行為經(jīng)濟(jì)學(xué)講義讀后感(留存版)
【正文】 維護(hù)合作秩序，對與企業(yè)家來說，不是直接去追求企業(yè)的效率，而是要?jiǎng)?chuàng)造出一套可以滿足最大多數(shù)合作參與者的公共的激勵(lì)制度，最終就可以實(shí)現(xiàn)企業(yè)的效率最大化。 三、社會(huì)流動(dòng) 第 3 頁 共 4 頁 一個(gè)社會(huì)流動(dòng)路徑中有三類媒介。 二、社會(huì)創(chuàng)造 丁丁引自 第 2 頁 共 4 頁 的文獻(xiàn)重點(diǎn)觀點(diǎn)：一個(gè)社會(huì)的創(chuàng)造性，一方面取決于社會(huì)里的每一個(gè)體的認(rèn)知能力，另一方面也取決于這個(gè)社會(huì)的結(jié)構(gòu)。 一何為行為。丁丁引自愛因斯坦的觀點(diǎn)，這個(gè)社會(huì)應(yīng)該是自由的，包容的。一般情況下，人類的情感分為原始和派生的兩大類。因此，這一套邏輯對企業(yè)，尤其是家族企業(yè)最有效。權(quán)力是有科層的，它的同質(zhì)性比貨幣要差一點(diǎn)。他提出，目前中國不允許懷疑權(quán)威，是壓制技術(shù)進(jìn)步的重要因素。 第 1 頁 共 4 頁 《行為經(jīng)濟(jì)學(xué)講義》讀后感 《行為經(jīng)濟(jì)學(xué)講義》讀后感 老陸
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