【正文】 ，含褒義。 使用你的想像力 幼年時(shí)，不論講故事，還是做游戲，都在培養(yǎng)激發(fā)你的想像力。于是有了河，以一種沉重的流動(dòng)，賦江山以活潑，給地球以血性，也讓一種種生活有了千回百折的映照，一個(gè)個(gè)時(shí)代有了波瀾壯闊的象征。波特的少年，人家雇他坐在一臺(tái)討厭的蒸汽發(fā)動(dòng)機(jī)旁邊，每當(dāng)操縱桿敲下來，就把廢蒸汽放出來。 ______________________________________________________________________ ［閱讀品味然而，他卻一直沒有妥協(xié)，而是沉著而固執(zhí)地走著自己快樂足球、激情足球的路，實(shí)現(xiàn)著對(duì)中國足球隊(duì)的精神改造?；颍鹤鋈艘男鼗磉_(dá)，不要心存猜忌。 10. 略 11. 公共文化設(shè)施免費(fèi)向未成年人開放。 9. 用“山”的肅穆，“云”的輕浮，襯托黃河沉重的流動(dòng)、活潑、血性。 今天，中國足球“沖出亞洲”的夢(mèng)想終于實(shí)現(xiàn)了，人們也都在由衷地把南斯拉夫人米盧蒂諾維奇贊揚(yáng)為出神入化的“神奇教練”。這些人懶得連一個(gè)多余動(dòng)作都不肯做。不過，倘若他們懶得連提水桶也不愿意，下一步不用說就是修建管道了，水可以順著管道從溪邊一直流進(jìn)使用者的屋子里。 ②物化的歲月伸手可掬，每一掬卻都已是過去。感悟探究］ 閱讀下面的語段，回答 5— 7題?！? 第二題：旨在使同學(xué)們理解議論文觀點(diǎn)與材料的關(guān)系：觀點(diǎn)統(tǒng)帥材料，材料支持觀點(diǎn)。 作者一反傳統(tǒng)和世俗的眼光認(rèn)真審視“懶惰”和“懶惰者”，充分肯定了能運(yùn)用心智減輕勞動(dòng)強(qiáng)度，改善勞動(dòng)條件，提高勞動(dòng)效率的“懶惰者”在促進(jìn)人類文明進(jìn)步與發(fā)展方面所做的貢獻(xiàn)。吉爾布萊思的研究結(jié)果作結(jié)，說明從古至今，凡是“懶惰”的人都是高效率的人，優(yōu) 秀的人，很好地證明了“沒有我們這些懶漢，就沒有社會(huì)的進(jìn)步”的觀點(diǎn)。 第一部分（ 1～ 3段）舉日常生活中家庭主婦和飯店服務(wù)員為例，闡述“沒有我們這些懶漢，就沒有社會(huì)的進(jìn)步；沒有我們這些懶漢，即使勤勞的人一生中也會(huì)充滿單調(diào)乏味的勞作”，即本文觀點(diǎn)“正是懶惰激勵(lì)了發(fā)明”，“促進(jìn)了人類的進(jìn)步”。i） 2. 字形辨識(shí) 3. 詞語補(bǔ)注 小心翼翼：本意是虔誠，莊嚴(yán)。 （ 3）培養(yǎng)求 異思維品質(zhì)。 ［課后習(xí)題答案］ 第一題：本文以人們生活中的現(xiàn)象為例， 從不同角度形象地詮釋了創(chuàng)造性思維品質(zhì)的特點(diǎn)和創(chuàng)造性思維的意義。 （ 3）新的觀念，好的主意，常常來自攔腰截?cái)嗄切┙?jīng)訓(xùn)練而成的思維疆界，把目光投向新的領(lǐng)域。接著通過議論點(diǎn)明，這條鐵路不僅僅只意味著鐵軌和火車，而且將給當(dāng)?shù)厝说纳顜砩羁痰淖兓@一點(diǎn)，這個(gè)農(nóng)民沒有看出來。想象本質(zhì)上是一種假設(shè)。亞歷山大不去“解”結(jié)，而用劍去“辟”結(jié)，另辟新路一舉成功，喻指轉(zhuǎn)換思維角度， 擺脫習(xí)慣性思維進(jìn)行創(chuàng)新才是解決問題的方法。） 疆 界（ jiāng） 儼 然（ yǎn） 焙 燒（ b232。 ［預(yù)習(xí)導(dǎo)引］ 1. 目標(biāo)點(diǎn)擊 （ 1）了解創(chuàng)造性思維品質(zhì)特點(diǎn)和創(chuàng)造性思維的實(shí)踐意義。啟發(fā)我們應(yīng)從生活中的每一件小事入手，有意識(shí)地培養(yǎng)自己創(chuàng)造性的思維品質(zhì)。《辭海》中的“靈感”詞條說：“創(chuàng)造者在豐富實(shí)踐的基礎(chǔ)上進(jìn)行醞釀思考的緊張階段，由于有關(guān)事物的啟發(fā)，促使創(chuàng)造活動(dòng)中所探索的重要環(huán)節(jié)得到明確的解決，一般稱為獲得靈感。 （ 4）《使用你的想像力》 這一段是講想像力在創(chuàng)造性思維中的重要性。 （ 6）《從你的箱子里走出來》 這一段談擺脫習(xí)慣性思維的束縛。 綜合起來看 ，這八則思想錄第 1則談創(chuàng)造性思維的思想狀態(tài)，其他各則談創(chuàng)造性思維的方法： 8則主要談轉(zhuǎn)換思維角度，擺脫習(xí)慣性思維，進(jìn)行求異思維；第三則談思維的發(fā)散；第 4則談到想像力在創(chuàng)造性思維中的重要作用；第 7則是說進(jìn)行創(chuàng)造性思維具有深刻性和廣闊性的特點(diǎn)。 ［難題解析］ 本文在內(nèi)容和表達(dá)上是如何體現(xiàn)創(chuàng)造性思想的？ 從內(nèi)容上講，文章八個(gè)部分，分別形象地揭示了創(chuàng)造性思想中的求異思維、發(fā)散思維、聯(lián)想思維、想象思維、多角度思維、逆向思維等多種思維品質(zhì)的特征和作用。顯得靈活而新穎，同時(shí)各章內(nèi)容點(diǎn)到為止，給讀者留下思考的空間。 4. 文體知識(shí) 議論文是以議論為主要表達(dá)方式，通過擺事實(shí)，講道理，直接表達(dá)作者的觀點(diǎn)和主張的常用文體。他懶得連一個(gè)多余的動(dòng)作都不肯做”。 第 6段：以“想坐著干活的人”使現(xiàn)代農(nóng)業(yè)機(jī)械帶上了座位，論證“懶惰激勵(lì)了發(fā)明”。 此句一反世俗和傳統(tǒng)的眼光，說出了“懶漢”與人類的進(jìn)步的關(guān)系。 參考答案： 如果沒有精神上的懶漢，也就沒有一些重要的規(guī)則和定理。 “懶惰”智慧的實(shí)例很多，如“燒水泡茶”等。格奧爾基說：“創(chuàng)造性思維就是以不同于他人的方式看同樣的事情。 8. 選文的第②段寫道：“上一輩尚在感嘆那些小去的孤帆遠(yuǎn)影，排天的浪花已濺濕我們的青春衣衫”，你如何理解這句話？ _____________________________________________________________________ _____________________________________________________________________ 9. 本文主要寫“黃河”，為什么又提到了“山”和“云”？ _____________________________________________________________________ _____________________________________________________________________ 10. 試從修辭的角度分析，選文第⑥段蘊(yùn)含了怎樣的感情？ _____________________________________________________________________ _____________________________________________________________________ ［發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新］ 11. 用一句話概括下面這段話的中心論點(diǎn)，不超過 15個(gè)字。起初想到安座位的可不是勤快的 農(nóng)夫，他們不在乎整天在田地上走路。 說 到打破慣性的難度和意義，我不禁想起那件被許多人做了四十多年的事 —— 中國足球的“沖出亞洲”。 中國教育報(bào)北京 3月 23日訊，記者從文化部今天舉行的新聞發(fā)布會(huì)上獲悉，從 5月 1日起，全國文化、文物系統(tǒng)各級(jí)博物館，紀(jì)念館、美術(shù)館等公共文化設(shè)施要對(duì)未成年人集體參觀實(shí)行免票；家長攜帶未成年子女參觀的，對(duì)未成年子女免票。 5. ①想喝水少走路，發(fā)明了水桶、水管、水泵、水車。 ③想 輕松發(fā)現(xiàn)了活塞原理。根據(jù)未成年人的心理特點(diǎn)和教育需要，舉辦多種陳列和展覽，為廣大未成年人提供更多更好的文化服務(wù)。那時(shí)，由于球隊(duì)一直沖不出去，探討失利的原因，找尋足球的真諦便成了各方人士、各種媒體數(shù)年如一日的話題。正是懶惰激勵(lì)了發(fā)明。 《懶惰的智慧》 ［識(shí)記與積累］ 1. 選出字形有誤的一項(xiàng)（ ） A. 冷言冷語 小心翼翼 倦容 B. 良苦用心 條件惡劣 溪水 C. 循規(guī)蹈矩 疲憊不堪 螺栓 D. 絕不躬親 精疲力揭 閥門 2. 作者提出的中心觀點(diǎn)是什么？ ______________________________________________________________________ 3. 作者圍繞哪兩個(gè)分論點(diǎn)展開論述？ _________________________________