【正文】 非一人之得失，更關(guān)乎社稷之榮辱，此意關(guān)重大，豈敢有所唐突 ... 此番心得謹此，望以之為日后之策 鞭，以激勵我執(zhí)著向前。 愛因斯坦也說過。長大成人，即熱心于農(nóng)耕。有關(guān)大田作物生產(chǎn)和改良的科學(xué)理論與技術(shù)。 種子市場監(jiān)管不力 跨國種企加入，民族種企邊站邊退 加快推進現(xiàn)代農(nóng)作物種 業(yè)發(fā)展就顯得尤為重要 建立現(xiàn)代商業(yè)化育種體系，育繁推一體化種子企業(yè)，完善種 第 13 頁 共 13 頁 子管理體系是所有奮斗在科研第一線的人的目標(biāo)。 在大學(xué)畢業(yè)時應(yīng)獲得以下 7 個方面的知識和能力： 具備扎實的數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)等基本理論知識 掌握生物學(xué)科和農(nóng)學(xué)學(xué)科的基本理論、基本知識 具備農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，特別是作物生產(chǎn)的技能和方法 具備農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的意識和基本知識 熟悉農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、農(nóng)村工作的有關(guān)方針、政策和法規(guī) 掌握科技文獻檢索、資料查詢的基本方法，具有獨立獲取知識 有較強的調(diào)查研究與決策、組織與管理、口頭與文字表達能力 如果我們能充分利用好我們的大學(xué)光陰，收獲這些能力，那么，在畢業(yè)后，就一定能對自己，也是對這個社會有所貢獻?？茖W(xué)是人類活動的一個范疇，它的職能是總結(jié)關(guān)于客觀世界的知識，并使之系統(tǒng)化。但總的看來，本質(zhì)大同，莫過于保持一顆真切的心，直面茫茫的真理行徑。辯駁今昔，更要求對未來的規(guī)劃有所洞悉。 正因為我們的生活已被統(tǒng)計學(xué)所充斥，我們的衣、食、住、行無不與統(tǒng)計學(xué)掛鉤，社會生產(chǎn)發(fā)經(jīng)濟發(fā)展離不開統(tǒng)計學(xué)，國家政府工作與統(tǒng)計學(xué)息息相關(guān)，統(tǒng)計學(xué)的發(fā)展趨勢呈現(xiàn)樂觀的走勢，越來越受重視，因而培養(yǎng)統(tǒng)計學(xué)人才是勢在必行的事。在新中國成立后，大量引進社會經(jīng)濟統(tǒng)計學(xué)和模仿前蘇聯(lián)的統(tǒng)計組織體制，對我國計劃經(jīng)濟的實行起到重要的作用。 通過便捷的網(wǎng)絡(luò)查閱，根據(jù)資料得知，統(tǒng)計實踐遠早于統(tǒng)計學(xué)得誕生，在一些文明古國中較早付諸于實踐。 最初對于統(tǒng)計學(xué)的微了解是因為志愿的填報，上網(wǎng)查閱關(guān)于統(tǒng)計學(xué)的相關(guān)資料，但是抽象的文字，無法清晰地將統(tǒng)計學(xué)的概念，統(tǒng)計學(xué)的內(nèi)容展示出來，長篇大論、洋洋灑灑的文字，最后也只是很模糊地了解統(tǒng)計學(xué)名稱的由來 18 世紀，德國的阿亨瓦爾首先將國勢學(xué)定了新名詞統(tǒng)計學(xué)。在世界的其他文明古國中，統(tǒng)計實踐也是很早的，埃及在公元前3020xx 年建造金字塔時，為了征集建筑費用和勞力，對全國人口和財產(chǎn)進行調(diào)查 。定性與定量相結(jié)合的綜合集成法將為統(tǒng)計分析方法的發(fā)展提供新的思想 。 從世界發(fā)達國家的情況來看，都比較重視統(tǒng)計學(xué)和統(tǒng)計學(xué)教育。學(xué)科的發(fā)展趨勢是以管理科學(xué)為基礎(chǔ)，以多學(xué)科知識（如高等經(jīng)濟數(shù)學(xué)）為支撐，利用現(xiàn)代化手段和技術(shù)（如計算機仿真技 第 7 頁 共 13 頁 術(shù)），解決管理中的科學(xué)決策及風(fēng)險研究，管理實踐中的理論和方法研究，管理的績效研究，管理的戰(zhàn)略研究等。 學(xué)科導(dǎo)論心得體會篇【 3】 大一下半學(xué)期，我們農(nóng)學(xué)院就上了學(xué)科導(dǎo)論這一課程?？茖W(xué)是尋求我們感覺經(jīng)驗之間規(guī)律性關(guān)系的條理的思想。他因地制宜，在 第 11 頁 共 13 頁 適合種植五谷的地方，播種收獲。 作物：大田作物（莊稼）糧、棉、油、糖、煙、 園藝作物茶、桑、果、菜、藥