【正文】 ①省略句： 其不義又甚 (于 )入人園圃竊桃李。 本節(jié)文字共五個(gè)層次，作者由“竊其桃李”“攘人犬豕雞豚”“取人牛馬”“殺不辜人”四個(gè)層次，層層推出“茍?zhí)澣擞?，其不仁茲甚，罪益厚。至于偷雞摸狗，盡管比竊人桃李嚴(yán)重，顯得不仁不義，但也僅僅是雞鳴狗盜而已，至多給牲畜的主人造成一陣財(cái)產(chǎn)的陣痛。這些行為的確應(yīng)當(dāng)受到不同程度的懲罰。通過(guò)閱讀，我們不難發(fā)現(xiàn)，此文以層進(jìn)推理的方式揭露攻國(guó)的罪惡，那么，準(zhǔn)確標(biāo)點(diǎn)此文的前提通過(guò)找出人物，讀出故事，做法如下： 閱讀全文，閱讀時(shí)的要求是：① 找出文章中的人名和其他指稱人的名詞?！币簿褪钦f(shuō)，文言文中，“夫、惟、蓋、凡、竊、請(qǐng)、敬”等發(fā)語(yǔ)詞和表敬副詞，經(jīng)常出現(xiàn)在句首； “乎、哉、也、矣、歟、焉”等語(yǔ)氣詞經(jīng)常出現(xiàn)在句尾；而“以、于、為、而、則”等連詞經(jīng)常出現(xiàn)在句中。 我們?cè)倏纯聪旅娴囊欢挝淖郑? 于是余有嘆焉古人之觀于天地山川草木蟲(chóng)魚(yú)鳥(niǎo)獸往往有得以其求思之深而無(wú)不在也夫夷以近則游者眾險(xiǎn)以遠(yuǎn)則至者少而世之奇?zhèn)ス骞址浅Ｖ^常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)而人之所罕至焉故非有志者不能至也有志矣不隨以止也然力不足者亦不能至也有志與力而又不隨以怠至于幽暗昏惑而無(wú)物 以相之亦不能至也然力足以至焉于人為可譏而在己為有悔盡吾志也而不能至者可以無(wú)悔矣其孰能譏之乎此余之所得也余于仆碑又以悲夫古書(shū)之不存后世之謬其傳而莫能名者何可勝道也哉此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也 節(jié)選自《游褒禪山記》 節(jié)選的這段文字的表達(dá)方式是以議論抒情為主，我們就以找“文章中的語(yǔ)氣詞和連詞”為研習(xí)的突破點(diǎn)來(lái)解決此文的標(biāo)點(diǎn)問(wèn)題。掌握了六書(shū)知識(shí)，就有了一個(gè)識(shí)字的工具；掌握了句讀規(guī)律，才能夠真正讀懂古文。這樣，文章就把批判的矛頭直指不義戰(zhàn)爭(zhēng)，從而揭示出不義戰(zhàn)爭(zhēng)才是造成百姓流離失所、橫死荒野的罪魁禍?zhǔn)住? 三、疑難問(wèn)題探析 本文思想內(nèi)容是什么？請(qǐng)具體分析。墨子《非攻》揭露了這種戰(zhàn)爭(zhēng)的本質(zhì)是有積極意義的。今無(wú)此義。③尚同尚賢。 了解墨子的生平及《墨子》的思想內(nèi)容。墨子認(rèn)為天是有意志的，它不僅決定自然界星辰、四時(shí)、寒暑等的運(yùn)動(dòng)變化，還對(duì)人世的政治起支配作用。） 茲（ zī）甚 不辜（ gū） 【古今異義】 眾聞則非之 (非，非難。 孟子曾說(shuō)過(guò)：“春秋無(wú)義戰(zhàn)。值得注意的是，本文于此并不進(jìn)行義正辭嚴(yán)的正面譴責(zé)，而致力于用幽默詼諧的事例進(jìn)行類比。但讓人無(wú)法理解的是為什么發(fā)展到攻打別的國(guó)家，尸橫遍野，血流成河，那些個(gè)君子卻又跟在強(qiáng)權(quán)者的后面屁顛屁顛地贊譽(yù)有加呢？那些個(gè)冒天下之大不韙的舉動(dòng)竟然贏得了眾人的喝彩，真是讓人不可思議。 五、學(xué)習(xí)方法點(diǎn)撥