5農(nóng)村生活倫理與三農(nóng)問(wèn)題轉(zhuǎn)型(留存版)
【正文】 對(duì)這一問(wèn)題的看法明顯出現(xiàn)了分歧，村莊中已經(jīng)沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一的婚姻倫理了，離婚這樣的事情開(kāi)始變得 “ 說(shuō)不清楚 ” 。值得一提的是，這些在建國(guó)初期離過(guò)婚的老人則對(duì)當(dāng)前的離 第 2 頁(yè) 共 4 頁(yè) 婚表現(xiàn)出了不贊同，認(rèn)為現(xiàn)在的離婚是作風(fēng)不正，是一山望著一山高，現(xiàn)在還 “ 庸俗些 ” ，國(guó)家又不管。在人口流動(dòng)頻繁、村莊日益開(kāi)放的時(shí)代背景下，人口流出地農(nóng)村中的離婚現(xiàn)象日益增多，形成了一個(gè)新的離婚風(fēng)潮。 “ 沒(méi)有打工，就不會(huì)有這種風(fēng)俗，沒(méi)有打工的話，就可以管死，跳不出去，而現(xiàn)在則管不到了，脫離的、跟別人跑的，都是跟電視學(xué)的。從鄉(xiāng)村社 會(huì)生活的角度來(lái)看， 90 年代中后期以來(lái)的離婚及與其相關(guān)的婚姻倫理發(fā)生了一個(gè)非常大的變化。很多老人也提到，當(dāng)時(shí)的離婚與現(xiàn)在的離婚是不一樣的，當(dāng)時(shí)離婚主要是不“ 志同道合 ” 、一方身體殘廢或者是老人 “ 古怪 ” ，是 “ 金花沒(méi)有配銀花 ” ，并且國(guó)家在關(guān)于離婚的問(wèn)題上也是有很多 “ 杠杠 ”的。 在農(nóng)村中一些較為保守的老人看來(lái)，現(xiàn)在的離婚主要是由于外出打工婦女的貪圖享受和作風(fēng)不正引 起的。 ” 其實(shí)當(dāng)前農(nóng)村中出現(xiàn)的離
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