷史使命感和道德責任感。　　肆　　在中國革命的進程中，道德感召力始終構成革命者持久戰(zhàn)斗力的文化根基?！?921年6月7日出版的《共產(chǎn)黨》雜志在《共產(chǎn)黨在中國的使命》一文中指出：“現(xiàn)代的經(jīng)濟變動是世界的，不是國別的了，大家不要妄信經(jīng)濟組織及狀況幼稚的國家仍然應采用資本制度，同一起首創(chuàng)造，不必再走人家已經(jīng)走過的錯路了，這就是我們共產(chǎn)黨在中國經(jīng)濟的使命。凱利威士涅威茨基夫人的信中又寫道：“越少從外面把這種理論(指馬克思主義學說——引者注)硬灌輸給美國人，而越多由他們通過自己親身的經(jīng)驗(在德國人的幫助下)去檢驗它，它就越會深入他們的心坎。講清楚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢，是我們最深厚的文化軟實力。　　1885年4月，恩格斯在給俄國革命家查蘇利奇的信中曾說過：“在我看來，馬克思的歷史理論是任何堅定不移和始終一貫的革命策略的基本條件。中國社會的變遷和演進，其方向和路徑開始作為“世界歷史”現(xiàn)象而被規(guī)定。梁啟超當年就認為，“孔子講的‘均無貧和無寡’，孟子講的‘恒產(chǎn)恒心’，就是這主義(指社會主義——引者注)最精要的論據(jù)”?！　　穸糁撇涣紝W風和學術腐敗，就應建立健全懲戒監(jiān)督機制，構建科學合理的學術評價標準，推動形成實事求是、崇尚精品、嚴謹治學、注重誠信、講求責任的優(yōu)良學風，營造風清氣正、互學互鑒、積極向上的學術生態(tài)。　　形成和維護哲學社會科學優(yōu)良學術風氣和學術生態(tài)　　“欲事立，須是心立”。毛澤東同志曾說：“事情有大道理，有小道理，一切小道理都歸大道理管著。追求真理是一個非常艱辛的過程。具體到學術研究領域，就是要心有所戒、行有所止，嚴格遵守學術研究規(guī)范，堅決杜絕各種形式的學術腐敗，把社會責任放在首位，嚴肅對待學術研究的社會效果。當前，我們高揚改革創(chuàng)新的精神旗幟，首要任務仍是要以思想解放為先決條件，在理論創(chuàng)新和理論運用上有所突破，使以改革創(chuàng)新為核心的時代精神發(fā)揚光大、世代相傳。制度問題帶有根本性、全局性、穩(wěn)定性和長期性。它強調一切從實際出發(fā)，以問題為導向，不回避問題，不回避矛盾。正是基于對我國社會主要矛盾轉化的科學把握，我們黨深刻認識到只有著力解決發(fā)展不平衡不充分問題，不斷滿足人民美好生活需要，才能真正實現(xiàn)人的全面發(fā)展、社會全面進步。它超越了相互敵對的霸權思維和零和思維，深受國際社會認同。馬克思主義中國化理論上的突破深化造就中國社會一場又一場波瀾壯闊的偉大實踐，中國社會革命偉大實踐的變革成就推動馬克思主義中國化一次又一次實現(xiàn)歷史飛躍?！　‰S著馬克思主義中國化的不斷深化，束縛中國社會的一些僵化保守的觀念不斷被打破，新的認識、新的政策不斷涌現(xiàn)。 中國把堅持獨立自主同參與經(jīng)濟全球化結合起來，這是馬克思主義世界歷史思想在當代中國的運用與實踐。中國共產(chǎn)黨的歷史方位發(fā)生了重大變化，我國發(fā)展呈現(xiàn)出一系列新的階段性特征。習近平總書記指出：“背離或放棄馬克思主義，我們黨就會失去靈魂、迷失方向。同時，馬克思主義中國化的理論成果要從書本里、文件中、會議上走出來，走進群眾火熱的生活、走向中國蓬勃的實踐，以簡明的內(nèi)容、通俗的形式、大眾的思維、普及的方式讓群眾能掌握、會運用。　　理論的最高目標是指導實踐，理論的最高成就是化為實踐?！薄　●R克思主義中國化落腳點在“中國”。中國社會如何在以經(jīng)濟建設為中心的同時有效避免經(jīng)濟社會發(fā)展“一條腿長、一條腿短”的問題，如何在經(jīng)濟高速增長的同時實現(xiàn)發(fā)展的可持續(xù)，等等。于是，在一些西方發(fā)達國家開始反全球化，甚至準備筑墻把自己封閉起來的時候，中國社會成為中流砥柱，扛起了捍衛(wèi)推動改善經(jīng)濟全球化的大旗。黨的十二屆三中全會提出我國社會主義經(jīng)濟是公有制基礎上的有計劃的商品經(jīng)濟。40年來，馬克思主義再一次深刻地改變了中國，中國也不斷創(chuàng)造性地發(fā)展了馬克思主義。3月17日，載入安理會決議。它反對把人當作抽象的人的觀點，主張從“現(xiàn)實的人”開始考察人類歷史?！　‘斍埃覈堰M入全面建成小康社會的關鍵時期和深化改革開放、加快轉變經(jīng)濟發(fā)展方式的攻堅時期，我們面臨的國內(nèi)外形勢更加復雜多變，新情況新問題新矛盾層出不窮。正因為如此，才有了當代中國在改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國防、治黨治國治軍等各個領域、各個方面的巨大進步。我們黨在促改革、謀創(chuàng)新的過程中，始終秉承以人民為中心的價值取向，并將之體現(xiàn)在經(jīng)濟社會發(fā)展的各個環(huán)節(jié)、貫穿到治國理政活動的各個領域