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正文內(nèi)容

20xx四川省中考語(yǔ)文復(fù)習(xí)文言文閱讀七上(留存版)

  

【正文】 (解析:例句中“乃”的“表承接關(guān)系, 才 ”的意思。 謝太傅在寒冷的雪天里舉行家庭聚會(huì) , 跟子侄輩談?wù)撛?shī)文。 (1)謝太傅寒雪日內(nèi)集 , 與兒女講論文義。 ( B ) 期 . 行(約定) 去 . (距離) 不 . (通“否”,句末語(yǔ)氣詞,表詢問) 委 . 而去(丟下、舍棄) (解析: B.“去”是“離開”的意思。 ”( 《為政》 ) 子曰: “ 賢哉 , 回也!一簞食 , 一瓢飲 , 在陋巷 , 人不堪其憂 , 回也不改其樂。 (1)學(xué) 而不思則罔 , 思而不學(xué)則殆。是故學(xué)然后知不足 , 教然后知困。 (四 )河中石獸 【新課標(biāo)篇目】 紀(jì) 昀 (2021 D. 我們分析事物的特征 , 要根據(jù)生活原理來定論 , 沒有必要考慮其他因素的影響。 塞翁失馬 文言詞匯積累卡 特殊用法 詞語(yǔ) 例句 意思 古今異義 亡 馬無故亡而入胡 古義:逃跑 今義 :死亡 居 居一年 古義:經(jīng)過 今義:居住,居所 十九 死者十九 古義:十分之九 今義:數(shù)詞 一詞多義 亡 馬無故亡而入胡 逃跑 暮而果大亡其財(cái) 丟失 將 其馬將胡駿馬而歸 動(dòng)詞,帶領(lǐng) 必將有盜 副詞,將要 詞類活用 近 近塞上之人 形容詞作動(dòng)詞,靠近 富 家富良馬 形容詞作動(dòng)詞,有很多 虛詞 而 馬無故亡而入胡 /將胡駿馬而歸 /墮而 折其髀 連詞,表順承 之 近塞上之人 /獨(dú)以跛之故 結(jié)構(gòu)助詞,的 人皆吊之 代詞,他,指丟馬的人 【課文在線】 近塞上之人有善術(shù)者 , 馬無故亡而入胡。 啟示:應(yīng)一分為二、辯證地看待問題 , 能認(rèn)識(shí)到:在福中不得意忘形 , 在禍中不垂頭喪氣。 如果不 (趕緊 )修筑它 , 一定有盜賊進(jìn)來。 ) 2. 把下面的句子翻譯為 現(xiàn)代漢語(yǔ)。 示例:學(xué)是第一位的 , 不學(xué)則無法獲得知識(shí) , 也無法知道自己的不足 , 也就沒有完善自己的機(jī)會(huì); “ 教學(xué)相長(zhǎng) ” 還意味著學(xué)習(xí)中的互動(dòng)和交流。 C.“ 逝者如斯夫 , 不舍晝夜 ” 講珍惜寶貴的時(shí)光 , 勉勵(lì)自己和學(xué)生要珍惜時(shí)間發(fā)憤進(jìn)取。) 3. 下列加點(diǎn)詞語(yǔ)意義和用法相同的一項(xiàng)是 ( C ) A. 學(xué)而時(shí)習(xí) 之 . 吾妻 之 . 美我者 , 私我也 B. 其 . 不善者而改之 其 . 真不知馬也 C. 可 以 . 為師矣 可 以 . 一戰(zhàn) D. 于 . 我如浮云 箕畚運(yùn) 于 . 渤海之尾 (解析: ,代指 學(xué)過的知識(shí) /位于 主謂之間 , 取消句子的獨(dú)立性; , 他們的 /語(yǔ)氣助詞 , 表猜測(cè) , 大概; , 憑借 ; , 對(duì) , 對(duì)于 /介詞 , 到 。 (二 )《論語(yǔ)》十二章 【課標(biāo)篇目】 (2021客問元方: “ 尊君在不? ” 答曰: “ 待君久不至 , 已去。 ” 兄女曰: “ 未若柳絮因風(fēng)起。 B. 從上下文看 “ 兒女 ” 的含義與今天不同 , 這里的 “ 兒女 ” 猶言子侄輩 , 指家中年輕的一代人。 (2)非人哉 !與人期行 , 相委而去。擇其善者 而從之 ,其不善者而改之。 別人都忍受不了那窮困的憂愁 , 顏回卻依然自得其樂。) 2. 下列句子朗讀節(jié)奏劃分錯(cuò)誤的一項(xiàng)是 ( B ) A. 是故 /學(xué) /然后知不足 B.教然后 /知困 C. 然后 /能自強(qiáng)也 D.不知 /其善也 (解析: B項(xiàng)應(yīng)劃分為“ 教 /然后知困 ”。沿河求之,不亦顛乎?”眾服為確論。其子曰: “ 不筑 , 必將有盜。此獨(dú)以跛之故,父子相保。) ( B ) A. 此獨(dú) 以 . 跛之故 以 . 衾擁覆 B. 近塞 之 . 人 而疑鄰人 之 . 父 C. 其馬 將 . 胡駿馬而歸 必 將 . 有盜 D. 此何遽不 為 . 福乎 為 . 人謀而不忠乎 (解析: /用; 助詞 , 的; /將要; /替 。暮而果大亡其財(cái) , 其家甚智其子 , 而疑鄰人之父。蓋石性堅(jiān)重,沙性松 浮 ,水不能沖石,其反激之力,必于石下迎水處嚙沙為坎穴,漸激漸深,至石之半,石必倒擲坎穴中。 (1)雖有至道 , 弗學(xué) , 不知其善也。
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