【正文】 用權(quán)利為親友謀奪私利，不做其他損公肥私的事情就是一個(gè)廉潔的人要具備。我們大學(xué)生是未來(lái)社會(huì)的主力軍和管理者，此時(shí)這樣的我們又能否承擔(dān)起未來(lái)以德治國(guó)、依法治國(guó)的振興重任呢。 以上種種僅為大學(xué) 生諸多不廉潔表現(xiàn)中的一部分，應(yīng)已足夠發(fā)人深省。法律與道德兩者都是二們行為的習(xí)慣。 因此，自覺(jué)接受教育、嚴(yán)格遵紀(jì)守法、加強(qiáng)自我修養(yǎng)是大學(xué)生廉潔修身不可缺少的三個(gè)方面，只有把三者結(jié)合起來(lái)，才能有效而持久地廉潔修身。對(duì)集體紀(jì)律、國(guó)家法律的自覺(jué)遵守體現(xiàn)的是對(duì)社會(huì)和他人的尊重，也是對(duì)生命、權(quán)利的尊重。因此， 第 6 頁(yè) 共 8 頁(yè) 自我修養(yǎng)，對(duì)教育者與受教育者來(lái)講，是一種目的，對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)，是一種存在與發(fā)展的方式，它比思想教育、法紀(jì)約束更為重要。 第四、學(xué)生干部隊(duì)伍 “ 模擬腐敗 ” 。對(duì)于 第 3 頁(yè) 共 8 頁(yè) 學(xué)習(xí)過(guò)程中出現(xiàn)的學(xué)術(shù)造假、作業(yè)抄襲、考試作弊 等現(xiàn)象，幾乎所有的大學(xué)生對(duì)此都是司空見(jiàn)慣習(xí)以為常，許多大學(xué)生甚至表現(xiàn)出認(rèn)可與參與。這正是古人對(duì)抗腐敗所留下的財(cái)富。使圍觀者廉吏修身明德，倡導(dǎo)清廉節(jié)儉。這，是學(xué)校的悲哀，是道德的悲哀，更是莘莘學(xué)子的悲哀。他們心中還會(huì)有 “ 廉潔 ” 的一席之地嗎。自我修養(yǎng)叫自教，自我約束叫自律。事實(shí)上，腐敗行為的發(fā)生大多走源于對(duì)法律和紀(jì)律的漠視與破壞。更應(yīng)通過(guò)自覺(jué)地修養(yǎng)身心，自覺(jué)地學(xué)習(xí)和主動(dòng)接受教育，不斷升華自己的道德信念、理想情操和意志品質(zhì)，再經(jīng)過(guò)不斷的磨練，加強(qiáng)自己的內(nèi)在修養(yǎng)，形成自己穩(wěn)重的廉正道德，從而面對(duì)任何腐敗誘惑而不屈服。清廉公正的社會(huì)環(huán)境的形成離不開(kāi)法律與制度。下面，我為大學(xué)生怎樣進(jìn)行廉潔修身，提高自己的道德素質(zhì)提出一些建議： 第一、自覺(jué)接受思想道德教育 每個(gè)人都有自己的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，一個(gè)人決絕接受正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，就會(huì)選擇錯(cuò)誤的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。目前，盲目消費(fèi)、攀比消費(fèi)、趕潮消費(fèi)、媚俗性消費(fèi)、 “ 面子 ” 消費(fèi)、超前