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正文內(nèi)容

5社會(huì)機(jī)制的優(yōu)化及途徑詮釋(留存版)

  

【正文】 對(duì)公共權(quán)力行 第 6 頁(yè) 共 7 頁(yè) 使的約束機(jī)制的建立,則可見(jiàn)一斑。后者則是由于社會(huì)本身的矛盾問(wèn)題 第 7 頁(yè) 共 7 頁(yè) 的累積而造成的,如社會(huì)騷亂等,通常涉及到利益分配,社會(huì)地位變遷等有關(guān)于人們的根本的切身的利益,有時(shí)甚至涉及到根本的生存條件和利益。社會(huì)的運(yùn)行是由許許多多的個(gè)人 —— 社會(huì)成員參與,人的參與使社會(huì)運(yùn)行變得較一般自然物的運(yùn)行要復(fù)雜得多,當(dāng)然,同時(shí)也使得社會(huì)運(yùn)行機(jī)制的選擇和優(yōu)化有了可能。這個(gè)有機(jī)體消除了不必要的摩擦和阻力,各組織要素既彰顯出自己的活力和特性,又彼此之間互利互惠、共生共榮,使整個(gè)事物系統(tǒng)處于和諧、有序、充滿生機(jī)的狀態(tài)之中。由于機(jī)制協(xié)調(diào)了事物內(nèi)部組織或要素的關(guān)系,從而使得事物每一內(nèi)在要素的潛在價(jià)值得到最大的發(fā)揮,每一要素的內(nèi) 第 3 頁(yè) 共 7 頁(yè) 在力量得到最好的挖掘,進(jìn)而使事物的活力得到最佳狀態(tài)的發(fā)揮。其目的,就是為了尋求社會(huì)的有序的、和諧的發(fā)展,以有利于加快中國(guó)社會(huì)現(xiàn)代化的進(jìn)程。因此,探求社會(huì)運(yùn)行機(jī)制的優(yōu)化的途徑,對(duì)于建設(shè)和諧發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì)有著較大的現(xiàn)實(shí)意義??傊捎跈C(jī)制的作用,使得事物在縱橫兩個(gè)方面 —— 事物內(nèi)部要素之間的關(guān)系和事物內(nèi)部要素自身的 層次上都得到完好的表達(dá)。 三、社會(huì)運(yùn)行機(jī)制的優(yōu)化途徑 社會(huì)的運(yùn)行及其機(jī)制的優(yōu)化遵從以上所闡釋的一般事物的運(yùn)行機(jī)制及優(yōu)化的原 則。人是自然屬性與社會(huì)屬性的統(tǒng)一體。社會(huì)本身引發(fā)的危機(jī)通常危害深遠(yuǎn),解決起來(lái)也較費(fèi)時(shí)費(fèi)力,故這種應(yīng)急機(jī)制更要精心設(shè)計(jì)。道德、法律以及其它規(guī)章制度的建立都是基于理性的思考,即通過(guò) 理性思考認(rèn)識(shí)到人的私欲膨脹的本質(zhì),摸索出有效監(jiān)督約束的規(guī)律,從而使危害于他人的欲念消除在萌芽狀態(tài),做到防患
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